五荃散之治水逆

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获菩甘草汤，获菩两桂枝二两。

去皮生姜二两，切甘草一两，炙上四味，以水四升，煮取二升，去滓，分温三眼。

且五答散不特自内输布其水津也，而亦治表里证之水逆。

如中风发热六日，是六经已尽，一七日而又来复于太阳，而其发热不解而烦，谓之表证。

而何以又谓之有表里证?以渴欲饮水为里证，合而言之，名为表里证也。

盖风为阳邪，阳热甚则渴，不关于发汗亡津液所致也。《内经》云：饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺。

今脾不能散精归肺，以致水人则吐者，名曰水逆，谓水逆于中土而不散也。以五荃散主之，助脾气以转输。

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此一节，言五荃散之治水逆。近注以太阳为表为标，膀胧为里为本，此证名为犯本，又名为表里传，反多歧节，与本论之旨不合。

至于血液之汗主于心，上言主以获荃甘草汤，尚未尽其量。

医师未持病人之脉时，只见病人叉手自复冒其心，其心下悸而喜按明矣。

而医师因行教试之法，令病人作咳，而病人竟不咳者，此必两耳聋而无闻也。

所以然者，以重发汗，阳气不充于胸中，故手叉自冒；梢气不充于两耳，故耳聋无闻。

气、精气非一亦非二也。汗后交虚病故如此，岂获芬甘草汤所可胜任哉？

此一节，言血液之汗发之太过，致伤心肾之气，非获冬甘草汤所能治也。