荒唐、错误的“阴阳平衡”理论

l****g · 发表于 2012-5-29 00:03

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从古代到民国的中医书籍尚未发现有提到“阴阳平衡”，人体就处于健康状态的理论。把阴阳不平衡，看成是人体疾病原因的书籍更是从未发现。但最近三十年，越来越多的中医书籍都提到，把“阴阳”调理到平衡状态，身体就得到康复，疾病就会消失。这种观点是非常错误的。严重地影响中医的临床思维，必须加以纠正。
1.中医经典【内经•生气通天论】曰：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是为聖度。。阴平阳秘，精神乃治。”这段文章应该是最早论述阴阳变化的经典。不少学者把文章的“阴平阳秘，精神乃治”当成阴阳平衡，身体就健康，去解释，那是大错特错的。文章中这句话只说明在外表的阳气必须缜密，内在的阴气才能潜藏，人体才会出现阴平阳秘，精神乃治的良好状态，否则就会折寿而不彰，就会象有春无秋，有冬无夏那样的混乱局面。“阴平阳秘”并非指阴阳平衡，而是指阴阳都必须按照其正常的发展规律才能有春夏秋冬的变化。（暗喻人体也必须有其正常的阴阳发展、变化规律人体才不会表现出阴虚阳亢，或阳虚阴盛的症状，那就是阴平阳秘，才会精神十足）如果阴阳平衡那就不会有春夏秋冬，就永远只有一个固定的季节。把上面的阴平阳秘说成是“阴阳平衡”，无疑是断章取义，是非常牵强附会的，是非常錯誤的。【内经】同一篇曰；“故阳气者，一日而主外，平旦人（人字应为阳字）气生，日中而阳气隆，日西而阳气虚，气门乃闭”。这段话的意思是人身的阳气，白天主司体表，平旦的时候，阳气开始发生，日中的时候，阳气最隆盛，（阴气最虚）日西的时候，阳气已渐衰减，汗孔就关闭。那无疑亱半阴气最盛（阳气最虚）。而且【内经•营卫生会】中描述人体的阴阳是：“夜半为阴隴，夜半后而为阴衰，平旦阴尽，而阳受气矣。日中而阳隴，日西而阳衰，日入阳尽，而阴受气矣。…”也就是说在数千年前，当时就已经认识到人体阴阳的变化规律就象一天中阴阳的变化一样，是一个由大到小，由小到大的不断循环变化之中。那来的什么阴阳平衡呀！
   2.有些人说”阴阳平衡”理论是从”易经“中得来的，那就更是大错特错了，《易经》是我国最古老的一部哲学经典著作，是灿烂的中华文化的总源头，它指导和影响着中国古代各学科的形成和发展，对中医的影响更是这样，所以中医阴阳的观点与“易经”阴阳的观点是一至的。孙真人（唐•孙思邈）曰：不知易，不足已言太医” 。也正如明代医学家，易学家张介宾所说，“易者，易也，具阴阳动静之妙，医者意也，合阴阳消长之机。虽阴阳已备于内经，而变化莫大乎周易。故曰天人一理者，一些阴阳也，医易同源者，同此变化也。”中医师通晓易经就能更好地理解人体阴阳变化的道理，开拓思维，对临床大有好处。易经中的太极园图就是阴阳变化的图说（附图），图中“自复至同人，当内挂震离之地，为阴中少阳之十六，在人为二十八；自临至乾，当内卦兑乾之地，为阳中太阳之十六，在人为四十八；自姤至师，当内卦巽坎之地，为阳中少阴之十六，在人为六八；自遁至坤，当内卦艮坤之地，为阴中太阴之十六，在人为八八。阳生于子而极于五，故复曰天根，至乾为三十二卦，以应前之一世；阴生于午而极于子，故姤曰月窟，至坤为三十二卦，以应后之半生。前一世始于复之一阳，渐次增添，至乾而阳盛已极，乃象人之自少至壮；后半生始于姤之一阴，渐次耗减，至坤而阳尽以终，乃象人之自衰至老。”以上这段话是明代大医学家，易学家张景岳在《类经图翼•医易义》中对人体阴阳变化的描述，从中可得出一个结论：人体内的阴阳从出生到死亡始终处于一个发展变化之中，并且有其正常的生理规律，那就是自少至壮，阳气渐增至极，然后阳气渐耗，阴渐增，至坤卦则阳尽纯阴而终.并没有体现人体必须保持阴阳平衡才是正常状态的观点。而是按其正常的生理轨道在不断的发展、变化之中，根本体现不出“阴阳平衡”的现象。
3.如何理解临床中“虚则补之，实则泻之”“泻其有余，补其不足”以及“阴阳两补”等问题。中医是一门以“四诊”（望、闻、问、切）为手段收集人体症状去探讨，摸索人体生理病理的一个独特的学科。症状是用药的依据，阴阳代表的都是一些症候群。临床中的“虚则补之、实则泻之” 、“泻其有余、补其不足” 被很多人误解为其目的就是使阴阳平衡，那是很错誤的。其实，其目的实际是通过治疗，用补或泻的药物使其实或虚的症状消失，让病人的阴阳又各自回到其正常的水平而恢复其正常运行的规律，这样，病人的有余或不足的病态症状就会消失，这种没有任何阴的或阳的病症表现，处于良好精神状态下的人，这种表现称为”阴平阳秘"。.例如：临床中出现有"阴虚阳亢“症状的病人，就采用滋阴潜阳的处方药物，使病人这种阴虚阳亢的症状消失，这时候的补阴并非是要补到病人的阴阳平衡，而是以症状消失为标准。目的是使病人的阴阳回到其正常的生理轨道。另一个就是，临床上有些病人既有阴虚，又有阳虚症状的病人就必须阴阳双补，病人的阴阳才能回到正常的状态，才能回到正常的生理轨道上，这样，病人才能恢复健康。如果只要阴阳平衡病人就能获得健康的话，那就没有必要阴阳双补，而只要补低的一边或者泻高的一边就可以使阴阳达到平衡，而不需要阴阳两补了，但临床上确有需要阴阳两补的病人，而且位数不少，著名的附桂八味丸就是其代表方剂。
   4.“阴阳平衡”理论严重影响、干扰和误导着医生和患者的思维，是中医理论的倒退。人体是一个极其复杂的生命体系，阴阳是人体这个生命系统中既对立又统一，而且相互依赖、相互存在于人体系统中的两个方面。在一定条件下，阴阳有规律地互相转化着，如果失去了互相依存和互根的关系，就会出现孤阴不生，独阳不长，甚至阴阳离决的局面，那就是生命的终止，人体这个系统就会土崩瓦解。
人体出现了病变，从阴阳的角度去解释，如阴虚阳亢，阳虚阴盛这些都是指人体外在表现的一些症候群，而并非指人体内在的阴阳的量，一些人如果把这样的现象看成是阴阳内在的量的反应，那就是大错特错了。
人体出现病变，临床上将采用各种方法，如辛凉解表、补肾健脾、疏肝解郁、补气补血、活血化淤等等，种种手段去消除这些症状，从外表上、从病人的感觉上沒有仼何的不适则是阴平阳秘，精神乃治的状态，在内则是阴阳又回到了正常的生理轨道上运行。临床上有不少病人往往是虚实参杂，寒热错综的症状，治疗时使用的药物大部分病人需要阴阳并用攻补兼施的药物，如果把调整阴阳平衡作为健康的目标去指导临床用药，那么肯定不容易开出好的处方，也无法治愈虚实夹杂，寒热错综的病人，更无法理解象“交泰丸”、“大青龙汤”、“乌梅丸”等著名方剂。“阴阳平衡”理论是非常错误的，如果不加以纠正，将是中医理论的大倒退！
   我记得在临床实习时，我用交泰丸加味治疗一个失眠病人，效果很好，复诊时病人告诉我，当他拿处方去药房要药时，是一个年轻的女药师帮他配药的，哪个女药师问病人，是哪个医生开的药？怎么把肉桂和川连开在一起？到底这医师诊断你是寒还是热？一个年老的男药师听到后，走过去拿起处方看了一下，告诉那年轻的女药师；“肉桂、川连”配伍是一个名方的啊！哪个那个女药师才红着脸沉默了。
   平时由于一些病人看了一些错误的有关“阴阳平衡”理论的中医书籍，他们在就诊时经常问；到底他们的病属“寒”还是属“热”？如果我回答又寒又热或寒热错杂，需要攻补兼施，寒热药并用的话，他们都表现得很难理解，因为他们认为，人体的阴阳平衡了，病人就恢复到健康状态了。所以，要吗属“寒”要吗属“热”，怎么可能既“寒”又“热”呢？这都是由于错误的“阴阳平衡”的理论导致的！

z****e · 发表于 2012-6-25 02:32

学习了
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z****1 · 发表于 2012-8-10 23:13

同意
读读刘力红的思考中医对阴阳的理解很透彻

f****8 · 发表于 2012-9-4 20:48

观点突出，论述精确，事实确是如此
所谓阴阳平衡，要从机体的功能方面论，而不从阴阳气的多少论，同时认识和应用阴阳要有主从观，不可既阴又阳，顾此失彼，丢掉基准

好*儿 · 发表于 2012-9-9 20:44

观点很好，让我想到了一句话:尽信书不如无书！但是如果我们这么理解:阴阳平衡并非是天枰两边的平衡，它是内在与外在的协调，是互相依存与斗争的平和！
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b***q · 发表于 2012-9-20 23:51

都是《中医基础》惹的祸，本意是想用白话文翻译文言文，不想越翻越乱，还不如直接文言来的准确。

l****z · 发表于 2012-9-25 08:16

不会读书的人读什么书都被误导。言之为文，行而不远。真理是要用心去悟的，文字不能完全表达。用黄元御的话说，本没有什么**，只不过是“气”的变化尔。用西方世界“分”的观点看世界是学不好中医的。而现在主流中医就是用了西医的思想，早把中医的本给望了。纵览中医内外妇儿科书籍，病-证分而又分，不谈人气机的变化，与西医的思想体系是一样的。用这种方法在临床看不了病。

太**功 · 发表于 2012-10-24 13:58

回复 1# linhong

这个要顶！！！

m****n · 发表于 2012-10-28 15:01

不错，楼主观点很鲜明！我同意！多看经典！谢谢！

基*子 · 发表于 2012-10-29 22:37

要顶，理解内涵，多读多思多学习。
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p****h · 发表于 2012-11-2 16:58

同意此观点，天地之运动、世界之运转、四季之交替，就是由于阴阳之失衡而产生了动力；天人相应，人体亦然。没有失衡就没有生长，没有失衡也就没有了运动。这是一个极大的课题，绝非几句话，几篇文章能够揭示得清楚的。

s****s · 发表于 2012-11-25 18:11

“阴阳平衡”是动态的平,楼是否自己读死书了?中医基础的解释根本就没错.

王*三 · 发表于 2012-11-25 23:05

阴阳本不是医家独有、独用……，引入医家是为了说明人体的结构、功能、病因病机分析、诊断方向、等等……。对阴阳平衡的理解是仁者见仁、智者见智；世界是物质的，物质是运动，动中有静，静中有动；阴阳平衡绝不是量化啦，在划一个=号……

b****a · 发表于 2012-11-26 13:40

回复 1# linhong

受教了...感谢楼主的分享...真是一语惊醒梦中人...

罗**子 · 发表于 2012-12-11 14:13

人活一口气，生病乃气机发生了变化。

l****r · 发表于 2013-1-20 14:22

受辩证法之害！
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这***鸟 · 发表于 2013-2-6 14:44

《灵枢·终始》：“持其脉口（寸口）人迎，以知阴阳有余不足，平与不平。”

就这一句里的“平”楼主能给解释一下吗？

若果没有看透内经不会摸脉就不要说了

这***鸟 · 发表于 2013-2-6 14:48

多年经验，内经讲的：平。其实就是真正的阴阳平衡观！是谁至于无法理解就妄下定语说：荒唐？？？！

p****n · 发表于 2013-2-8 13:17

寒热是代表阴阳？

s****7 · 发表于 2013-3-8 22:27

同意楼主说的，中医里引进的脏腑，经络无非是要说明人体气机升降出入，现代人往往寻其形而忽略了中医的本质，可惜了老祖宗的苦心了，本来是为了大家理解中医的气化，反倒成了束缚大家的框框，中医西医是两条平行的铁轨，思维方式是不一样的……

韧* · 发表于 2013-3-14 16:08

平人绝谷，就是死路一条。平不了，得求。

c****j · 发表于 2013-9-20 18:23

回复 21# 韧逸

阴阳平衡本来就是在上古天真生气通天后也就是把人放在天地中后才提出的
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c****j · 发表于 2013-9-20 18:31

阴阳平衡是在上古天真论和生气通天论后提出的也就是说把人定位在天地之间后的阴阳平衡而不能抛开前提孤立地理解阴阳平衡那样必不平衡而致病
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经****1 · 发表于 2014-7-9 17:18

阴阳失调的情况很复杂，但阴平阳秘，作为一种动态的平衡，健康的状态，还是对的。

a****y · 发表于 2014-7-22 16:44

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h****8 · 发表于 2016-9-13 04:39

你理解的就如，阴阳同虚一样，有寒有热也属于正常的范围，这个又不是什么新鲜事情。

h****8 · 发表于 2016-9-13 04:44

阴阳同虚的人本身就是早上怕冷，下午怕热，有寒又有热，你这个小小的案例，我见过无数了。

s****1 · 发表于 2016-9-28 15:53

阴平阳秘，才是好

b****g · 发表于 2016-10-5 23:07

是否有些偏驳？阴阳是八纲总纲，说阴阳对的啊

魏****6 · 发表于 2017-2-18 00:14

阴阳理论对中医的贡献，不是什么科学不科学的问题，最主要的是中医在阴阳哲学理论的指导下，中医理论开始了有序的发展，注意有序两个字，慢慢体会吧！

a**y a**y 当前离线 UID 4548245 阅读权限 0 专业分贡献分爱医币鲜花注册时间 2014-7-4 头像被屏蔽	25楼发表于 2014-7-22 16:44 \| 只看该作者提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

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