乌附之用，犹如良将用兵

邯**士 · 发表于 2011-3-2 22:04

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扶阳之论，肇自仲圣，时为三阴立。人秉天地之气生，因有偏盛，诸疴做焉。阴平阳秘，精神乃治，经训煌煌。故百病之治，当察其虚实，知犯何逆，随证治之。
         自民初郑钦安氏创火神一派，提振国医道风，厥功伟焉。凡新派之创之建，均需漫长培新。虽寒凉之河间，攻下之从正，滋阴之丹溪，补土之东垣，无不因其偏盛之论，以弥全章。然，世迁代更，有充实继用，有束之高台。
         今人，适逢千年难遇之安泰，民丰物阜。然，饮食厚味，高脂烹荤，痰湿内生，阻碍经气。少动多逸，代谢乏力。阳气既损，百病由生。
         邯郸居士，日日忙于诊务。多见疑难重疾，或急症危证，善用扶阳之剂，竟多良效。此非因功于钦安，必不少于钦安也。
         仲圣伤寒，已钳百科。熟读细研，自能临证取效。舍本逐末，犹如去皮之毛。奉劝学子，日日一部伤寒，晨读不懈，三年之后，智慧、治则了然于胸，犹如画竹，未笔而纸已现矣。
         乌附之用，一如良将用兵。虽其性烈，必有诸勇不可代之之效。犹如烈马，必有日腾千里之能。因其纯阳之性，破寒逐阴，回真阳于覆杯，救藏识于当下，故居士喜用之，且常用30克以上，辩证确切，无不立效。
         世有愚者，必不知胆大心小之训，保名如命，虽见羸疾当用霸药，因顾惜身名、财物故，使含灵潜幽，此余最痛斥者也。
         普劝岐黄同志，学技必精，认证必确，用药必狠，无留顽寇成宿根，当用必用，不当用虽毫厘不入。
         药典是法，是准绳。但也是人所制定。随着药物量与临床的研学，如法之期望定成现实。

0****2 · 发表于 2011-3-3 08:46

大哥，讲理论有个毛用，用药心得拿出来分亨。

冉*图 · 发表于 2011-3-3 09:05

道家修“真”，中医缘于道；老师要象老师，学生也要象学生；老师不讲清就不如不讲，以免误导出人命；学生要敬重老师，连基本的礼貌都不懂，该打**！

飞*魏 · 发表于 2011-3-3 10:42

太搞笑了。上面那位哥们说话挺风趣！也是一个直肠子。说话注意方式！以免得罪人。

盛**国 · 发表于 2011-3-3 12:14

文笔真的很不错，但是二楼有点过分了

盛**国 · 发表于 2011-3-3 12:14

文笔真的很不错

盛**国 · 发表于 2011-3-3 12:15

文笔真的很不错

y****6 · 发表于 2011-3-3 21:21

川乌也可用到30可以上吗？

老* · 发表于 2011-3-3 21:31

二楼说的好
说的没有做的好
做的好没有权衡好的好
此为医之道也

锦* · 发表于 2011-3-3 21:32

2楼请尊重爱友文明交流
居士是***难得的实践派言行都是同行的表率请注意

锦* · 发表于 2011-3-3 21:34

药中四维不可小觑

邯**士 · 发表于 2011-3-3 23:08

回复 2# 0305152

先生好！
过邯郸，闻贵妇人，则为带下医。是以明志。
居士乃乡野愚夫。酷爱国医，临证二十九年，不谙西治。所言铁杆赞誉自嘘。谨慎而不胆小，直率从不心大。一部伤寒，自朝之暮，不离左右。看***龙蛇混舞，思国医**式微，痛哭流涕，拍案垂足。仰望苍天，降斯良才，佑我华夏，救我岐黄。名闻利养，世道炎凉。半夜哀哀，痛苦斯患，爲医无挤，何以对百年重器相赍之托。
非为良医，宁为耕夫。

i****9 · 发表于 2011-3-4 18:03

居士乃医届奇才，肺腑之言，令吾辈汗颜……

s****u · 发表于 2011-3-4 18:41

好一个不为良医，宁为耕夫

健**盛 · 发表于 2011-3-4 22:52

一部伤寒，自朝之暮捧读。当深有心得，请居士多多发帖释伤寒，为后学指点迷津！

梦**然 · 发表于 2011-3-5 08:03

回复 12# 邯郸居士

善哉，我本医盲，但感邯郸，心之切切，掬一捧泪！

梦**然 · 发表于 2011-3-5 08:08

回复 12# 邯郸居士

还：自古中华悠悠岐黄，龙蛇混杂泥沙俱下，何须哀叹自有说法，重者沉淀自是精华，轻者飘逝由不得他！

梦**然 · 发表于 2011-3-5 08:13

楼主是以药之性来显人之心！
用心良苦啊，好像我这医盲都有点明白！

梦**然 · 发表于 2011-3-5 08:16

邯郸历史悠久，战国时是赵国的都城，河北又称燕赵大地，其中的赵即指以邯郸为中心的地域。邯郸又是有名的成语之乡，厚重的历史沉积下来的“赵文化”，太极文化愈久弥香。邯郸是中国唯一一个自有记载以来从未改变过名称的都城。

梦**然 · 发表于 2011-3-5 08:26

医盲有几个问题请教大德：
1、何谓药心？我的常人心思，这个也该是死的！
2、制服子在补阳方面也是性烈么？
3、中医有无小孩天生是纯阳之体一说？
4、阳与虚的关系是否是简单的此长彼消？还是可都长都消？

邯**士 · 发表于 2011-6-27 16:20

本帖最后由邯郸居士于 2011-6-27 17:36 编辑

回复 20# 梦也孑然

      1：  三心俱不可得。何者为三心？过去心、现在心、未来心。世界万物，瞬息万变，色物无真、无假，无无真，无无假。寰宇有物，其名曰气，繇流不止，为万物母。人秉天地之气生，既赖气成，或有盛衰，亦气使然。
         药亦气成，秉天地阴阳之气生，其心四性，寒热温凉，具升降出入，以调畅气机，顺和机体。
         为医者，明察阴阳，洞悉虚实，补虚纠偏，顺和天性，心唯此而。
      2：附子性烈，阳中纯阳之物，益火之源，以消阴翳。随其烈性，直达命门，振奋一身衰颓，救危急于顷刻。有西医激素之能，无激素之弊，大凡重危急症，随证应用，效如手拈。有客问曰：阴虚忌否？余答：果真纯阴虚，断然不可，然虚火上扰，少用亦可敛浮。
      3：稚儿生生之体，易寒易热。虽感寒，旋则化热，治法勿烦益火，故曰纯阳。
      4：阴阳日晷，盈虚一如。阴盛则阳虚，阳盛则阴虚。阳化气，阴成形。气盛阳亢，气虚阴弥。

k****e · 发表于 2011-6-27 19:28

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c****g · 发表于 2011-6-27 19:38

辩证正确，用量大些没有什么问题的。

c**s · 发表于 2011-7-1 10:53

回复 1# 邯郸居士

你好！我向你学习了！

蛇**转 · 发表于 2013-8-23 21:57

居士讲得有道理，愚人领会了

七* · 发表于 2013-8-24 13:29

治好了皆大欢喜，一旦有点问题，可能不仅仅是一点清誉的问题了。还是小心为好。宁可不医，不可医错啊。。。。。。

东**人 · 发表于 2017-11-9 11:22

邯郸居士的文章必须顶

K****3 · 发表于 2019-4-11 10:04

些高人必是医者圣手，必能药到病除。从其字里行间能看出功夫之高，实属世间少有。民之大幸也。

心**情 · 发表于 2019-4-17 14:46

先生是医者仁心见一医案医者自服四逆汤附子达到200克既没感动到有效也没感到不良反应是不是炮制过度的毒附子呢

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