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炙 甘 草 汤详解

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1# 楼主
发表于 2005-1-4 22:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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〖方源〗《伤寒论·辨太阳病脉证并治》182:伤寒脉结代,心动悸,炙甘草汤主之。
〖组成〗甘草 炙,四两 [12g]   生姜 切,三两 [9g]   桂枝 去皮,三两 [9g]    人参 二两 [6g]
    生地黄 一斤 [50g]   阿胶 二两 [6g]     麦门冬 半升,去心 [10g]   麻仁半升 [10g]
    大枣 三十枚,擘 [10枚]
〖用法〗上以清酒七升,水八升,先煮八味,取三升,去滓,内胶烊消尽,温服一升,日三服。
〖方歌〗炙甘草汤参姜桂,麦冬生地**仁,
    大枣阿胶加酒服,虚劳肺痿效如神。  

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  〖主治〗
  1.阴血不足,阳气虚弱证。脉结代,心动悸,虚羸少气,舌光少苔,或质干而瘦少者。[病机分析]
  2.虚劳肺痿。咳嗽,涎唾多,形瘦短气,虚烦不眠,自汗盗汗,咽干舌燥,大便干结,脉虚数。
〖功用〗滋阴养血,益气温阳,复脉止悸。  

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 君  生地黄[重用] ── 滋阴养血。
 
   ┌ 炙甘草、人参、大枣 ── 益心气,补脾气,以资气血生化之源。
 臣 ┤
   └ 阿胶、麦冬、麻仁 ── 滋心阴,养心血、充血脉。
 
 佐  桂枝、生姜 ── 辛温走散,温心阳,通血脉。
 
◆诸药合用,使阴血足而血脉充,阳气足而心脉通,共成阴阳气血并补之剂。
 
[本方特色][炙甘草汤与归脾汤鉴别]  

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    1.本方为阴阳气血并补之剂。以脉结代,心动悸,虚羸少气,舌光少苔为证治要点。
  2.方中可加酸枣仁、柏子仁以增强养心安神定悸之力,或加龙齿、磁石以资助重镇安神之功。
  3.常用于功能性心律不齐、期外收缩,有较好效果。对于冠心病、风湿性心脏病、病毒性心肌炎、甲状腺功能亢进等而有心悸、气短、脉结代,属阴血不足,心气虚弱者,均可加减应用,并可用于气阴两伤之虚劳干咳等。  

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    1.采用水酒和煎法,文火久煎。
  2.服用本方,必要时配伍健脾助消化之品。
  3.偏于心气不足,炙甘草汤则重用人参。  

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    《医寄伏阴论》:“本方亦名复脉汤,为滋阴之祖方也。其功固在地黄、麦冬、人参、甘草等一派甘寒纯静之品,而其妙全在姜、桂、白酒耳。盖天地之机,动则始化,静则始成。使诸药不得姜、桂、白酒动荡其间,不能通行内外,补营阴而益卫阳,则津液无以复生,枯槁无以复润,所谓阳以相阴,阴以含阳,阳生于阴,柔生于刚,刚柔相济,则营卫和谐。营卫和则气血化,气血化则津液生,津液生则百虚理,脉之危绝安有不复者乎?”
  临床应用炙甘草汤治疗重病呃逆,其中脑溢血并呃者7例,脑血栓并呃者3例,蛛网膜下腔出血并呃者2例,肝癌并呃者2例。14例均是男性,年龄在64~79岁。结果服药剂量最少1剂,多者3剂,呃逆即止,获效神速(中医杂志,1982;11:45)。  

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〖附方〗加减复脉汤
方源:《温病条辨》
组成:炙甘草 干地黄 生白芍 各六钱[各18g] 麦冬 不去心,五钱[15g] 阿胶 麻仁 各三钱[各9g]
用法:上以水八杯,煮取三杯,分三次服。
功用:滋阴养血,生津润燥。
主治:温热病后期,邪热久羁,阴液亏虚,身热面赤,口干舌燥,脉虚大,手足心热甚于手足背者。
方歌:除去参桂与姜枣,加入白芍治阴伤;
   温邪久恋阳明证,快服加减复脉汤。
[本方组方配伍特点:加减复脉汤由炙甘草汤(复脉汤)加减衍化而成。因温病后期,热灼阴伤,故本方去益气温阳之参、枣、桂、姜,加养血敛阴之白芍,变阴阳气血并补之剂为滋阴养液之方。]
2# 沙发
发表于 2005-1-4 23:04 | 只看该作者
可以交朋友吗?
3# 板凳
发表于 2006-10-13 15:37 | 只看该作者
同志你好,你的文章甚妙,炙甘草汤就主药而言不能相同,此条文是从桂枝甘草变化而来,此桂甘辛甘化阳,是心阳复,水阴乃收而归宅,今伤寒脉结代,心动悸者,的动字,是指心动的程度,仲圣是从不过用一个字的,动悸者,又无阴阳相脱及阴阳之神伤之险,仲圣又有脏结无阳症之论者,是正已不能和邪相争了,其实动者,即为欲脱之险象,此于心下悸,心中悸而烦,脐下悸,心下逆满比者皆是指治之而言,到了 心动悸时,仲圣用了炙甘草汤命名者,是以此为君的,为什么呢,此际不先留住胃气和后天之根本者,徒治之,且大哉乾元,万物资生,才能产生内五味之变化,且中者五脏六腑之枢,求得胃气,才保住了,留住了心之阴阳,是以静守甘缓急回,又以静制动,使动者归为缓,故当列为君药,若此时用生地为君药,甘寒滋阴,又只求阴的一面,动者为阴甚之越,少阳气的留守,二阴相合,垂危之气必为无根之焰,生地用量虽大,实为在阳回气留的基础上,滋填枯少之阴液,与麦冬滋补阴津有同曲之工,仲圣优恐炙草之静不能力挽中阳之气,更加桂枝之动,火麻仁之动,使心火温土,胃肠虚实更替,以产生生理性空间,阳回有基有宅,且大肠又主液,其它之药才成为佐使之用,按经络者,阳明之气注于心,且胃又有水谷之海,我想仲圣用炙草为君者,以炙草为名者,可见一斑,以上只是我个人的思考,请你海谅为盼,

[ 本帖最后由 齐敏 于 2006-11-3 14:01 编辑 ]
4
发表于 2006-10-13 21:07 | 只看该作者
精辟精辟,楼主精辟
5
发表于 2006-10-14 02:53 | 只看该作者
同意3楼高见,个人甚不同意生地为君
6
发表于 2006-10-14 08:07 | 只看该作者
实为精辟啊!佩服!佩服!
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