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揭开谬论“阴阳平衡”的面纱
阴阳平衡一词乃中医的口头禅，当真正的了解了阴阳时，才茅塞顿开！原来“阴阳平衡”之说纯属于谬论！导致这一谬论的原因有二：一是传统的阴阳“器”“道”不合（日为阳，月为阴等），因为日月不能阴阳相交及相互转化，最终不能自圆其说；二是无事生非（阳热、升等；阴寒、降等，阳指什么？阴指什么？对此，中医界还无一人能回答这个问题），无事生非即没有根据的理论。
这一命题在中医***与我辩论的网友很多，李静先生的辩论强于其他人。李静先生的答辩如下：现代医学不讲阴阳，因为现代医学是微观的，直观的，数据医学。现代医学检测人的体温，若在36.5℃，便认定是常温，若为40℃便是发高热了。而中医则认为高热是阳偏盛了，阳盛阴必虚。反之，36℃以下即阴盛则寒，寒则阳虚。那么，36.5℃便是常温，便是一种相对的平衡。
翟鉴答辩：阴和阳是代表两种不同事物的符号，我们讨论阴阳，如果没有事物为依托，则无理可言。这里的关键词是：阴和阳是共同存在的。李静先生把36.5℃为数字的一个平衡点，把40℃为阳，把36℃以下为阴。这个定义阴阳的致命点是：有阳则无阴，有阴则无阳，如高烧40℃时，则不可能同时出现35℃；在35℃时，就没有40℃，乃致命一也；只有病理时才有独阴和独阳，而正常人则无阴阳（36.5℃即不是阴也不是阳），乃致命二也。
李静先生提供的三个数36℃、40℃、35℃，不能同时存在，没有病时是36.5℃；也就是说，在没有病时，这个36.5℃是一个绝对的数字，因为它没有对照系；高烧40℃度同样是个绝对的数字，因为没有对照系；35℃也如此；先生的数据没有对照系，又用什么谈“阴阳”平衡与否呢？
我的观点是：人体内是38℃左右为阳，体表是36℃左右为阴，这两个数字同时存在、并可以两者相对比，所以，对比的结果是：阴阳是不平衡的。
最后的结论是：李静先生的数据是绝对的阴阳（绝对的即非阴阳）；而我的数据才是相对的阴阳。
此文把辩论的结果在开头就揭晓了，以下再揭晓阴阳平衡与否：
一、阴阳平衡说法之由来
因为“阴阳平衡”一词是近代被纳入中医理论的，而古典并没有这一词，对此，我们只能对“阴阳平衡”之由来试作推论：
（1）“太极图”显示的是阴阳各半。
（2）《周易*丰》的“……与时消息”，即现在中医基础理论的“阴阳的消长平衡”。
（3）根据对患者的阴阳盛衰的推断。客观地讲，中医可对患者的阴阳征象适当的调解，调解阴阳征象的根据是什么呢？
一般来讲，对口中合（唾液多、不饮水）、面色苍白、多尿、脉迟无力等，则认为是阳虚，此时可用附子之类阳性药物调之；口舌干燥（饮水多）、面色红润、脉数有力等，则认为是阳盛，此时可用知母、石膏等阴性药物调之。
在以上基础，有人认为，这就是调解人体的阴阳平衡，逐渐“阴阳平衡”一词则成了中医的口头禅。
二、质疑阴阳平衡的论点
（1）“太极图”显示的是阴阳各半。现在已经彻底弄清了传统的太极图是废图，其细节在《翟鉴新太极图》。那么，第一个论点阴阳平衡的说法也就破灭了。
（2）《周易*丰》的“……与时消息”，《中医基础理论》解释为：“消长（消息）是指事物的盛衰变化”，又延伸到《素问*生气通天论》的：“……平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭”；又延伸到“阴平阳秘”、“阴阳匀平”等。
以上这些说法是以时间、气候和人体的关系来证明阴阳平衡。但是，这些论点不但没有阐明阴阳平衡的理由，而且自己还否认了相对的阴阳平衡。如《中医基础理论》说：“阴阳的消长运动是绝对的……”。所谓绝对的阴阳即非阴阳，如“日中阳气隆与子夜阴气隆”不是相对的，中午时就没有子夜，时间到子夜又没有中午即有阳则无阴，有阴则无阳。所以，《中医基础理论》把阴阳的消长运动看成是绝对的。也就是说，用绝对的阴阳的论点来证明相对的阴阳平衡是风马牛不相及的。那么，第二个论点阴阳平衡的说法也就成了泡影。
（3）根据对患者的阴阳盛衰的推断。这个说法还是绝对的阴阳，因为患者寒盛脉微的同时就没有阳盛脉实有力……。
所以，这三个论点都不能支持阴阳平衡的说法。
另外，阴和阳代表着两种不同的事物属性，在理论上，只有找到指代阴阳的两个事物，然后再相互对照，才能确定两者平衡与否。事实表明，传统理论虽然有阴阳所指代的事物（男女、牛马等），但与理相违背。也就是说，从古至今中医界还没有找到阴阳所指代的合理事物。所以，无法认定阴阳平衡与否……。
三、阴阳到底平衡与否
首先应该弄清“平衡”一词的概念：说的恳切一点，阴阳如果没有温度差别，没有压力差别等，就意味着两者事物的平衡。如两者的事物在度量上有差别，就是不平衡。
对此，我的看法是：阴阳是不平衡的，只有阴阳的不平衡，才有阴阳的运动过程。其理由如下：
我新的阴阳定律是：蒸汽与雨（人体的动脉血和静脉血），蒸汽和云雨作为阴阳的两个支点，我们把这两个支点相互对照一下：蒸汽在低处（阳、其质轻、热），轻则升；热则向低温（高空）区域扩散；云雨在高空（阴、其质重、寒），寒则沉降。两者一高一低、一轻一重、一热一寒、一升一降，在上述阴阳两者对照的结论是：阴阳是不平衡的。
有阴阳不平衡为前提，才有阴阳运动过程的条件，最终才能走向平衡（生命终结），这就是自然。
四、自然阴阳向往平衡
生命所以能生存，是因为他（它）对阴阳的平衡有永恒的对抗性能，直到生命结束。自然是公平的，不论两种因素差距有多大，它们总是向平衡方向迈进。如水为了平衡向低处流；温度为了平衡高温向低温区域扩散；密集的气体为了平衡向稀疏处流动（高气压向低气压扩散）等，这都是不同的物质属性向平衡迈进的自然规律。
生命以阴阳不平衡为条件而生，再不断向平衡方向运动，一旦阴阳平衡了，生命将告结束。如果真的像中医书籍所说的“阴阳平衡”，那么， 就不可能有阴阳运动的过程，没有运动，也就没有内外物质的交换，生命也就终止了……。
五、生命的有序
1、用中医角度论生命的有序
客观的讲，内为阳则热，表为阴则寒。生命就是靠内热与外寒的差别，“阳升（散），阴降（聚）”，这就是生命（阴阳）运动的“有序”。
2、用物理学的角度看待有序与无序
物理学的“热力第二定律”是从有序向无序转化。这个说法已经遭到多数人的反对。对此，我不作评论，只谈“无序”与“有序”的看法：
“无序”就是没有规律性的“混沌”状态。其实物理学所谓的“无序”而实际也是一种有序。如“布朗运动”在显微镜下观察水中悬浮的花粉颗粒不停地做无规则的运动；一滴稀释的墨汁在显微镜下观察到小碳粒在做无规则的布朗运动，颗粒越小，运动就越明显。
对以上所述，至少有“运动”的有序，即使物理学不讲阴阳，而这种运动也是向平衡迈进的有序。因为毕竟颗粒向无颗粒处做扩散运动，即是向平衡的有序。至于无规则的布朗运动，很可能与下列因素有关：
在深水的大海中，无风三尺浪，一艘庞大的**即使在三尺浪中它的“动”是微乎其微的，甚至不晃荡。一只小舟在一尺浪中也会激烈的晃荡，这种晃荡从表面看是无规则的。因为浪的大小是与水的深浅和风密切相关，而风是不均匀的，所以，小舟的晃荡是不规则的。但是，实际还是有序的，因风大、浪大时，小舟的晃荡必然就激烈些，在风停浪静时，小舟的晃荡就稳定些。
我们再回到布朗的观察上来，水中悬浮的小颗粒在水中无规则的运动，事实证明，有气就有风，有水则有浪。水受空气的影响也有微浪。如观察时，人呼吸气的大小可能是影响微浪的因素，这种因素可使悬浮的微粒偏离一侧运动。从布朗运动图象看，颗粒有缠在一起的，显得没有规格性。
大颗粒不做布朗运动，此时悬浮的大颗粒如同大海里的**、微颗粒如同大海里的小舟。不论两者的大小，其道理则是一致的。以自然世界看问题，一切物质都有自己的规律“有序”（如轻飘物质的扩散，气自然的流动等）。
我们再看看“系统论”的“有序”：有序是指物质内部自我组织过程与方向的有序；是内部能量的释放与外部物质交换的有序。一个开放系统中“熵”的变化分为两个部分，一是系统内部的“熵”产生；一是从系统外部进来的熵流。
对此，我认为，这个说法是不妥的，如果把“熵”为热能，只能是内部热能不断向外扩散，而外部进来的不是热能，而是热原。热能与热原的区别在：热原没有活性，等到了体内被激活后，才能转变为热能。如食物的米面，在体外只能为热原，到体内经过催化等一系列的过程才能转变为热能。所以，应该是：内部为“熵”，外部为“熵原”。“熵”的有序是：热能总是从内不断的向外扩散。
3、自然的有序
宇宙中的万物都是在遵循自然的有序。这种规律是永恒不变的，直到生命结束。生命所以能生存，关键在于阴阳不平衡之有序。
举例如下：
人体内部体温在38℃左右，体表的体温在36℃左右，正是靠这个温度差别，所以，体内外总是相互交换。交换的过程大致有两个方面，一是通过呼吸把内热呼出去，再吸入外界的凉气；一是通过汗孔把内热逐渐向外扩散，外环境之凉也逐渐渗入体内，这也称汗孔的呼吸。
再以细胞为例：如红细胞（红血球）是载氧（养）的一种细胞，红细胞的载养实质是红细胞向外释放能量的一个过程，其细节在《对“阴阳”批判性的继承》已经阐述过，不再重复。
以上表明，阳升（向外散），阴降（向内聚），此乃自然阴阳不平衡之有序。
六、生命的抗衡
在以上已经交代清楚，生命所以能生存，是因为它对阴阳的平衡有永恒的对抗性能（不许阴阳平衡）。一旦阴阳平衡，生命即可告终。那么，是什么因素能使生命对阴阳平衡有永恒的对抗呢？
人体靠体内之热能永远向外发散，但是，体内之热能是有限的，就必须通过体外补充能源（食物），食物再在体内转化为热能，所以，体内总是比外表热。内热自然向外发散，直到生命结束。
内热向外发散的条件是外界环境比内部凉。但外环境比体内部热（2003年热浪夺去了不少人的生命）时，生命为了抗衡会自然产生“应激”反应。比如：外环境超过了体内的温度，体内之热就不能向外散出了。内热不能散出为“郁”，郁而热自生。
现代医学证实：“人在激烈运动时，可使正常体温升高3℃。体温每升高1℃，可使基础代谢提高13%，心律每分钟平均增加10次”。其道理可能是：外环境温度高于体内，内热散不出，必定会使体温升高，组织细胞代谢增强，耗能量增加，心跳加快，交感神经兴奋及一系列中医理论阳盛的现象。由于外环境的温度高于体内，此时汗孔即使张开，内在的热量也不能散出。又由于内热散不出，体温升高，又增加了基础代谢，耗能量增多，使养分供不应求，为了满足组织细胞的{MOD}，血流必须加快。血流速度的快慢，是血管扩张及收缩来实现的。收缩使血管变细，从原来的血流变为射流，使血流加快。靠血管收缩的压力，终于把津液经过汗腺挤压出去。中医对此称“热迫津液为汗”。当然，内热也就随汗散出了，这就是“应激”反应。
外环境还可以人为的降温（空调、电扇等）这也是一种人为的“应激”。
七、对教科书阴阳平衡的质疑
中医基础理论特别强调“阴阳平衡”，每位中医都知道维护阴阳平衡。请问，中医界是怎么调节阴阳平衡的？有的中医谈起阴阳平衡说的条条是道。但我敢肯定，这些中医拿不出任何阴阳平衡的根据来！因为他们维护阴阳平衡若干年了，仍然没有把阴阳弄平衡，人体内仍然还是38℃左右，体表仍然还是36℃左右。我诚恳地告诉大家，只有生命结束，阴阳就真正的平衡了（人体内外温度持平），这时候，体内的热也就不散了，外环境的凉也不向内流了，因为阴阳已经平衡了。
我们再看中医教科书的一段原文：“人体的阴阳是相互对立制约着的，维持着相对的平衡”然而，又说：“从白昼与黑夜相比，阴阳之间是不平衡的，而从整个昼夜来看，还是趋于相对平衡的”。
对此的质疑是：表里阴阳是相互对立的，那么，实际人体的体温是里热外凉，请问，这是阴阳平衡吗？昼夜相比至少夏天夜短而昼长，冬天夜长而昼短，请问，这是阴阳平衡吗？白天热，夜间凉，阴阳平衡又从何说起呢？
另外，从文字意义分析，只要有“相对”就没有平衡可言，如果平衡，就没有“相对”之说。
总之，只因为自然中阴阳就是不平衡的。只有阴阳的不平衡，才有阴阳运动的过程。阴阳才有向平衡迈进的条件。阴阳的不平衡也是生命生存的唯一条件。
八、平衡与生命的运动
所谓“平衡”，从文字的意义来讲，既是没有高低、温度等的偏差。没有差别，也就没有阴阳可言。而阴阳学说主要是靠两者的差别来定义的。所以，有阴阳，就没有平衡而言。
自然中阳升阴降，是因为它们具备了高低（位置）与寒热的差别。因此也就有了阴阳运动的条件。一旦这些差别没有了，运动也就停止了。而生命正是靠阴阳的不平衡，才保持了生命的自身稳定。
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发表于 2011-10-4 06:40
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发表于 2011-10-20 09:28
