中医医德简述

紫***疗

我国是一个从来都不缺乏自豪元素的国度，比如历经千年仍熠熠生辉的中国传统医学（以下简称中医）。然而，中医的魅力与光辉并不仅仅来源于她神奇的疗效和独特的理论体系，还有一个很重要的原因就是历代中医大家们身上闪烁着人性光辉色彩的医德！它随中医独特的诊疗艺术一起传承至今。纵观古今中医各家，大凡有所建树者，无一不是德艺双馨之医家，他们用自己的言行举止诠释着医乃仁术；用自己的心血汗水捍卫着医道尊严！并从以下五点来体现医德内涵：
　　　一　让贫困低薪阶层轻松廉价地用药
　　　他们很关注贫困、低薪阶层人民，能针对他们的具体情况，从他们的经济利益出发。不开大处方，不开贵重药，如感冒不打吊针加抗生素。我家祖训就喜用中草药和灵便验方，对穷苦困难者不要钱也不记帐。而我们很多医务工作者在贫困低薪阶层无力支付医生所开药品的时候，是否舍身处地地为他们着想，推荐过“贱价草石”而“易得”的良药呢？目前，我国[根据相关法规进行屏蔽]非常关注老百姓“看病难，看病贵”的问题，并采取了相应的措施，比如分批降低部分药品的药价。但是由于一些大型医药公司因为种种原因而配合力度不足,而已经降价的部分药品的药效与那些大型医药公司的同类产品又存在着一定的差距。所以,很多患者在看一些病的时候，咬咬牙还是选择了价高物美的药品,老百姓“看病贵”的问题还有待进一步深入地解决。
　　二　患者如至亲，同行勿相轻
　　如已逝的名医方郁文，见《古泽杏林春》264页。他认为“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富......皆如至亲之想”，这是何等高尚的医德，何等景仰的修为。我想这里面有两个重要的原因：第一，医学是一门救人的学问，医生是一个救人的职业，如果你不把患者视为止亲，那么你何以会竭尽全力地去进行救治而心底无私呢？其二，我们的收入来源于患者，从这个层面上理解，患者无疑堪称我们医务工作者的衣食父母。与至亲又有多少差别呢？试想，如果我们的医患关系升华为“至亲”关系，那么构建和谐的医患关系还是件难事吗？虽然造成如今日益紧张的医患关系的原因是多方面的，但是，不可否认的是，我们医务人员的一些作风确实亟需转变，要树立“服务型”理念，不要一副居高临下的姿态，拉远了与患者之间的距离。对于同行，他认为：“夫为医之法，不得道说是非，议论人物，炫耀声名，诋毁诸医”。因此，他在同行面前仍然是谦恭的典范。与其相比，我们的一些医务工作者是否感到汗颜呢？正因为他有如此高尚的情操，所以才能心如止水地精研医学，不断到达一个又一个医学高峰。而我们如果取得点成绩就沾沾自喜，动辄道同行之短长，同室操戈，如何潜心医学，又何谈造福于患者呢？

　　三　苟利患者生死矣，岂因祸福趋避之
　　明朝末年，战争连绵，灾荒不断，疫病流行。名医吴有性深入观察“所感之气，所入之门，所受之处及其传变之体”，结合临床实践经验编写了《瘟疫论》，成为我国医学发展史上继《伤寒论》之后又一部论述急性外感传染病的专著，在外感病学及传染病学领域均占有重要的地位。吴氏的医学成就与其不顾个人安危，亲临疫区寻求疾病之因、探求治疾病之法，奋不顾身地为患者着想的精神与举动是分不开的！在他看来，患者的生死才是大事。只要自己所为有利于患者便行，怎么能够因为自己的福祸而左右探求为民疗疾方法的步伐呢！真可谓：苟利患者生死矣，岂因祸福趋避之！当代人民的好医生华益慰就是这样的医者，他和吴有性一样不愧为我们医务工作者学习的楷模。

　　四　对患者诚心、耐心，患者才会与你交心
　　医患关系不和谐的因素有很多，医生为患者诊疗时诚心不足、耐心不够，而造成患者及其家属对医生有戒备甚至敌对心理的情况是其中很重要的一个因素。如名医胡熏南认为“对病人诚心，尽责任，动之以情，晓之以理，耐心地为病人服务，病人怎么可能不与你交心，不配合你工作呢？”。又如**，农村未婚女青年朱－－，连续昏迷数天棺材已备，接我三祖父席恕臣出诊，两次痊愈,见《云梦文史资料》第八辑30页。

　　五　名医不可为，伪医尤可憎
　　世人都只看到名医的光环与伟大，却很少知晓名医的难处。殊不知学医难，行医更难，做名医尤其难。这里的“难”不仅是说成为名医的过程艰难，而是如名医徐大椿所言：凡求治于名医者“必病势危笃，近医束手，举家以为危，然后求之”，“其病必迁延日久，屡易医家，广试药石，一误再误，病情数变，已成坏症”。可见病人及患者家属对名医所寄予的希望很大，要求很高，有的病虽然迁延日久，但若经过积极救治还能转危为安，但是很多患者被一些庸医折腾过久，即便华佗再世，也束手无策！然而病家常常又不会理性看待，甚至责怨名医。徐氏以上所言便是告诫名医不可过高地看待自己，名医说到底是人而不是仙，同时也是对患者及其家属们的肺腑之言。名医如此，普通的医生更应该谦虚谨慎，不骄不躁。徐氏所言名医也讽指一些徒有虚名的“名医”，他直言道：“获虚名之时医，到处误人病家反云此人治之而不愈，是命也；有杀人之实而无杀人之名”。当前，有些所谓“名医”置患者生死与其家属利益于不顾，打着治病救人的幌子行误病害人之实！特别是那些打着中医的招牌谋财害命的伪中医，在很大程度上败坏了中医的名声！中医工作者不仅要有谦虚自省、人不知而不愠的医德，而且要具备实事求是，淡泊名利的医德！这一观点在《古泽杏林春》264页，先辈方郁文都是这方面的楷模。

　　目前，全国上下正在全面建设小康社会，努力构建**，其中和谐的医患关系、和谐的医疗环境都是不可或缺的。上文浅析了五点名医的医德内涵，希望能起到抛砖引玉的效果，使我们广大网友在学习中医医德的同时，共同努力，为构建和谐的槐荫***做出自己应有的贡献！