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唐氏释方,自有特色,善用阴阳,气化,以明其理.且深入浅出,明白
晓畅.别有一番旨趣.今再将其对天雄散之方解介绍于下,供同道
欣赏之.
文曰:凡是精寒不远射,及寒清不收摄等,宜天雄散.
补土制水,补火化气.精者血从气化之水质也.桂枝.天雄入血以补
火.火交于水,即化为气,吾已言之屡屡.天癸肾中之水,得火之力
则化为气,气会于丹田之中.男子血从气化而为精,此即化气化精
之妙药也.用白术以摄水者,即可以摄精.精即是气,气即是水,再
用龙骨水中之阳,以收纳之,为寒滑第一方.知此,则知精之为精
矣.非熟读<内经>,及吾三焦太阳心肺肾诸论者,绝不知也.
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进与病谋.退与心谋 |
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