伤寒释名

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伤寒之名的深义

  伤寒，顾名思义就是伤于寒，外感寒邪侵袭人体，导致发热、头痛、呕逆等等病症，那《伤寒论》为何以伤寒为名？

天有六气，风、热、暑、湿、燥、寒，六气如果太过就成为六淫，就是六种使人致病的外邪，其中热、暑、湿、燥都有季节性，热和暑在夏季，湿在长夏，燥在秋季才会使人致病，不在相应的季节很难使人致病。而风和寒则一年四季都存在，任何季节都可能使人致病，只要是气候温度一变化，就有可能导致风寒感冒，而且现代社会空调无处不在，夏季患感冒的比以往任何时候都多，所以风寒是最常见的致病因素，风寒感冒是最常见的病。而且以风寒感冒为诱因，因人体本身的亏虚而导致的各种各样的疾病，年高体衰的人甚至死亡也不在少数，所以风寒感冒虽是小疾，也不可等闲视之。

风和寒是有区别的，风为阳邪，其性开泄，寒为阴邪，其性收敛，风邪伤人，其症状轻，寒邪伤人，症状严重。能被风邪所伤的人一般都是表虚之人，卫气不固，所以才被风邪有机可乘，而寒邪则不同，表不虚的人照伤不误，所以寒邪比风邪更具杀伤力，更具代表性。

天地合气，名之曰人，人活着是因为有气，在人体内就表现为阳气。《内经》上讲：阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。阳气就是人生命活动的根本，如果阳气被伤，人也就病了，如果阴阳离决，没有阳气了，人也就死了，所以保护阳气非常重要，保护阳气就是保护健康，保护生命。

人体的阳气运行于全身，但其根源却在于肾，肾主水，其性蛰藏，藏的什么？水中之气，君相二火，就是人体的阳气，所以古人说肾是水火二脏，因为火藏水中。所以肾水可以说是阳气的家，阳气的大本营，阳气就是从肾水中出发而流注于全身，最后又回归于肾水。而阳气能不能很好的生发，则取决于肾水。如果肾水太寒，则阳气郁抑，不能升达，就是外感伤寒，肾水不足，则阳气不藏，相火外泄，为温病之根。

天有六气，人有六经，天有寒水之气，人有太阳寒水之经，天人同气，人平常不生病，但是如果虚邪贼风，如果寒气突然一来，人体的太阳寒水之经发生就会发生感应，寒气就会突然过盛，寒气就是一股蛰藏之气，寒气太盛，就会蛰藏太过，这样就会把人的元阳闭藏住了，导致阳气不能升达，产生伤寒，这时候伤在表层，就叫太阳伤寒。所以外感病，六经病，统以伤寒为名，是有着非常深刻的含义的。

所以可以这样说，伤寒者，阳伤于寒也。《伤寒论》以伤寒为名，其扶阳之义，则不喻可知，昭昭若揭矣！