（长期更新）金匮要略条文（250）

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（250）师曰：病黄疸，发热烦喘，胸满口燥者，以病发时火劫其汗，两热所得。然黄家所得，从湿得之。一身尽发热而黄，肚热，热在里，当下之。
师曰：病黄疸，发热烦喘，那发热说明机体在往体表发散能量，为的是要通过发汗来排邪气，而喘达到发烦的程度，说明这个邪气很强盛，需要机体通过喘来加强呼吸力度以提升能量循环的强度以增强排邪气的力量，而且都达到了发烦的程度，可见机体也是够努力了，也说明邪气很强盛；胸满口燥者，那胸满说明大量的能量停滞在上焦而不能充分地发散出去，这就是患者喘的缘故，就是想往外发散能量而发散不出去而导致的，那能量循环发生了障碍，所以往口中供给的能量也减少了，表现在肉体上就是口中的体液供给不够，所以口中会干燥；以病发时火劫其汗，两热所得，就是说发生黄疸的时候医生用火熨背等这些方式往体表经络大量灌注能量，以达到发汗的目的，但从条文看这个黄疸应该是要拉肚子的，所以这样一来不仅达不到排病理性热的目的，还使体表产生了病理性热，里外都热，那这两股热就狼狈为奸了，那机体不但要排体内的热，还得抽一部分能量往体表{MOD}来排体表的热，这样就把能量分流了，所以排邪气的力量就减弱了，能量发散变得困难了，所以都停滞到上焦去了，所以机体出现了喘，还达到了发烦的程度。然黄家所得，从湿得之，这就表明了这个黄疸是能量大量在体内停滞而形成的病理性热导致的，是从体内产生的，所以应该通过体内的途径排出去，所以用火法来逼汗相当于是给机体排邪气的机能以相反方向的打击了。一身尽发热而黄，是因为体表和体内都有热，这个热通过大小便、呕吐、汗液等方式都无法排出去，进而往血液里发散，破坏了血细胞和局部组织而导致的；肚热，热在里，那这个病理性热就是在体内，所以就应该通过体内的途径排出去，所以讲“当下之”。

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