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问:那我们要怎样才能回到自性呢?
答:自性超越了你的世界,超越了你的心,超越了你所执着的一切,所以必须先学会那个超越:首先超越我们的对错是非,然后超越善和恶,再超越清净与不清净,更要超越阿罗汉的解脱,进一步超越菩萨的功德,最后才能到达自性。
在到达自性之前,还得超越所有的见解。到达第七天超过了男女、超越善恶,到达二十四天,超过了身形,到达四空天,到此境界,所有的形相都被超越了,所以佛说一切有形皆虚妄。形相就已经被超越了,才能到达四空天,四空天之内都还没出轮回呢。
就这样,一层一层的超越,超越到没有办法再超越时,在观照中,观照到没有形相可观照。最后回到了一个地方,说是清净、说是原始、说是没有变化,或者说是最简单、最光明处。但是事实上,那地方既没有光明,也没有简单,所有的说法在那里都没有意义。到了一个再也没有任何生灭变化的地方。
依据你这份了解,你现在的观照,最好就和这些都相应。如果你能和这些相应,我们所有的说法、所有的顾虑就都没有意义了。
在真实的修行当中,根本没有什么进步、退步的空间让你去思索,你只是安住于一个简单连续的清楚状态。
这件事情如果你一天能做好,你一天就可以成道。如果你十年做好,就十年成道。如果这辈子做不好,到了下辈子连般若观照都想不起来,都不知道观照是怎么回事,那就不知什么时候再能得遇般若观照,更不知什么时候才能返回自性了。
简单地、连续地清楚 就能回返自性 |
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