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深有感触。
想像中的正统(传统)中医,其思、其言、其行均大别于如今的中西混合或中不够西来凑式的创新。
其实,创新是应该建立在对传统的理解、继承和融会贯通之后;你上不知天、下不知地、中不知人事,有何本钱谈医论道?
倪海厦先生“被喻為當代少見的【命、相、卜、山、醫】五術兼備之曠世奇人。”,历治难绝之疾,力起西医放弃之症,特立独行却又挑战八方,把古经方发扬光大于是,实仲景之再现也。
每读倪海厦,便想起为当代医人所放弃《伤寒论》首起之前一段“运气”……
寒温之争,来由已久,然其所以未然,乃半斤八两者多,炉火纯青者少,寒者如海厦先生之经方统百病者少矣,温者如(孔)伯华先生当年温方治肺痨者缺矣。
寒者、温者,出神入化者即为大医也。
放开来讲,今之轰轰烈烈的经方、温方,充其量只是六、七段水准,与一流之九、十段还远着呢。
解读正统中医
了易
[原创 2007-12-05 09:43:31 ]
近日读倪海厦撰写的病例,从2005年2月29日至2006年1月12日已读了74篇日记案例,每一篇都细致认真地研读,希望尽可能多地有所收获和启示。
案例讲解像说故事一样记述了治疗前后的大致情况,从问诊到诊断、下药,思路清晰而敏锐,出手沉稳而果决,更惊叹于倪海厦对治疗过程中对病情发展和预后的精辟分析和预测,的确有些像福尔摩斯探案一样精彩。当然其中少不了对西医深恶痛绝的指责和痛骂,起初觉得他实在是骂得太频了,浪费了许多时间和笔墨,待随着深入读下去,渐渐感同身受地理解了他的心情,而且发现这骂也是治病不可缺少的一部分。倪海厦开骂的原因多半是在治疗被西医药耽误和伤害的病人时,而病人也常常是在他的骂声中猛醒,从此一心一意接受中医治疗。读病例更多的体会是倪海厦对病人生命的关爱之情,充分体现了中医的“治人”,而不仅仅是“看病”。
倪海厦的病案讲解让人具体的感性的了解什么是正统中医,也就是经方家,理解和领略正统中医是如何治病救人的,形象直观地感受到正统中医在整个诊治过程中始终对患者的病因、病机、病况以及转归和预后了然于胸的从容和自信,从而更清醒更理性地笃信中医术的博大精深。
特别感叹波多黎各有一个民间流传三百多年的谚语:
“只有当中医说你没救时,那你只有死了。”
遗憾的是倪海厦的病例日记不能作为学习中医学的教课书,因为如此名医,是不可能将治疗全过程合盘托出的,这一点非常理解倪海厦医师的良苦用心。他行医的所用之药剂,所行之针法所以不能明确告之读者,是因为没有他的医道是不能盲目照搬他的治疗方案的,否则会出事的;再则,也不便披露方剂的细微,如果被不义之人窃去制成中成药,也的确难免伤害于民众。
倪海厦的病案中多半是病入膏肓的患者,而且癌症居多。他接手的很多癌症病人常常在九死一生之间,诊断的准确与否和出手的轻重直接影响病情的转化,决定病人的生死存亡,这时候用药都是非常的剂量,也最考验医生的医术。看很多病人被倪海厦从鬼门关拖回来,从死神手里夺回来,于是难免会想到身边的熟人、亲友中有病患之人和众多的重症病患不仅得不到正确的救治,反而被不当的治疗伤害着,危及着生命,心理就会有一种很无奈甚至很绝望的一种压抑感久久不散。
读倪海厦的案例日记,深化了对中医的理解,却也加重了对现实的失望,心理常常会很沉闷,于是更加理解倪海厦像祥林嫂一样喋喋不休地发泄胸中的愤怒。
注意:转贴的文章最好不要放在此栏下(讲座与征文)。——一尘
[ 本帖最后由 一尘 于 2007-12-30 17:39 编辑 ] |
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