谈谈人类的疾病与健康续十五C

程****1

      再谈《伤寒论》      我对张仲景写作《伤寒论》的认识是：张仲景想通过《伤寒论》来告诉我们，疾病是什么；这些疾病的正确治疗办法是什么；什么方剂是简单而有效果的。他还想通过《伤寒论》来告诉我们，治疗这些疾病的医理或者背后的哲学思想是什么，同时他也在探求中医的基本理论和背后的哲学思想。
      这部书中蕴含了丰富的哲学思想，可惜是它乱了。
      想探索，只能一点点找，一点点拼了。
     《伤寒论》开篇明义就谈到了对名医的向往，这是一个医生的最高追求。
       扁鹊不只是一个高明的医生，而且还是一位思想家、哲学家和社会活动家。他不但诊断和预测了蔡恒公的病，而且预测了如果再发展，自己的命运和下场。在这次诊断与蔡恒公的交往过程中，表现了高度的思想智慧和果断行动，这才是一个医生的基本素质。
       这种人有，在每个社会和朝代中都有，特别是在张仲景的时代，虽然经过秦始皇的焚书坑儒，大量的人才和书籍的消失，百家争鸣思想的坠落。但还是有相当的人才和著作，流落在民间，特别是涉及人的疾病与生命的人才。只是局限与当时的交通与信息的闭塞，这些人的信息，只有传闻。可能张仲景找了一生，也无缘碰上。
       在现代的社会中，这种人也有，分散在社会的各个角落里。这些人大部分不是医生，他们确理解了中医的古代哲学思想。这种人我们生活中也能碰到，甚至得到他们的指导与治疗。但现代的医学势力太强大了，强大到我们不会相信他们，认为他们是邪门歪道，歪打正着。
     张仲景开篇就写了理想与现实的文字，展现了自己的抱负与企望，但接下来却是技术不能再技术的叙述。这从思想和文理上都讲不通。一定有关于治法思路的文字，或者是学术、或者是思想。
     得到书稿的人认为这些无用，丢了主要内容，留下了药方，这样用起方来方便。等再收集到时，已成为这样。王书和整理时，总觉得缺少内容，于是加了脉法。
     能体现张仲景思想的就在他对疾病的治疗方法上了。用的是六经，体现了中国哲学思想的阴阳。