学医必须知易

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学医必须知易
中医师 张寿
　　在古圣先贤的眼中，《易经》是一个巨大的宝库，是群经之首。唐代孙思邈曾曰："医者，易也，不知易不足以言太
医。"明代张景岳作《医易义》以述易中蕴医之奥义，还有更多的医学名家无不是以易阐医，以易释医，以易演医。《易经》
倍受名医青睐，是中医发展之必然。祖国医学永远也抹不去《易经》的影子，这是铁打的事实。 　　
　　当然在近现代中医发展过程中，也有不少名人对此不屑不顾，诺贝尔奖获得者杨振宁先生曾说："和《易经》结合，中医
没有前途。"
　　其实，无论你承认不承认，祖国医学与《易经》从一开始就没有分开过，所以也就谈不到医易是否要结合的问题。例如
《易经》中取类比象的思想，就是中医认识事物的方法和手段，中医的藏象、脉象、舌象、症象等理论正与《易经》的"象"
思维一脉相承。《易经》中云："一阴一阳之谓道也。"《内经》中云："阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，
生杀之本始，神明之府也，故治病必求于本。"故阴阳理论是中医和《易经》的共同理论。
　　透彻领悟中医之经典著作的人，一定也能对《易经》阴阳之道深刻认识；一个真正的易学高手，也一定能轻而易举地明
了中医的理论。因为二者一个讲天地人事，一个讲人事之生命，其理不外"阴阳"。
　　我们要"振兴中医、复兴中医、拯救中医。"不能只是喊口号，必须是学懂中医、学会中医。振兴不能只是继承和简单重
　　学医必须知易，这是快速顿悟中医的必由之路，这是真正快速学懂中医的必由之途，这是振兴中医、发展中医的关键一
步。
　　当然研易不是为了**预测，而是为了发现规律，古人云："会易者不占"即是此理。故研易也必须端正态度，方不会误

神*氏

真对中医了解的人都知中医是分流派的,学仲景一派的人就不需要学易,易讲**,各位同仁在仲景书中可见过木火土金水?只有内经一派学了可能有用,很多人认为仲景是内经一派,可能吗?仲景他老人家是神农本草一派的,再说,易有三种,流传下的就是周易一本,请不要把什么东东都往周易上扯,在家有点的科学的精神好不好?

蔚*么

医易确实是相通的
是同一种思维方式。