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阴阳是物质的根本属性,任何物质都有阴阳两极,它们相互吸引、相互排斥,造成了物质的运动。世界是物质的,人也是物质的,所以人与世界一样,都是运动的。 中医理论中也引入了阴阳,放在了理论的主要位置。 但是这个阴阳不是真正哲学意义的阴阳,而是被偷换了概念的阴阳。哲学上讲,阴阳是对立的统一,是互根的,是永远在一起的。 中医呢,把阴阳的概念胡乱使用了,随意规定一个阴阳就当成了中医的理论。比如气为阳,血为阴。中医理论基础自己就讲气为上位概念,是一切物质的本源。血津**是由气派生出来的,是生命所需要的重要物质。两者根本不在一个等级上,怎么能扯在一起论阴阳呢?气和血互跟吗?紧跟着的就是“气是血之率,血是气之母”。血是由气产生的,怎么血又成了气的母呢?血在自身存活与运行的情况下不是产生气的物质。这些理论从根本上颠倒了两者的关系,用一个小的概念(血),硬套到一个大的概念上去(气)。诸如此类的话语太多了,就不一一列举了。 还有就是把气再分阴阳,著名的中医学家就提出了气分阴阳,一分为二为阴和阳,合二为一就是气。不能理解他是怎么分的气。“气一元论”讲的是世界是由极其细微的物质组成的,这些极其细微的物质具有阴阳两极,所以世界是运动的。“气”是一个大的概念,“气”包涵所有极其细微的物质,气是世界的本质。把气再分阴阳分的是什么物质?当然中医学家会告诉你是阴气和阳气。但是他们互根吗?有一团阴气在,阳气在哪里?用混乱的概念去解释事物,能对吗? 哲学上的阴和阳是对立统一的两个方面,指的物像俱体而明确,可以用到每一个具体的物质上去,用到医学上一定要严谨,不能乱用。 中医理论中还有阴阳消长的理论。阴阳消长就是阴阳之间的增减、盛衰、进退。中医理论用它来说明健康和疾病的关系。但做为一对矛盾的统一体,阴怎么消,阳怎么长?所以这个阴阳的增减、盛衰、进退是一种夸大的概念。用一种夸大的概念。随意的理念来解释一个明确的医学定义合适吗、准确吗? 中医使用的阴阳,是一个概念混乱的阴阳,是一个可以随意解释的阴阳。你不能说它错,因为谁都可以把它圆回来。但是这些阴阳不能说明任何的医学问题,反而更像诡辩论。这种理论是不适合运用到一个严肃的生命医学中的。
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