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中医理论的当务之急是理论自洽

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1# 楼主
发表于 2015-12-23 14:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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        中医目前的各种名方、验方多达数万个,然而很多中医大夫面临患者仍然是一头雾水,在浩如烟海的方子中,难以发现适合病症的方子。
其原因就在于当前的中医理论不统一,逻辑上甚至互相矛盾,不能自洽。对于同一个患者,公说公有理婆说婆有理,处方如同乱枪打鸟,疗效很差。

       中医当务之急就是确立自洽的统一的理论,经方派也罢,时方派也罢,如果认为自己正确,首先自己的理论就不能互相打架,
        经方派的六经辨证、六经到底是什么     伤寒与杂病是什么关系?其辨证体系为什么不同,为什么不统一
         时方派的各种学说更是矛盾重重,
自身不统一,还互相打架,怎么能让外人信服?


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  • 刘亦之+10认识非常深刻!!有独立思考的能力!!!
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2# 沙发
发表于 2015-12-24 11:06 | 只看该作者
理论上很难统一,中医本来就是百家争鸣才有进步。
3# 板凳
发表于 2015-12-24 22:55 | 只看该作者
伤寒论学派众多,不过感觉入手较快的还是胡希恕的六经八纲理论,临床用起来顺手,但是要深研才有更大的收获
4
发表于 2015-12-25 11:58 | 只看该作者
zhxl5200 发表于 2015-12-24 11:06
理论上很难统一,中医本来就是百家争鸣才有进步。

百家争鸣,最后还是法家统一,儒家治理
5
发表于 2016-2-23 19:29 | 只看该作者
我觉得可以已经方为基,借鉴时方派!
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此消息发自Android版诊疗助手
6
发表于 2016-7-21 22:52 | 只看该作者
六经就是疾病发展的过程 从表到里 从轻到重 从代偿期的三阳病到失代偿期的三阴病 那伤寒可以说是常见病 也可以叫作常病 而金匮就是杂病 这样理解就可以了

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此消息发自iPhone版诊疗助手
7
发表于 2016-7-21 22:52 | 只看该作者
六经就是疾病发展的过程 从表到里 从轻到重 从代偿期的三阳病到失代偿期的三阴病 那伤寒可以说是常见病 也可以叫作常病 而金匮就是杂病 这样理解就可以了

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此消息发自iPhone版诊疗助手
8
发表于 2016-9-9 11:13 | 只看该作者
伤寒论学派众多,不过感觉入手较快的还是胡希恕的六经八纲理论,临床用起来顺手,但是要深研才有更大的收获
9
发表于 2017-4-2 00:48 | 只看该作者
学习学习,谢谢。
10
发表于 2017-4-29 14:40 | 只看该作者
经方时方,能治好病就是仙方。
11
发表于 2017-5-1 19:54 | 只看该作者
中医几千年传承下来,自有其道理,
12
发表于 2017-5-16 12:54 | 只看该作者
中医的理论很健全的,没有自相矛盾之说,只是后人没能很好的继承吧了。
如:中医之阴阳、八卦、太极、圆运动,对于疾病的解释及指导用药,都是正确的,试问有几人继承了?
中医文化是祖辈几千年传承下来的,几千年都很适用的真理。
13
发表于 2020-12-30 16:42 | 只看该作者
其实不用统一,因为真理虽然只有一个,但通往真理的路并非只有一条。东南西北,条条大路通罗马,还有不少小路也通罗马,怎么统一呢?
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