（长期更新）伤寒论条文（212）

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（212）伤寒若吐、若下后不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状；若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视，脉弦者生，涩者死。微者，但发热谵语者，大承气汤主之。若一服利，则止后服。
得了伤寒，那就应该发汗，但医生糊涂，给患者又吐又拉，如果邪气能排出去那还好说，但问题是邪气还没能排出去，体表的症状还没消失，同时还消耗了大量的太阳经的能量，以至于太阳经已经没有足够的力量去排邪气了，那机体就要加强阳明系统的能量来帮助太阳系统排邪气了，所以阳明系统的机能会旺盛；那已经五六天，甚至十几天没大便了，这就有可能是胃和大肠的病理性热已经亢盛了；日晡所就是下午三点到五点这个时间段，也就是阳明系统的能量生理性加强的时候，那这个时候出现发热如潮水般的症状就说明这时候阳明系统的能量得到增强，能有足够的能量将阳明内腑的病理性热从体内带到体表来并将其排出掉，是机体的保护性反应；不怕冷，说明体表的邪气已经被排出去了，所以只剩**内的病理性热了；自言自语就像见了鬼似的，这说明胃里的病理性热亢盛，使得和胃属于一个系统的口的机能病理性亢盛，所以就胡言乱语了；如果再发展就会出现不认识人，手在衣服和床边无目的地乱摸，易惊而不安，说明患者的“神”已经涣散了，而我之前讲对一个人来讲神是最重要的，因为重要所以藏神的心是君主之官，是超越于肉体的存在，那神涣散了这个人已经很危险了；微喘，说明机体仍有一定的能量储备能加强呼吸以加大排病理性热的力度；直视，说明机体的精气已经很匮乏了，无**常供给到眼睛来帮助眼睛正常看东西了；那在机体这么危急的情况下脉摸起来紧张而长的患者就说明机体还是有一定能量的储备，所以尽快用药干涉的话还是有机会好病的，所以讲“生”；脉摸起来运行不顺畅，说明能量已经严重匮乏了，已无力回天了，所以讲“死”。脉摸起来微弱的患者，说明能量储备还没有达到完全枯竭的程度；发热如潮水般伴有说胡话的患者，说明胃里有病理性热，所以必须赶快将病理性热排出去，所选方剂就是大承气汤了。如果喝完一次就拉肚子了，那病可能就此好了，所以再等等看，如果拉肚子停止了病理性热也没了就不用再喝了，如果还有就再喝，那这里讲“止后服”是这个意思。

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