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伤寒论为殿堂经典,很难去读懂,很多大家,往往是已经典去解释经典,以概念去解释概念。
伤寒六经求真的编辑中,力求整理其真意,但也没有做到这点,但是其作者似乎已经做到了。
老子、庄子将人与自然如何相处解释的极为清楚,儒家将人与人之间如何相处,如何生存的问题解释清楚了。伤寒论则是解释了人体内部的问题。
伤寒论是一部临床治疗的方法基础书,黄帝内经是多流派多理论的人与自然的和谐相处的必读手册。
学习黄帝内经的人,未必能成为大医。读懂伤寒论的医者,必然是大医。
汉代之前或汉代的医学工作者,多精于实际操作,其思想境界之客观、操作境界之精确,都是极为高明的,远远超越了今人。
以中医诊断而言,六经辨证、八纲辨证、脏腑辨证、经络辨证、三焦辨证、卫气营血辨证、三阴辨证,究竟哪种才是辨证体系的中心?
辨证是中医医圣张仲景提出的。之所以要辨证,是为了思辨人身体的表现,再以适当之法治疗之。
中医治病,是站在物质的本质去辨别疾病,而西医看病,则是站在物质的表现去辨别疾病。
中医对流行性感冒的治疗是从人的体能变化治疗,人之所以生病是因为阴阳产生了变化,每个人的阴阳都是不同的,所以中医治病,是因人而异的。
中医治病,是根据人体本能治疗疾病的思路,去对付疾病,如身体发热,就令其发热尽。身体腹泻,就清其肠胃。
西方医学,往往追求对治病物质的认识,只有认识了治病物质,才能杀死。中医是追求对人体自身的了解,根据自身变化去应对外界的入侵,并非消灭外邪,而是将外邪排出或同化。
中医看世界的方法,是以无限整合为基础,西医看待世界的方法,是以无限分割为基础。
东西方的哲学的根本区别是,西方哲学皆为征服论,而中国哲学多为疏泄、顺应论。自然之力,本就不该违背,违背必然会受到惩罚,其代价极大。
非典流行时,某位著名的老中医治疗了五十多例,都是毫无后遗症的痊愈了。这是因为中医对付外邪的方法,在于其排毒,而不在于灭邪。
中医药大学是制造中医的地方,可是其出来的都不是中医。这不是中医的问题。而是大自然的惩罚。高血压、糖尿病等疾病,多为自然之病,即自然反常后,人才会换上的疾病。其致死人数,已经超越了很多场大战役的死亡人数。
为什么科技发到现在的地步,可是死于肿瘤病,糖尿病,高血压的人数却急剧增加?
科技发到,是好的。但是医学发到了吗?发达了。但是老百姓却在不断花钱,不断延续自己已经病到极难救治的身体。
中国人口亚健康人数,占总人口的百分之七十三。
一个高血压冠心病,几千元即可治愈。一个糖尿病,以一万元即可治愈。一个肿瘤患者,可以将其肿瘤排出体外,不一定必死。前提是,以中医之**治。
产生肿瘤的根本,在于身体机能的障碍。若是以中医论治,将其体内机能障碍通常。即可消灭肿瘤。
中医治疗脂肪类疾病,在乎其脾胃之疾病。通畅其排泄系统,则其脂肪自消。
古典之神术的关键在于行而非在于言语。故此我们后人学习起来,就会很容易产生障碍。
法从理来。理从道来。道从何来?天人合一也?
伤寒论多法与理,然其法理何来?道也。道从天人合一来。阴阳合德是为生命。 |
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