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请教一个问题

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1# 楼主
发表于 2009-12-9 10:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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看了很多中医帖子,有人说甲流用经方治疗好,有人说用治温病方治疗好,我想请教一个问题,伤寒和温病的区别在哪里?何不属于伤寒按伤寒治,属于温病按温病治?
一个半吊子中医的一点疑问,请不要见笑。
2# 沙发
发表于 2009-12-9 11:09 | 只看该作者
简单点:伤寒从皮毛而入,发热恶寒
              瘟病从口鼻而入,发热不恶寒,直接白虎症
我也半吊子吧
3# 板凳
发表于 2009-12-9 11:56 | 只看该作者
二楼说的非常直接了当 其实就是这个意思
4
发表于 2009-12-9 13:31 | 只看该作者
傷寒論確立了外感病六經***之體繫 可謂一切外感病之總綱  溫熱論創立了溫病衛氣營血和三焦***之體繫 彌補了傷寒論在溫病方面之不足  今年的甲流 既有疫癘之氣作祟 又有六婬之寒濕侵婬 更有【五運六氣】天人感應的脾胃虛弱  因而 所感者 既不同于純粹的溫病 亦不用于純粹的傷寒  故而 多可兩者閤參 關鍵是臨證詳察  明辨机因  余常用大羌活湯 銀翹散和白虎三方 臨證化裁 效若浮鼓
5
发表于 2009-12-9 16:13 | 只看该作者
有时证用是药!
6
发表于 2009-12-9 21:59 | 只看该作者
原帖由 617852684 于 2009-12-9 11:09 发表

                               
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简单点:伤寒从皮毛而入,发热恶寒
              瘟病从口鼻而入,发热不恶寒,直接白虎症
我也半吊子吧

以你的意思伤寒与温病的区别在于看恶寒不恶寒了?
7
发表于 2009-12-9 22:10 | 只看该作者
  《素问·热论》说:“今夫热病者,皆伤寒之类也。”
  《难经·五十八难》:“伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病。“
  从这两段**来看,在古代凡是有发热症状的疾病都可称为伤寒
  《伤寒论》则有:“太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。”
  从广义角度来看,伤寒和温病具是伤寒中的一个分类,也就是二者都是伤寒,共同点就是二者具为外感病邪,不过一为风寒一为风热。温病为温热之邪,或从内发或从外感;伤寒则为风寒外感,或伤于太阳,或直中太阳。
  从狭义来看,伤寒是感受风寒之邪,邪气犯正,正气抗邪,从而产生发热恶寒等一系列症状。温病为外感温热或温毒之邪,从而产生发热,或微恶寒或不恶寒,咽痛,舌红等一系列热性症状。
  吴鞠通在《温病条辨》中有言:王安道”始能脱却伤寒,辨证温病“。
  伤寒和温病感受外邪不同,则治法迥异,从**而言,伤寒宜辛温,麻黄桂枝治之可也,温病宜辛凉,银翘桑菊用之宜也。此言其常,伤寒也可入里化热,白虎为正治之药,温病初期可以伤寒症状,可用伤寒法以治之,或邪实正盛,如急下存阴法用三承气汤,或病久正气耗伤,大定风珠就是从炙甘草汤中化裁而出。
  具体到今年的”甲流“,虽然同为一种病毒,但是毒邪虽一,但人有老少之异,地有南北之差,体有偏温偏寒之属,有偏实偏虚之不同。或感而发,或感而不发,或发而为热,或发而为寒。发为热者用温病之法,发于寒者以伤寒以治之。
  总而言之:知犯何逆,随证治之。  
8
发表于 2009-12-9 22:49 | 只看该作者
先这样记,
接下来还有舌、脉诊
脉诊区别参考:https://bbs.iiyi.com/forum.php?m ... page%3D2&page=1     24楼

另外您的   凭脉下药的手抄本帖子    给个链接
9
发表于 2009-12-10 11:34 | 只看该作者
伤寒属于寒性病,适宜辛温解表;遵循六经辨证。温病属于热性病,传变较快,适宜于辛凉解表,遵从卫气营血,三焦辩证。大多传染性疾病是按照 温病来辨证施治的。从咽喉痛之与否,口渴,恶寒与恶热之轻重,舌苔之黄与白,尿之清与赤,脉之数迟与否?可资鉴别,综合运用 望闻问切,查【查体,检验】诊断方法,对于所有外感疾病都会拨云见日的。x1 (2)a
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