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中医疗病,讲究望闻问切,四诊合一。运用八纲辩证或六经辩证或三焦辩证或卫气营血辩证等,知人阴阳虚实,扶正祛邪。这是中医之重要基础,研习中医之人,这为必研功课。
然考证用上方法治病,疗效不令人满意。究其原因,我认为上述法门只辩人,而忘天地也。
二十岁我阅《素问》运气七篇,认为这是迷信之学,不可信。
三十岁我阅《素问》运气七篇,似懂非懂,感觉很有道理,但左推右推,总感觉有矛盾之处,不能自圆其说。
今岁回家,重阅《素问》运气七篇,日思夜想,左考右证,忽灵光一现,顿悟人有顺天地而病,为常数也,易治;逆天地而病,为变数,难医。人活天地间,每阶段必有一运为太过或不及,必有一气为淫。理圆法活,用之常变有度。
见巫医疗病,其效神验,一定是考虑天地人法门,不光辩人病也推天地之运气,我想,今年我看见巫医的大门了。 |
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