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内观是一门技术,它跟已知的任何类别的身心训练方法一样,能带给我们很好的内心体验和健康要素。
今天我们讲讲“胎息”。
什么是胎息?胎息也叫“内呼吸”,形容为婴儿在母腹中的“呼吸”状态;当然,婴儿在母腹中是不用口鼻呼吸的,他(她)只是通过脐带与母体相连来吸收营养;而我们看一些武侠小说,描述一些真正的內炼高手,说是能做到“息住”、“脉停”,为了检验,甚至把一根羽毛放到鼻子边上,而羽毛纹丝不动,不见气息;这种“假死”状态,不是一般人能做到的,我们姑且听之。总而言之,我们能体会到一种细微悠长,“绵绵若存”的呼吸状态。我们在很多时候提倡腹式呼吸,意指呼吸越深长效果越好,身体越健康;反之,呼吸越粗浅,呈现一种急促状态,说明气息浮浅,内在气血浮动,内能消耗愈多,不能存储;这样,我们怎么能做到“心定气闲”呢?如果不是在运动情况下,我们很容易于病态联系在一起:“痰喘”、“息肩”、“肾不纳气”等等;我们去看看,越老越病越容易这样,因为身体的生理机能在减退。
前面我们在《人体的内求法》中讲到:眼观鼻、鼻观心、心观丹田;“观”就是一种状态,“观”到一定时候“定”住了,突然就“忘”了呼吸,“忘了”时间和空间;只有一种内在的体验存在。所以,“胎息”法、“胎息”状态,不是刻意追求出来,我们只是去满足一种条件,创造一种契机,所谓“求机不求气”,当内、外缘俱备的时候,也许状态就出来了。
“胎息”有什么好处?中医讲“肾为先天之本”、“肾阴”、“肾阳”,平常人确实不好理解;“胎息”能感觉到内在的气机“跳动”,而“密宗”盛传一种“拙火定”,把下焦的能量库启动,冰天雪地里也敢穿单衣;神话故事里还给你来个“三昧真火”;
总之,先生们,女士们,阳衰的、冬天里手脚冰凉的,记住这样一个地方,实践这样一种方法;有所耕耘才能有所收获。通常的,我们去跑步、去健身房、去做瑜伽、去舞蹈塑身、去有氧运动、无氧运动;这一种算是什么运动呢?人体的“内运动”。
这种“内运动”又是我们自己能感觉得到的,甚至是意识、思维能“观察”得到的,这就是人体内的潜能和人体内的奇妙之处,我们有多少人能了解并能把握自己?之前我们谈到过“观察两肾”的方法,观察得越细致、越深入,我们的思维越集中,越能调动深度的能量与感觉,一切都是人体内在的思维中的变化,通俗点说,就是用我们自己影响和改变我们自己,古人讲“人体自身有大药”,我们自己来调节自身的平衡与状态,达到气血之变,能做到吗?只是一种方法而已。
今天讲一种“命门点火”的方法;先找到肚脐(胎儿与母体脐带相连的地方),与肚脐正对的腰椎节有一个“命门穴”;而我们通常讲的“命门”不是指“命门穴”;“命门”,生命之门!学中医了解了一个“命门动气”的概念,什么是“命门动气”?命门是在两肾之间的空间,能量启动;从解剖上能看到主动脉血管下行,往两肾供血,动脉的搏动也许是能感觉到,但能量(气)的交合震动的现象也是会有的;
所以,我们要寻找的是这样一个“窍门”;假想一个“火球”(七龙珠?以假引真嘛),在腹腔中从肚脐到命门穴来回游走,这样锻炼了我们的内观思维的集中,也锻炼了气血的集中,所以一切方法都是假的,都是人为的,但内在变化才是真的,所以,但我们通过一些方法去“有为”,达到了某种状态,我们才能体会什么是“无为”,懂得顺势而为!
当然,入门的时候因为自己心意散乱,不够专注,或者气力不足,慢慢就好了,也可以借助一些中药去辅助一下。这里面非常有意思的是,我们应该思考中医为什么讲“肾是先天之本”?希望有时间我们去探讨一下。
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