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《内经》里没有专篇论述五行学说,有关五行学说的记载散见于《素问》与《灵枢》的相关篇章。如《灵枢·五乱》就强调五行之序的重要性,提出”五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则乱。"《素问·天元纪大论》概括了天地五行的对应关系,说:“神在天为风,在地为木;在天为热,在地为火;在天为湿,在地为土;在天为燥,在地为金;在天为寒,在地为水。"故在天为气,在地成形,形气相感,而化生万物矣。"《素问·宝命全形论》论述五行相克规律时说;”木得金而伐,火得水而灭,土得木而达,金得火而缺,水得土而绝,万物尽然,不可胜竭。" |
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