和尚不食荤的深层原因—闲话胆固醇

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                                              和尚不食荤的深层原因
                                                                         —闲话胆固醇

   和尚不食荤（应）是众所周知的佛教戒律。而和尚为什么不食荤则并非所有的人都知道。

  佛教五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）中只有饮酒之限并无食荤之禁。那么，和尚为什么不食荤？因为和尚不能食荤。和尚为什么不能食荤？因为：和尚食荤会发生“因果之道”与胆固醇有关。此种说法雲里雾中似乎有点风马牛不相及，个中理由请听我慢慢道来。

  笔者家乡有一泰山寺，建于唐朝天宝年间。庙内，亭台楼阁，小桥流水，雕栏玉砌，气势恢弘，僧侣众多。“文革”前，终年香火鼎盛，遇到菩萨“生辰”方圆百里的善男信女驱之若鹜争相朝拜。“文革”后，泰山寺衰微破败，香火萧条，但不失为读书静习的好去处！

  我与泰山寺住持达禅相识，达禅佛学、古文底蕴深厚、书法极佳、性格爽直，“文革”时，被“扫”出泰山寺，再次回庙、可算是“二进宫”。一日，同桌午餐，我直言向其求教和尚食荤问题：“达师傅，请指教和尚为何不食荤？”“佛门戒律不杀生”“食者非屠户与杀生无涉、况且佛教五戒中也无禁荤之说”“这……倒也是……X老师，容我时日再告”。

  数月后，再遇达禅，他主动重续旧话题：“X老师，上次所问问题尚无答案，求教金山师兄亦无明告。”“我有拙见，不知愿闻否？”“恭闻其详”“我查阅了不少佛教权威典籍，未见到和尚禁荤的相关说词，既如此，我认为和尚禁荤，是潜心修炼的佛门子弟的被动选择。”“何谓被动选择？”“无可奈何而为之”“何故如此？”“食肉者思淫、何以修为？！”

  佛门**在漫长时间的修炼中，饱受过“诸法无常，轮回之苦，爱欲之恼”的折磨，暮鼓晨钟、清灯黄卷的清悽寂寥的日子并非常人所能忍受！从生理学角度看，“**”是“除生命外，所有冲动中力量最强大、活动最旺盛的……”（叔本华语）所以，“**”，对于绅士、淑女，权贵、草民，土豪、乞丐，和尚、尼姑，都是无法回避的诱惑和困扰！这是与生俱来、包括人类在内的一切动物的天性！而问题是，红尘中人可以声色犬马恣意妄为，相对于此，修行人的“难”却是除了生活清贫之外莫过于抑欲之苦了！

  荤食是富含胆固醇的猪牛羊之类的肉食食物，而胆固醇是合成皮质激素、性激素、胆汁酸等生理活性物质的重要原料。虽然人类胆固醇的大部分是在体内代谢产生，但每日仍然需要从食物中摄入适量的胆固醇以作更新的补充之需，这对于平常人来说是极其平常的事儿，可是，这平常事对于修行的人来说是不平常的，因为：他们要克服平常人难以克服的平常事——爱欲，就必须被动舍弃美味佳肴的诱惑、做平常人难以做到的平常事——不食荤。

   因为，长期的修炼生活使他（她）们感悟到“过午不食，素食少餐，实乃阻断因果之道……”何为“因果之道”？“因”为胆固醇、“果”为性冲动（荤食—性激素—性冲动）。当然，古代的修行人还不知道胆固醇与性冲动之间的因果关系，他（她）们只是懵懂地觉得：“素食”可以使人清心寡欲、修行人心无旁骛，更是减轻“爱欲”所带来的“心痛”行之有效的办法。久而久之，不食荤（素食）便成了那些虔诚的佛**坚守不懈的被动选择。

  这也许就是和尚不食荤的深层原因。


                                                                                            （文责自负）




附注：
  1.草文毫无学术价值。因卒然忆起曾经与达禅师傅的一段交往，兴之所至、故作此文，聊作排遣。自“文革”后，天朝真正意义上的宗教已经不复存在！随着**，和尚、尼姑也不甘寂寞“与时俱进”如今，诸多媒体，有关“{MOD}”“俏尼姑”的绯闻趣事不胜枚举，所以，再说“和尚不食荤”之类的话题，显然有点不合时宜，甚至有点是逆潮流而动。

  2.文中的“不食荤”仅以和尚说事儿，不包括不在修行行列中的众多素食主义者。

  3.文中“求教金山师兄亦无明告”的“金山”是指江苏镇江金山寺。