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[临床经验] 【转贴】叶松主任医师辨治慢性胃炎经验

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发表于 2006-5-16 17:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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叶松主任医师从事内科临床工作20载,对内科诸病及疑难杂症颇有见地,尤精于脾胃病的诊治与研究,其中对慢性胃炎的治疗积累了丰富的经验。笔者有幸得以侍诊老师左右,聆听教诲,就导师治疗慢性胃炎的经验介绍如下,以飨同道。


  1  化浊醒脾兼顾寒热


  饮食不节为该病病因之首,正如《素问·痹论篇》所说“饮食自倍,肠胃乃伤”。胃为水谷之海,其功能是受纳和腐熟水谷。如过食生冷,寒留中焦;或恣食肥腻辛辣,过饮烈酒以致湿热中阻;或过饥过饱;或湿浊外侵,内外合邪,胃腑首当其冲。胃喜润恶燥,如湿浊壅遏过甚,则影响其正常功能,且与喜燥恶湿之脾又互为表里,湿浊缠绵黏滞,脾失健运又累及胃腑,两土困顿,纳腐运化无力,故脾胃病变在所难免。症见胃脘胀痛,食后更甚,口黏,胸闷泛恶,纳谷不振,嗳气,四肢困倦,舌苔黄腻。老师以自拟方(苍术、藿香、苏梗、石菖蒲、佩兰、木香、砂仁、陈皮、麦芽、谷芽、神曲)治疗,临床屡获良效。老师认为治胃用药宜取“灵动”、“平和”,以轻灵小剂调理气机,始能醒脾悦胃,使胃纳渐增,生化之源渐充,同时也增强了脾胃接受药物的能力。煎煮时间不宜过久,旨在取气而不在取味也。方中苍术专入脾胃二经,辛温而燥,芳香之气尤为浓烈,芳化中焦湿浊为其独擅;神曲、谷芽、麦芽以助运化,同时治疗胃脘饱胀尤其效验。若湿浊从阳化热,加川黄连、竹茹,或选用黄连温胆汤之类。若湿浊从阴化寒,加草豆蔻、干姜,或选用吴茱萸汤之属。若湿浊中阻,胃虚气逆而心下痞硬,噫气不除呕恶者,用旋覆代赭汤颇效。寒热互结者,加黄连、干姜,或选用甘草泻心汤之属,以辛开苦降,和胃消痞。胃弱者不胜重药,大剂峻补不仅无益,反而愈增其病,治虚时注意用平和之品,务使“补而勿滞”,补不碍胃。


  2  疏肝理气勿忘肃肺


  从临床所见,本病发生亦多与情志所伤有关,正如《临证指南医案·胃脘痛》中所说“宿病神气胃痛,今饱食动怒痛发,呕吐,是肝木侵犯胃土,浊气上踞胀痛不休,逆乱不已……夫痛则不通”。症见胃脘胀痛,痛窜两胁,性情急躁,呃逆嗳气,恶心欲呕,吞酸,舌苔白,脉弦细。此乃情志不舒,肝气郁结,横逆犯胃。老师认为此病虽表现在胃,但与肝肺关系密切。患此恙者,七情内伤、性情抑郁为其常因,气机升降失于条达疏畅,肝郁则乏升达之性,肺郁则失肃降之职。虽脾升胃降,斡旋上下,然胃炎之人,脾胃伤损,升降之能亦弱,清浊倒置,或混为一体,中焦闭结不通。此应疏肝气以调脾气之升,肃肺气以运胃气之降,使脾胃在肝疏肺肃之中而具升降斡旋之机,奏除胀消满之效。老师常以自拟方(枇杷叶、柴胡、白芍、枳实、香附、郁金、佛手、桔梗、炙甘草)加减治疗。枇杷叶苦平,入肺胃二经,功擅下气肃肺,化痰止咳,然其肃肺气以降胃气之效少为医家所用,王孟英之“保柔金而肃治节,香而不燥……澄浊气而廓中州”,可谓是对枇杷叶功用最精辟之评价;柴胡苦平微寒,为肝胆经要药,功擅和解少阳,清胆疏肝,杂病用之为条达厥阴肝木之佳品,因其体轻用扬,具升清上行之用,故东垣补中益气汤中,配柴胡借其能鼓舞胃气以达清阳上行之功。一肃一疏可促脾胃一升一降,不治中而达治中之效。嗳气频作加旋覆花(另包煎)、柿蒂、代赭石;若胃脘痛甚,可酌用川楝子、延胡索、紫苏梗、广木香等。本证用药宜轻巧灵通,令其调达而致平和,不宜用滋腻阴柔之品。若肝气郁久化火,症见痛势急迫、心烦易怒、嘈杂、口苦咽干、烦热、舌红、苔黄、脉弦数。应慎用香燥之品,以免助火伤阴。治当疏而轻清,可选降香、绿萼梅、栀子、绞股蓝、瓜蒌皮等。本证与阴虚木横证治当润而柔有别,但两者亦有内在联系,因化火者易伤阴,阴虚者易生热化火之故。


  3  活血定痛亦重行气


  慢性胃炎患者大多经年累月反复发作,初病在气,久病入络,脉络受损,气血失和而致瘀血阻滞。胃络淤阻是炎症难以消退、疼痛无以缓解的主要矛盾之一。症见脘痛固定不移,痛时拒按,或如**,或如刀割,食后痛甚,或夜间尤剧,或见黑便,甚或呕血,舌质紫黯,舌下脉络迂曲,脉弦或细涩。治宜活血化瘀,理气止痛。老师于该病诊治中,始终不忘活络消瘀之品,然消瘀之品以无碍胃气者为宜,气为血之帅,气行则血行,行气之品亦必用之,故常以自拟方(五灵脂、蒲黄、丹参、郁金、赤芍、当归、香附、延胡索、枳壳、醋制大黄)加减治疗。方中失笑散为行气消瘀止痛之佳方,内伤气血诸痛用之无不奏效。若胃络损伤,疼痛日久,大便色黑量多者,去延胡索,赤芍改用白芍,加大黄炭、仙鹤草、乌贼骨,并用三七粉、白及末、云南白药适量冲服;若呕血便黑,面色萎黄,四肢不温,舌淡脉弱无力者,属脾胃虚寒,脾不统血,可用黄土汤之属以温脾摄血;若痛有定处,按之有块者,酌加半枝莲、七叶一枝花、绞股蓝、莪术、制乳香、制没药等化瘀散结止痛之药亦验。


  4  阴虚胃热,法当甘寒合化


  此为脾虚日久,运化失司,湿浊内生,从阳化热,或过食辛辣厚味而致热邪郁滞于中焦胃腑,煎熬津液,耗伤胃阴,胃失润降,因而症见胃脘胀而灼痛、嘈杂易饥,或饥而不欲食、口干、尿少而黄、大便秘结、舌红、少苔、脉细滑等胃阴虚症状。治当甘寒养胃与酸甘化阴并用。老师常用自拟方(沙参、麦冬、乌梅、生地黄、枸杞子、川楝子、当归、白芍、甘草)加减治疗,方中沙参、麦冬和养胃阴;生地黄、枸杞子滋养肝胃阴液;当归养肝活血,且有流通之性。另可选加香橼、佛手、绿萼梅等药。若胃脘灼痛、嘈杂泛酸甚者,可斟酌配用左金丸;若胃酸缺乏者,可重用乌梅治阴津亏虚之症颇验;阴虚而脘胀甚者,当选玉蝴蝶、绿萼梅、青木香等理气而不伤阴之品;阴虚胃热甚者,配加石见穿,重用生地黄;若胃阴不足兼有气虚者,可在养胃阴药中加用太子参;胃阴不足兼脾虚挟湿者,可配用白术、薏苡仁,健脾化湿而勿温燥。总之,对胃阴虚证用药,应慎用香燥辛热之品,以免重伤胃阴。


  5  善后巩固兼调身心


  慢性胃炎临床症状消失后,并不意味着疾病即已痊愈,诸多患者之所以反复不已,迁延数载,就是中止服药,放弃了善后的巩固疗法,病情多次反复,体虚病深者,预后大多不佳。老师认为该病能否治愈,除饮食、寒温等方面的自我调节外,坚持善后巩固治疗十分重要,但身心调节亦是不可或缺的关键。老师谓形神相合而为人,如张介宾所说“人身气血为本,精神为用,合是四者以奉生,而性命周全矣”。否则,若《素问·汤液醪醴论》言,“嗜欲无穷,而忧患不止,精气弛坏,荣泣卫除,故神去之而病不愈也”。目前工业化、都市化的发展,自然环境的改变,工作、学习、生活、家庭的压力,保健卫生知识的缺乏等等,造成的抑郁、失落、孤独、忿懑、疑虑、消沉等情绪状态,可能通过神经和内分泌的途径影响胃的功能活动,导致发病或加重症状及影响疗效。反之,慢性胃炎胃腑不和亦影响身心,若《素问·逆调论篇》所言“阳明者胃脉也,胃者,六腑之海,其气亦下行,阳明逆,不得从其道,故不得卧也。《下经》曰:‘胃不和则卧不安’,此之谓也”。因此导师强调对慢性胃炎的治疗除局部整体结合及辨病辨证用药外,宜辅以心理治疗,如临床上症状反复发作者,均经过各种药物治疗,初能起效,久之又复发而无效,皆因未行心理治疗使然。对此,导师常依据对社会和人性的理解,对病人进行一般性的心理治疗,药物中常用养心安神之茯神、酸枣仁、合欢皮等,颇有良效。


  总之,师谓慢性胃炎以气滞胃腑为主要病机,故治疗***以理气和胃为主。本病临床上往往虚实夹杂。虚,以脾胃虚为主,有气虚、阴虚;实,以邪实为主,有气滞、热郁、湿阻、挟积、血瘀、痰饮等,且常常交错存在。故治疗上除掌握好标本缓急的原则外,还需兼顾驱邪,使气得通,达到“通则不痛”之目的。因此,临床必须详细辨证,注意证候兼夹、转化,务使组方选药切合病情、灵活变通。治疗上,古人有“通则不痛”的原则,但决不限于“通下”一法,如《医学真传·心腹痛》所说“夫通者不痛,理也,但通之之法,各有不同。调气以和血,调血以和气,通也;……虚者助之使通,寒者温之使通,无非通之之法也。若必以下泄为通,则妄矣”。应进一步审症求因,根据患者的临床表现和特征,分别采用理气解郁、和胃降逆、消导化气、温中散寒、清热祛瘀、养阴清胃、益气养血等法,随证而施。

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