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第三章 藏象 第一节 藏象学说概论 一、藏象及藏象学说的基本概念 “藏”是指藏于体内的内脏,包括五脏、六腑和奇恒之腑。“象”指内脏表现于外的生理病理征象。藏象学说是通过对人体生理病理现象的观察,研究人体各脏腑、形体官窍的生理功能、病理变化及其与自然界关系的学说。 二、藏象学说的特点 藏象学说的基本特点:以五脏为中心的整体观。从整体观出发:认为人体是以心为主宰——五脏为中心——配合六腑——以精气血津液为物质基础——通过经络沟通形体官窍,形成五大功能系统。 三、五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点 (一)区分脏与腑的主要依据:生理功能特点的不同。 (二)五脏共同的生理特点 化生和贮藏精气。“藏精气而不泻”、“满而不能实”。 (三)六腑共同的生理特点 受盛和传化水谷。 “传化物而不藏”、“实而不能满”。 (四)奇恒之腑的概念及共同生理特点 1. 概念 奇恒之腑,是指形态上中空有腔似腑,功能上贮藏精气似脏,与一般脏腑不同的六种器官或组织,包括脑、髓、骨、脉、胆、胞(习惯上指女子胞,但男女皆有“胞”。“胞”,在男子是指精室,又称精宫)。 胆既为六腑之一,也为奇恒之腑 2. 共同生理特点 贮藏精气。 “藏而不泻”。 (五)五脏、六腑的生理特点对临床的指导意义 1. 病理上:脏病多虚;腑病多实。 2. 治疗上:五脏宜补;六腑宜泻。 第二节 五脏 一、心 (一)主要生理机能 1.心主血脉 心主血脉包括心主血和心主脉两个方面,是指心气推动和调控心脏的搏动和脉管的舒缩,主宰着血液在脉管中正常运行,使其流注全身以发挥滋润和濡养作用,以及心有参与血液生成的功能。 心主血脉的内涵,包括两个方面: ①心行血:即心气推动和调控血液在脉中正常运行,使其流注全身,以输送营养物质、滋润和濡养各脏腑五体官窍。②心生血:即心火(心阳)能将进入心脉的营气和津液化赤为血。 2.心藏神 (1)人体之神的概念 ①广义之神:是指整个人体生命活动的外在表现。 ②狭义之神:是指人的精神、意识、思维活动。 心所藏之神,既是主宰人体生命活动的广义之神,又包括意识、思维、情感等狭义之神。 (2)心藏神的概念 心藏神,指心有统帅全身脏腑、经络、五体、官窍的生理活动和主司意识、思维、情感等精神活动的作用。 因为心藏神,而心神能够主宰人体的一切生命活动;同时,心又主血脉,具有行血和生血的功能,为人体的生命活动提供重要的物质基础,所以《内经》把心称作“君主之官”、“生之本”、“五脏六腑之大主”。 (二)与形、窍、志、液、时的关系 1.在体合脉,其华在面 2.在窍为舌 3.在志为喜 4.在液为汗 5.与夏气相通应 二、肺 肺位高位,故称“华盖” 相傅之官 五脏之中,唯肺通过鼻、皮毛与外界相通,易被外邪侵犯,不耐寒热,故又有“肺为娇脏”之称。 (一)主要生理机能 1.主气、司呼吸 肺主气,包括主呼吸之气(气体交换)和主一身之气(机体动力)两个方面。 2.通调水道 肺通调水道,是指肺气的宣发肃降作用推动和调节全身水液的输布和排泄。 3.肺朝百脉,主治节 肺朝百脉,是指全身的血液都通过百脉流经于肺,经肺的呼吸,进行体内外清浊之气的交换,然后再通过肺气宣降作用,将富有清气的血液通过百脉输送到全身。 肺主治节,是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用。 (二)与形、窍、志、液、时的关系 1.在体合皮,其华在毛 2.在窍为鼻,上通于喉 3.在志为忧(悲) 4.在液为涕 5.与秋气相通应 三、脾 脾,《内经》谓之“仓廪之官”。脾是五脏中极其重要的内脏,取决于它的运化功能,后人谓之“后天之本”“气血生化之源”。 (一)主要生理机能 1.主运化 脾主运化,是指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微和津液,并把水谷精微和津液吸收、转输到全身各脏腑的生理机能。脾主运化包括:运化食物和运化水液两个方面。 2.主升清 升清是指精微物质的上升与输布,是脾运动功能的表现形式: 脾主升——升清 气机升降 共同完成饮食物的消化吸收 胃主降——降浊 3.主统血 脾主统血,是指脾气具有统摄、控制血液在脉中正常运行而不逸出脉外的功能。 原理:气的摄血作用,即依靠脾气的固摄作用。 (二)生理特性 1.脾气主升 2.喜燥恶湿 (三)与形、窍、志、液、时的关系 1.主肌肉、四肢 2.在窍为口,其华在唇 3.在志为思 4.在液为涎 5.与长夏之气相通应 四、肝 “将军之官” (一)主要生理机能 1.主疏泄 肝主疏泄,是指肝气具有疏通、畅达全身气机,进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。 肝气疏泄调畅气机作用的主要表现 ①促进血液与津液的运行输布; ②促进脾胃的运化功能和胆汁的分泌排泄; ③调畅情志; ④促进男子排精与女子排卵行经。 2.主藏血 肝藏血,是指肝脏具有贮藏血液、调节血量和防止出血的机能。 (二)与形、窍、志、液、时的关系 1.在体合筋,其华在爪 2.在窍为目 3.在志为怒 4.在液为泪 5.与春气相通应 五、肾 “先天之本”、“生命之根” (一)主要生理机能 1.主藏精 肾藏精,是指肾具有贮藏精气的生理功能。 肾精的生理作用:具有促进入体生长发育、生殖的作用。 肾中精气充盈,促使一种叫“天癸”的物质产生,这种物质关系到人生殖机能的盛衰。 天葵:是肾中精气充盈到一定阶段而产生的一种促进生殖机能成熟的物质。(古人认为肾属水,癸在天干中也属水,故谓之“天癸”),古人通过观察,认为可抓住“男精”“女血”二方面认识“天癸”。 2.主水 肾主水,是指肾气具有主司和调节全身水液代谢的功能。 3.主纳气 肾主纳气,是指肾气有摄纳肺所吸入的自然界清气,保持吸气的深度,防止呼吸表浅的作用。 (二)与形、窍、志、液、时的关系 1.主骨生髓,其华在发 2.开窍为耳及二阴 3.在志为恐 4.在液为唾 |