UID481543
阅读权限5
专业分
贡献分
爱医币
鲜花
注册时间2007-10-11
|
马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？注册
x
--------------------------------------------------------------------------------
近年来，一股反中医的强劲逆流席卷着医界内外。这其实是近现代以来反中医潮流的余绪和翻版，之所以在21世纪的今天还能沉渣泛起，绝非空穴来风，而是有着深刻的历史根源和现实原因。中医界有识之士必须冷静反思，深入检讨，并以{MOD}的实际行动来回应这股闹剧似的反中医逆流。
1、历史根源
1.1 因循守旧，固步自封 中国本土历来地大物博，物产丰富，是典型的农业社会，人们满足于自给自足的农耕生活，知足常乐。因而几千年中尽管并不乏战乱纷争，但“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自得却是主流。这就导致了封闭保守的民族性。反应在医学上，则中医数千年来没有较大改进，虽然肯定也会有着一定的发展，比如形成伤寒派、温病派，或滋阴派、攻下派等等，但其任何一派都不过是中医之一偏，过于强调都犯了以偏概全的错误，难免不使学者胶柱鼓瑟、刻舟求剑。事实上从基础到临床，从概念到体系，中医从源头经典以降，并没有实质性的变化，在理论上依然概念含糊，前后矛盾，不能自圆其说；体系上依然逻辑混乱，派别林立，各执一端；临床上则“病来如山倒，病去如抽丝”的理念早已深入人心，“一见知病，出手即效”的医家修为止今还认为传说。因循守旧，固步自封，让居心叵测的反中医人抓到把柄。
1.2 国门洞开，中西难通 清末以降近现代以来，随着国门的被动或主动打开，中西文化的交流日益深入，国人眼界大开，而中医界内更为异域的先进技术和文化所震动，有识之士如唐容川、张锡纯、章次公等遂自觉主动地进行中西医汇通。但却由于中西方文化背景的巨大差异，终于汇而未通。西医主要来自于战场外伤急救和感染预防（医院标志“十”即源自十字军东征），当然其切割手术和感染治疗为最擅长，其主要针对的首先为“伤”而非“病”，属于中医“下医”所治“已病”范畴。中医界不知自己最擅长者却是“上医”所治“未病”，而以彼之长比己之短，自惭形秽，形成了严重的“侏儒观念”，丧失了应有的自信心。于是方效理错、废医存药的言论一时甚嚣尘上。追求秘方的获得，忽略理论的研究愈演愈烈，以至于“中医尽能愈病，总无人能以其愈病之理由喻人”。造成今天一切疾病的诊断结论或治愈标准皆唯西医马首是瞻，而某某方治某某病多少多少例则成为中医真假八股论文的标准范式。反中医人不是笨伯，他们看得出中西医试图汇通而通不了的无奈。
1.3 迷信西方，矫枉过正 近现代以来，西方在经济和军事上的强大，促使国人对自己的传统和文化痛切反思。眼见民众积弱、政治黑暗、国将不国的积重难返形势，一些政治改良主义者，尤其是一些喝过洋墨水的激进***家，要清除绊脚石，不免矫枉过正，不问青红皂白，把作为优秀传统文化一部分的中医也一律视为旧传统、旧文化而彻底打倒。**的先驱胡适说：“西医，能说清楚他得的什么病，虽然治不好，但是，西医是科学的。中医，能治好他的病，就是说不清楚得的什么病，所以，中医不科学。”因为中医被认定为“不科学”，所以就有一位名人露出花岗石脑袋胡搅蛮缠，称：宁可被西医治死，也不找中医治疗，否则对不住所受十几年的西方科学教育。民族虚无主义的“自贱心理”由此形成。而中医界人士也产生了错觉，以为西方医学也必然全面先进，中医就是不如西医。于是，中医没有学术地位，更丧失了临床阵地，渐降而成了西医无可无不可的补充或辅助。
2、现实原因
2.1 明扬实抑，决策失误 新中国成立以来，国家的医药卫生政策一度为反中医人士所左右，多亏国家最高领导人发觉，才使公然灭亡中医的举措有所收敛。但是其批示和随后的一系列政策虽用心良苦，却让中医被隐蔽地釜底抽薪，而处于万劫不复的境地。比如告知西医界中医药是个“宝库”，指望西学中两年后出几个高明的医家来努力发掘加以提高，以便产生既高于中医也高于西医的“新医学”，殊不知意愿良好却事与愿违，“新医学”并没有诞生，从这个“宝库”中倒是发掘出了**、黄连素、青蒿素等新的西药门类。后来又在中医界倡导中西医“并重”并鼓励中西医“结合”，结果是“并重”重了西医轻了中医，中医愈加萎缩，“结合”使中医放弃了主体地位，成了找不着北的“泡沫”、扶不起来的“阿斗”。泡沫中医、阿斗中医丧失了太多真中医的成分，空耗了国家有限的人力、物力、财力，使反中医人正好找到了口实。
2.2 截断源头，否定民间 民间是中医的源头活水，汗牛充栋的历代中医著作几乎都是民间中医人所作，而中医学院最早的师资基本都来自民间。一部中国医学史，可以说主要就是民间中医的历史。但是民间中医虽然一直都默默地救治着不少人的生命，解除着不少人的痛苦，节约着不少人的钱财，却因为比照着西医定制的《执业医师法》的***，如今倒反而成了打击、压制甚或扫荡的对象——很多为病家所信赖的医家一夜之间成为非法。至今民间中医在本土的生存竟然比在尚未正式承认中医的国外还难!而本可指望的《中医药条例》结果也遗憾地露出了对民间中医的漠视。源头断了，纸上谈兵也就多了。于是出现了“如数家珍引岐黄，论文繁荣本已忘，虚实莫辨寻常事，中西结合乱处方”，中医总体萎缩，一蹶不振。反中医人很冷静地看到了这一点，便很不冷静地叫嚣要中医中药退出国家的医疗体制。
2.3 自我从属，名存实亡 祸福无门，唯人自招。反中医逆流之所以在当今21世纪之初再度沉渣泛起，中医界自身也有着不可推卸的责任。比如管理上，不能争取行政***，国家中医药管理局无法集中中医药管理权力，甘于成为实质的中西医结合局、中医不管中药局。再比如教育上，不敢***地开办一所培养真正中医上医和下医人才的纯正中医药高等院校，满足于甚至津津乐道培养一流兽医、二流西医或三流中医等杂合全才。还比如临床上，具备“一见知病，出手即效”修为的医家已是凤毛麟角，满足于不出命案也医不好人，或者西药中药杂下，美其名曰中西医结合，或者沦为在“消炎”指导下用植物药的西医生。学术上呢？中医学理要向西医靠，中药必须符合西药标准，治疗研究也基本多是针对靶点。如此，名为中医，实为冒皮。大家都心照不宣，于是国家中医药管理局“高位截瘫”，中医药高等院校学子一毕业即失业或转行，中医院不为病家看好而冷冷落落，而所有中医药杂志基本都为中西医结合靶点治疗论文所充斥。
3、回应对策
3.1 摒除民族自贱心理和侏儒观念 中医的科学性决非局外人和浅尝辄止者所能理解、深信和精究。中医人固不能夜郎自大，唯我独尊，老子天下第一，但也不可妄自菲薄，因不“现代”而自卑，应当理直气壮、大张旗鼓地予以张扬、研究和运用，努力开放心胸，坚持**，团结民间科班，并以“拿来主义”心态合理吸纳包括西医药在内的人类一切智慧成果，使中医学其概念得到最大限度的规范，其体系得到最大限度的完善，而其科学性得到最大限度的阐扬，救人性得到最大限度的发挥。如此，有一天会让反中医人心服口誉予以称道，中医学的确是中华民族对国内和世界人民的又一伟大贡献。值得注意的是，这次反中医逆流仅仅是民间性的，而且反中医人主要都是一知半解的外行。自从“非典”以后，[根据相关法规进行屏蔽]加大了对中医的扶持力度。让反中医人尴尬者，反中医逆流更促成了[根据相关法规进行屏蔽]对中医的扶持有了实质性的举措，真是始料不及。
3.2 保持平和心态并深刻反省反思 有个话说得好，一个人挨骂总有可骂的地方。反中医逆流的沉渣泛起总不是没有中医界自身的原因。一是中医理论的用词和表现形式的确并不科学化也不现代话，既让别有用心者抓其作为攻击中医的把柄，也让有心自医医人的学习者信心顿失只好敬而远之；二是中医人急功近利，心态浮躁，或者远离经典数典忘祖，或者钻入故纸堆食古不化，结果导致临床普遍萎缩，阵地失去，既不能以此济世救人，也不能借以儒门事亲，甚至自己患病也只好赶快到西医院去打点滴。中医在理论上理当科学化、现代话，在临床上也应该能一见知病、出手即效，赢得学习者的热爱和病家的首选。这是回应反中医逆流的最好举措。
3.3争取中医继承发展有法律保障 中医的继承和发展必须要有一部明确的中医法来保障。据说以中医为核心的传统医药法的制定已六易其稿，之所以还难以***是因为里面要写进一句话：“鼓励中西医结合。”遭到了起草小组中为中医说话的一两个人的[根据相关法规进行屏蔽]，称“中医业内人士宁可不要中医法，也不能让一部这样的法规***”。毕竟还有良知者在。中西医结合，甚或中西医并重，不是不可以提倡，但在中医尚萎缩不振的形势下，还是由西医界来提倡和进行比较好。关于中医的法律，却不宜鼓励结合和提倡并重，否则仍然意味着民族自信心的缺失，必然还会给反中医人授之以柄，中医处境的改善将永远无望。中医法不是中西医结合法，不是中西医并重法，另外也不是中医不管中药法。必须确保中医药行政部门集中并***行使医、教、研管理权力，必须改变所有中医医疗机构的西医化设置标准，必须鼓励全社会优秀人才进入中医药行业，必须支持中医药基本知识在教育和全民中的普及。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。青山遮不住，毕竟东流去。只要咱们中医界自信、自立、自强，反中医逆流的几个跳梁小丑又能怎样呢？尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！ |
|
发表于 2007-10-14 09:26
收藏
分享
淘帖
支持
发表于 2007-10-14 15:03
