四圣心源求解

小****4 · 发表于 2014-7-1 10:14

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最近看《四圣心源》五行生克有其相生相克皆以气而不以质也，成质则不能生克矣。愚学浅不解还望方家赐教。某不胜感激。

b****2 · 发表于 2014-7-12 09:20

这个问题看似简单，其实有深度的。我想黄师的立法之本是调气，但已经形成的疾病的治法还有未尽全言之处。

盛*仁 · 发表于 2014-7-17 16:25

五行的联系是在功能上的，而不是器质上的，就这么简单。
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郎**森 · 发表于 2014-7-30 19:29

个人觉得这句话在于要我们理解五行的本质，中医五行的联系是以气的运行为基础，也就是升降出入，无器不有。不要将五行给具体化实体化，五行就是一个抽象的东西，跟阴阳一样。个人浅见

z****8 · 发表于 2014-9-9 14:46

人体的脏腑都老老实实的待在肚子里，怎么会相生相克呢？完全不可能嘛！
原来他们的相生相克，都是以气机运行的方式表现着。
用佛家的语言来描述一下：你看到肝脏，那是着象了，你看到的肝气的运行，恭喜你！你没有着想！

z****m · 发表于 2014-9-19 20:44

这个提法中医基础理论常有论述，就是五行生克不以物质而论而以功能而论，实际上五行是从具体的实物取象比类而产生的哲学思想，如果被原本的相束缚就不能很好地发挥比类的作用，也不能指导临床应用了。

太**鹤 · 发表于 2014-10-2 13:04

不要死在五行生克的句下，先捡明白的看，五行古人研究几千年，到现在还有很多争论，不要太在这个问题上浪费时间。

勿* · 发表于 2014-12-18 22:59

正如三楼所说的，中医的理论偏重于说明人体的各种功能、规律以及联系，不着于外在形态。

灯**盏 · 发表于 2014-12-26 12:06

貌似我昨天刚刚下了这本书~还有MP3版~

横****峰 · 发表于 2015-1-13 12:54

五行的生克,皆以气而不以质也，成质则不能生克矣！很直白啊！？

c****g · 发表于 2015-1-17 16:26

谢谢楼主，分享的资料。

南*焱 · 发表于 2015-5-15 13:57

**是中医的通用术语，因中医流派太多，但均以**来解说。
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p****n · 发表于 2015-10-31 13:41

慢慢体会吧

t****i · 发表于 2015-11-1 19:24

气，功能也，不能简单认为是物质，而是物质中所包含的功能，一句两句真是说不清楚，中医的悟性尽在于此

p****n · 发表于 2015-12-27 21:15

谢谢楼主，分享的资料。

横****峰 · 发表于 2016-4-4 16:48

zhyu6608 发表于 2014-9-9 14:46
人体的脏腑都老老实实的待在肚子里，怎么会相生相克呢？完全不可能嘛！
原来他们的相生相克，都是以气机运 ...

任何事物都是处于一定的环境中，环境同事物是存在相作用的！

h****j · 发表于 2016-5-27 21:02

相生相克是成立，原因在于体腔的固定大小和脊柱周边固定安排，挤占挪用空间影响血液与神经，这是我的现代化解释。

语*斋 · 发表于 2016-5-30 16:34

任何事物都是处于一定的环境中，环境同事物是存在相作用的！

z****i · 发表于 2020-4-27 13:09

中医五行的联系是以气的运行为基础，也就是升降出入

四圣心源 求解