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注册时间2013-4-29
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这个恰恰就是郝万山逻辑混乱,学艺不精之处。
首先他说的是“同一种邪气”,记住是“同一种邪气”啊。如“寒”邪,以寒冷、凝滞、收引为基本特征。初起侵犯人体,不同你是什么体质,根本就不可能改变它的性质。要不然,如郝万山的逻辑,是不是阳虚体质人一辈子不会感受“温热性质”邪气的疾病?而阴虚的体质的人不会感受“寒冷性质”邪气的疾病?这些根本就和临床实践不相符的啊。而体质的问题只不过是影响邪气侵犯伤害人体后期的转归,如伤寒里的少阴寒化或少阴热化,温病里湿温的热化或寒化。从来就没有听到过风寒邪初起,阳虚体质的就能把它变成“风寒”,而阴虚体质的人就能把它变成“风热”。难道感受“暑邪“”阳虚体质的人还能把它变成风寒表证?
至于他临床上同时遇到两个病人,一个风寒,一个风热。常理上来说确实是“春之風,冬之寒,夏之暑,長夏之濕,秋之燥”,何为常?说的是一般,而不是绝对,也就是说不管哪个季节都会相对的存在六邪的,加上现在由于科技的发展,又可以改变小环境气候(如空调,暖气等),所以这个“一般性”的地位又更加得不到巩固了。人体由于体质的不同,对于某种病邪的易感性这是非常合理,所以一个感受的是风寒邪气,一个感受的风热邪气这个是事实,不容置疑的。而郝万山对于这个现象不能够合理的解释,反而用一种让人啼笑皆非的论断来解释,实属“学术不精”啊。
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