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注册时间2005-8-12
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上面的那位仁兄引用了内经“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。这里岐伯又提出了对外环境要“虚邪贼风,避之有时”,而对人本身要“恬淡虚无”、“精神内守”,所谓“虚邪贼风”是指异常的气候与外界的致病因素。所以,只有既注意避免外邪的侵袭,又注意调摄精神,避免情志过激、精气妄耗,才能保持真气充盛,使疾病无从发生。
我谈谈我的各人理解,虚邪贼风都是治病因素,首先虚是内因本虚也.邪是六淫(异常的气候与外界的致病因素)外因,贼风,所谓贼者乘虚而入也,六淫以风为长故称贼风
这四个字还阐述了正邪虚实的斗争过程首先素体(虚)者脏府功能失调为病(内因)又易感外邪生病(外邪)----贼风乘虚而入,(邪)指六淫可是适时之气也可是非时之气,体虚者即是于适时之气也易外感,但体盛者也会于非时之气外感即是我们常说的实证大多从阳化热,体盛者为什么也外感六淫呢?不是说贼风乘虚而入吗?当然你就是体盛也不能贪欲过渡或者是不知顺应天时如夏日顶日暴晒,给贼风留下可乘之机------贪欲过度广意包括一切安逸的过度的享首比如下日贪凉 |
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