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[中医文化] 亦医亦师徐文兵

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发表于 2009-2-19 21:41 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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徐文兵有一个梦想,那就是寻找到一条中医回归传统之路,所以,他给自己办的这所学堂起名“厚朴”,这既是一味中药,也是英文“hope”的谐音。

    医师

“鄙人是个医师。医为行医,师为老师。”这是徐文兵对自己的定义。

他母亲是中医,所以从小就用医书教他认字,别人牙牙学语时背诵唐诗宋词,徐文兵却是由《中药》和《汤头歌诀》培养熏陶出了扎实“童子功”。“当初孩提时对生津止渴、调阴养血一类口诀只是纯背诵,并不懂得是何意。但等进医学系之后,童年的这些口诀还印在脑中,回想一下都觉得其中大有深意。”

徐文兵笑言学医还是需要天资的,他从上小学一年级开始,就确信自己将来会走上从医的道路。果然,从北京中医学院至后来被公派赴美讲学,其间除了考取全美针灸师和中医师资格,甚至,还被密苏里州堪萨斯市授予荣誉市民称号。

然而,随着扎进中医的浩瀚领域越深,徐文兵对中国现行的中医医疗模式却产生了越来越多的疑惑和不解。“现在中国真正懂得望闻问切的中医有多少?真正会开药方的又有多少?老百姓去中医院看病,有的大夫却先让拍片子去。这样逐渐西化异化的中医还能叫中医吗?我们传统的医学哪里去了?”

在这样略带沉重的问题思索下,徐文兵回国后就毅然辞职,创办了北京厚朴中医学堂,厚朴之名,是一味药材,也是英文“hope”的谐音,取希望之意,既行医,也教学,开始了他恢复传统中医教育和医疗模式的梦想。

复古

“身为中国人,骨子里都有着传统根气的,只不过大部分时候这种天赋被蒙蔽了。古时易牙凭舌头即可分辨两河之水,如今的品酒师行业,其实也是同样的道理。现在的中医退化到不再去培养天赋,而是依赖科学仪器,这就是丢了根本。”

复古在时尚界一直流行,但在中医界,却始终缺乏众人来同声应和。望闻问切变成了带点神话的诊病模式,病人不相信,中医自己也没自信。说起如今中医现状,徐文兵也不禁有些皱眉。“做医生久了,最起码应该具备望气望形的本领。病人一进门,基本就能判断出此人到底能不能医。为什么我们经常说一个人看起来死气沉沉,或者杀气腾腾,气就是一个无形却关键的判定标准。犹如国家元首检阅军队,望的就是那股气。”

大家观念中总有“中医是慢郎中”的说法,实则不然。徐文兵先生举了两则现例之理,娓娓道来。对于急性阑尾炎,西医看法炎症消除不了就多半是要动刀的,而对于中医而言,人体并没有炎症的说法,只是阑尾处的器官出现不畅通现象,那用药调理通畅即可。不但疗效快,而且不用忍受挨刀之苦。

再比如同样是发烧,西医就会开出退烧药,然而中医首先会判断这是病人身体产生的一种自然保护现象,还是身体机能的失控。如果属于前者,非但不该想法降温,还得开出引导发汗的药来。以身体的自愈为主,比单纯用药要快得多。

从医十数载的他开始办学开课,传授经络腧穴气象,用通俗的现代语言阐述《黄帝内经》之意,还不定期邀请茶道、形意拳等老师来厚朴学堂讲学,看似枯燥的中医学,在徐文兵与时俱进又结合传统的演绎下,变得如此生动易懂。来厚朴学堂听课的,多是都市里的中产阶级,而且大部分属于“亚健康”一族,希望能寻求到正确的生活观念。

“守着老祖宗这么些有意思的学问和智慧,确实应该多了解了解,中国人失去神圣的东西太多了。”徐文兵的中医复古办学无疑很成功,但他的感慨中,流露出那么一丝身处边缘的无奈。

识字

明朝的大医生张景岳说过:“医者,意也。”因为人人意念意见不同,中医就发展成了一门带独创性的艺术。徐文兵的中医艺术,在于他识字。

这不是句玩笑话。

我们都认字,但有几人能真正识字?古人在造字时,早在字里蕴涵了别样的含义,只是如今繁体变为简体,失却了字本身的意义。徐文兵从一开始对字理的钻研,到悟出其中医理玄机,最后干脆将他发现的字中玄机集中起来,出了本书,叫《字里藏医》。虽然他一再谦虚戏称:“这本书可以放在床头,阅读几页有助于睡眠。”但实际上,书里于风趣中指导出医理之道,内容充满了新意。

比如现代人所关注的健康问题,徐文兵将这个词拆分为健和康二字。健古语指有力,康的含义为道路通畅。所以现在常见的亚健康或非健康状态,实际上指人没有力气,气血运行停滞,自然各种疾病就来了。再结合现在常见的抑郁症情况,其实是同样道理,因为人的心理情绪堵塞,经络或穴位上打了结不通畅。所以徐文兵擅长用中医的疏通经络之术来治疗抑郁症,而且治愈率极高,这大概是让很多人觉得匪夷所思的。

再如女性所关注的肥胖问题,古人所说的肥指肉多体形大,胖指水肿胀满。民间有俗语云“喝凉水也会长胖”,很多胖人恰恰就是被不正确的喝水所害。喝水过多容易导致水肿,中医称之为水毒,要用苓桂剂化气行水。有人则是因为喝凉水冰水,五脏长期处于寒凉状态,体内自然生成脂肪,来保护住脏腑的温度,这时就极易形成大家所说的啤酒肚。所以中医提倡不渴不喝、渴必热饮、饮必三口的原则。

自然

道法崇尚自然,中医亦如此。人体本身就如同自然的一个缩影,阴阳两极,互相包容又此消彼长。如果对自身不足够了解,就很容易走入误区,产生健康问题。“亲近自然、回归传统”,这八个这是徐文兵一直提倡的中医理念。

提起现代人一窝蜂追求的喝茶风气,徐文兵直摇头:“喝茶没有问题,但关键在于会不会喝。比如现在都提倡喝绿茶健康,但绿茶是凉性,体热的人喝了好,但对于体寒的人来说,这就是毒药。所谓一方水土养一方人,我们都知道去了异地,容易出现水土不服现象,却不知道在本地吃了异地的东西,也会水土不服,因为这都不是顺应自然。所以北方人喝南方产的茶,应该先改变茶的体质。比如在北京,冬天喝点经发酵或烘焙过的红茶,对胃就是有养护作用。”

如今大棚种植技术早已发展成熟,冬季也都能吃上新鲜蔬菜,少了自然之气。更糟糕的是反季节的蔬菜会给身体带来错误的信号,觉得春天来了,结果生机提前启动,腠理一开,碰到的却是严寒冰雪、风刀霜剑,当然主容易生病。所以冬季的养生,要吃些能接上地气的蔬菜,比如土豆、萝卜、红薯等,才是自然之道。

  MH MIPS

徐文兵的养生论

·养生的问题是养心。我们所说的称心如意,即是找到自己的本心和本意去顺应它,这才是养生的根本。

·“物无美恶,过者为灾。”所以冬日喝点温过的黄酒,能活络血脉,也是养生之道,但一味酗酒那另当别论。

·不饥不饿的时候不要强迫自己吃饭,哪怕到了吃饭的时候。外界的时钟不重要,重要的是自己的生物钟。

·男性生命轨道以8年为一个周期,生理高峰以32岁为分水岭。在32岁熬夜或剧烈运动都不至于伤身,但过了这个年龄后,即使是体育锻炼,也要选择缓和为主了。

《时尚男士健康》之《亦医亦师徐文兵》
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