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[经典研究与训诂] 征 集 传 统 医 学 名 言 锦 句

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1# 楼主
发表于 2007-6-4 11:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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征集传统医学名言锦句

[ 本帖最后由 鼠小弟 于 2007-6-6 14:40 编辑 ]
2# 沙发
发表于 2007-6-4 11:16 | 只看该作者
1治风先治血,血行风自灭。治风先治血,血足风自熄。

2见肝之病,知肝传脾,当先实脾

3扶正即所以祛邪,祛邪即所以扶正 六腑以通为补 少年进补,老来吃苦 心主血、脾统血、肝藏血 暴怒伤肝,五志化火 上工(高明的医生)治未病,不治已病

4凡药能逐邪者,皆能伤正;能补虚者,皆能留邪……于此知无药之不偏矣……何必朋参芪而仇硝黄哉。 ——莫枚士《研经言·用药论二》 夫病有宜补,以泻之之道补之;病有宜泻,以补之之道泻之 ——程杏轩《医述·药略》 必先岁时,勿伐天和

5壮水之主以治阳光,益火之源以消阴翳。 壮火食气,少火生气。 善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳胜而泉源不竭。

6见痰休治痰,见血休治血,见汗不发汗,有热莫攻热;喘气毋耗气,精遗勿涩泄,明得个中趣,方是医中杰。 ——明·李中梓《医宗必读·肾为先天本、脾为后天本论》
3# 板凳
发表于 2007-6-4 11:20 | 只看该作者
痰)在肺则咳,在胃则呕吐,在心则悸,在头则眩,在背则冷,在胸则痞,在胁则胀,在肠则泻,在经络则肿,在四肢则痹。 ——清·林佩琴《类证治裁·痰饮论治》

肥人气虚多痰,瘦人血虚多火。 ——清·程芝田《医法心传·医宜通变论》

百病多因痰作崇。 ——清·汪昂《汤头歌诀·礞石滚痰丸》

痰为诸病之源,怪病皆由痰成。 ——清·沈金鳌《杂病源流犀烛·痰饮源流》

怪病是痰,十居***。 ——清·裴一中《言医》引朱丹溪语 湿邪为病,缓而难知。 ——清·吴刊安《伤寒指掌·湿症合参》
4
发表于 2007-6-4 11:21 | 只看该作者
1.人之所病疾病多,医之所病病道少。 --------先秦 扁鹊 见《医述》--------



2.善为医者,行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大。 --------唐 孙思邈--------



3.不读本草,焉知药性?专泥药性,决不识病;假饶识病,未必得法,识病得法,工中之甲。 --------金 张子和《儒门事亲 卷十四治病》--------



4.仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。 --------元 朱震亨《局方发挥》--------



5.医不贵于能愈病,而贵于能愈难病;病不贵于能言医,而贵于能延真医。 --------明 张景岳《景岳全书》--------



6.医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。 --------清 刘仕廉《医学集成》-------- 7.医是讲学不是市道,故商贾贸迁之术无一书之传,而医家言则汗牛充栋。 --------清 陆九芝《世补斋医书》--------



8.医之事岂易言哉?非讨论而悉其源,无以施临证之功,非临证而着其效,无以验讨论之力,二者未至,不足言医也。 --------清 张文燮《医效秘传 张序》--------



9.学医从《伤寒论》入手始而难既而易,从后世分类书入手初若易继则大难矣。 --------清 陆九芝《世补斋医书》--------



10.《内经》无论真不真,总是秦汉间书,得其词组,即是治法;《伤寒论》无问全不全,茍能用其法以治今人病,即此亦已足矣。后学能识病,全赖此数书。 --------清 陆九芝《世补斋医书》--------

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鼠小弟 + 1 不错,不错,很实用,朗朗上口,

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5
发表于 2007-6-4 16:35 | 只看该作者
五脏六腑皆令人咳,非独肺也。

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6
发表于 2007-6-4 18:10 | 只看该作者
来句经典体现辩证思想的:观其脉证,知犯何逆,随证治之。:)

[ 本帖最后由 锵锵音乐坊 于 2007-6-5 17:56 编辑 ]

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7
发表于 2007-6-5 19:06 | 只看该作者
呵呵!“言不可治者,未得其术也”

[ 本帖最后由 笑林 于 2007-6-6 12:34 编辑 ]

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8
发表于 2007-6-6 09:17 | 只看该作者
有故无殒,也无殒也,大毒治病,十去其六……无毒治病,十去其九,……

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