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[临床经验] 郑钦安和黄元御两位 对阳虚的论治

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1# 楼主
发表于 2014-6-20 10:35 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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火神派祖师郑钦安在《医理真传》中记载了他对阳虚的治疗,法则来自伤寒论,处方是小建中汤加附子。把此列为治疗阳虚的总方,随症加减。黄元御在他的代表作《四圣心源》中也开出了治疗阳虚的总方,那就是天魂汤:甘草二钱 桂枝三钱 茯苓三钱 干姜三钱 人参三钱 附子三钱。郑钦安处方是:甘草 桂枝 白芍 大枣 生姜 饴糖 附子              说说你得看法。
2# 沙发
发表于 2014-6-20 10:55 | 只看该作者
黄元御的解释是:火为阳而阳升于肝脾,脾陷而肝木不生,温气颓败,则阳无生化之源。脾陷之根,因于土湿,土湿之由,原于水寒。甘草、茯苓,培土而泻湿,干姜、附子,暖脾而温肾,人参、桂枝,达木而扶阳。 若肝血虚弱,不能生火,则用归、地、首乌,以培阳神之原。以火清则神发,血者,神魂之母也。 夫纯阳则仙,纯阴则鬼。阳盛则壮,阴盛则病。病于阴虚者,千百之一,病于阳虚者,尽人皆也。后世医术乖讹,乃开滋阴之门,率以阳虚之人而投补阴之药,祸流今古,甚可恨也。
3# 板凳
发表于 2014-6-20 22:04 | 只看该作者
回复 2# lhc721013

都是不合实际,个人认为,中医基础理论的说法是正确的,中医的特点就是辨证论治,整体观念,管他什么理论,能解决问题才是根本,其他的都是浮云
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此消息发自Android版诊疗助手
4
发表于 2014-6-21 09:18 | 只看该作者
杜凤川 发表于 2014-6-20 22:04
回复 2# lhc721013

都是不合实际,个人认为,中医基础理论的说法是正确的,中医的特点就是辨证论治,整 ...

看来你是西化了的中医了,估计很少看经典,多说无益
5
发表于 2014-6-22 16:32 | 只看该作者
一名天魂,一名建中,可知着力点不一样,天魂汤重在肝,重在蒸腾地气;建中汤重在脾,重在安守中焦。虽同为阳虚,部位不一样,证型自然也不一样。看书人就这样稀里糊涂的看,自然得不到什么启示。说的白一点,天魂之阳虚在神志之变,所以用茯苓在泻水饮之逆,建中之阳虚在肌肉大腹,所以用芍药之苦泻、生姜辛温,一来避免甘壅滞中,二来缓肌肉之苦挛急,毕竟建中重用饴糖又有大枣,甘味太重,虽有桂枝、附子辛甘升举,但只能照顾上肢,而不能照顾下肢,用芍药苦泄下达,则思维就都照顾到了。二者着眼处不通,须要用心体会才行,仅供参考而已啦!
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此消息发自Android版诊疗助手
6
发表于 2014-6-30 13:57 | 只看该作者
请教高手指点迷津
7
发表于 2014-7-25 22:14 | 只看该作者
宋以后偏于以用理学来解释中医,把理论搞得很玄,我追求的是实效,就像伤寒论多么朴素的语言,方用之即效,难道非得沾点理学的东西来解释中医,才是中医吗?我比较喜欢徐灵胎、吉益东洞、汤本求真,医理真传能代表经典吗?照你这么说像徐灵胎、陈修园、曹颖甫、吉益东洞、汤本求真,尤在泾,都西化了吗?
8
发表于 2014-7-25 22:17 | 只看该作者
我们做一名医生首先是临床,光空谈这些理论有什么用。
9
发表于 2014-7-26 08:31 | 只看该作者
我比较推崇黄元御,
10
发表于 2014-7-26 14:19 | 只看该作者
喜欢谁,就用谁的理论指导实践,效果好说明对了,否则就是空理论,马谡之辈。
11
发表于 2014-7-26 16:52 | 只看该作者
一个直补,一个迂回。一个脾肾,一个肝脾。个人理解仅供参考。
12
发表于 2014-7-26 20:55 | 只看该作者
黄元御这个方基本不好使,吃了很多时候都口干舌燥,胃口差。
郑钦安的有补阳化阴之法,临床效果要好的多,
不管怎么样,还是需要辨证论治。这种没有辨证的比较,便是门外汉的纸上谈兵。经典不是用来读的。更多是在四诊辨证论治的基础上变化运用。
否则无异于自欺欺人。临床更是害人害己。

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13
发表于 2014-7-27 05:46 | 只看该作者
郑钦安在用小建中汤建脾阳的基础上再扶阳
14
发表于 2014-7-27 18:10 | 只看该作者
无阴不生阳,从黄元御天魂汤的组成看其与经方相比还差些火候,而且他的治病理念已经背离中医治病宗旨,过于刚猛,刚则易折
15
发表于 2014-7-27 21:02 | 只看该作者
本帖最后由 江浪如雪 于 2014-7-27 21:03 编辑

黄元御一个太医给一个男人、一群女人、一群不男不女的人看病,这些人养尊处优,他的临床经验与郑钦安比相差甚远,至于理论各有千秋,郑钦安从来强调辨证论治其写书虽然言辞激烈、但也不会有黄元御的偏激、与偏执。虽然强调阳气,但也绝不是后世好事之徒的火神派所比拟。
作为医者黄元御生活条件比郑钦安好,但也只活了区区50来岁,据说还是被吓死的。实在是不应该。人家寒凉攻邪派的张子和还活了80多岁。
阴平才阳秘,其过度强调扶阳,而用温热药,必然阴伤阳散而死。实在是与辨证论治道理相左,虽然也写了脉解篇
但其四诊水平实在是不敢恭维。至少在四诊水平上与郑钦安有差距。
16
发表于 2014-7-27 21:35 | 只看该作者
天魂汤偏于温阳补气,温通散寒之力比较强,郑方加入一些健中补益阴血之品,可能更适合中焦虚弱,阳虚较轻的人。
17
发表于 2014-7-28 08:45 | 只看该作者
看来黄元御算不上一代名医了
19
发表于 2017-9-10 20:35 | 只看该作者
回复 8# 杜凤川


这个两个方子   我喝了更加拉肚子了。你说的对,临床最重要
20
发表于 2017-9-18 11:44 | 只看该作者
那就是天魂汤:甘草二钱 桂枝三钱 茯苓三钱 干姜三钱 人参三钱 附子三钱。

此方取至伤寒论的茯苓四逆汤加入了桂枝加强了通阳之力。


郑钦安处方是:甘草 桂枝 白芍 大枣 生姜 饴糖 附子,这个是建中加回阳,阴阳互动之方。
21
发表于 2017-9-18 12:20 | 只看该作者
郑方,阴阳双补。重下焦

黄方,纯阳,三焦全补。
22
发表于 2018-11-28 09:17 | 只看该作者
辛甘补阳,酸甘化阴,制方之要旨,天下精方莫不本于伤寒,法于金匮,其理一也。
23
发表于 2019-5-26 11:45 | 只看该作者
临床实用中阳虚的确偏多,但也不是没有阴虚风火燥的温热病。寒与热,湿与燥,暑与风。阴阳相互制衡。求得平衡循环,才识得医中真理。
24
发表于 2019-12-21 08:47 | 只看该作者
要明白别人的思路,我觉得大概思路差不多,后世需要根据具体情况进行加减化裁,还不是死搬硬套,黄元御温肾健脾升肝(根据实际情况可补肝之气血),郑钦安也是温肾补脾补肝,兼补肺胃之气,总体思路差不多的
25
发表于 2019-12-23 23:13 | 只看该作者
小白头翁 发表于 2014-7-27 18:10
无阴不生阳,从黄元御天魂汤的组成看其与经方相比还差些火候,而且他的治病理念已经背离中医治病宗旨,过于 ...

张锡纯赞同他脾升胃降的理论,但表示黄元御用药过于刚猛。
26
发表于 2022-6-23 16:02 | 只看该作者
一个好的中医要集各家之长,不能相互排斥,相互攻击。博采众长,这样才能提高
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