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本帖最后由 WDJHJNRS1209180 于 2016-2-11 20:11 编辑
脾的正常运转,不仅需要肝气的疏泄,还需要胆气来疏泄,同样需要肾、心、肺的相互促进和制约。
按作者的逻辑,不仅肝生脾,心、肾、肺,都生脾,都克脾?
且不要说生脾、克脾,就是“脾”是什么,作者搞清楚了吗?难道就是代表消化、吸收、代谢的一个功能单位吗?这样的理解也还只是从西医角度的,牵强附会的解释,无非是把结构的脾,解释为功能的脾,还是硬往西医上靠!
例如,我的一个邻居,脾切除好几年了,照样每晚跳舞。一个没有了后天之本的人,能够存活吗?
西医传入中国之初,是西医前辈直接拿中医的“肝”和“脾”名词,来翻译、命名西医的两个器官,怎么到了今天,反客为主了,反倒过来说中医的“肝”、“脾”概念不科学,岂有此理?
要想批判中医,首先要搞清楚中医基本概念。要想批判五行,至少要一般性的了解五行关系的本意。不仅是五行关系,就是阴阳,哪一个中医,能看得见、摸的着、测得出?哪一个脏腑,比如最为接近西医器官概念的胃,难道中医讲的就是西医解剖生理的那个“胃”吗?
作者主张用现代科学来研究中医,如此看来,这样一个一无是处,漏洞百出的医学体系,还有值得研究的价值吗?
不值一驳,不得不驳!
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