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我这人的嗜好不多,尤喜读书.
自小学起三国演义,兴唐传,西游记之类的古小说几呼全部读完.
学习成绩还不错,这好像是每个成材者的必经之路,
小时多喜看小说.
可我就没这么幸运,读小说的结果视力急剧下降,随之而来的学习成绩也一落千尺.
当然文科类的并没有因为视力的下降而下降,成绩还是说得过去的.
闲说不多说,听到有的爱友说李可点校一部古书,名为<圆运动的古中医学>,呼声很高.
心理痒痒,便想弄来一观.
偶逛新华书店,无意中发现本地就有.遂购之.
书封面和前言里,李可老先生对这本书的评价之高,实在让我感到成就一代中医名匠离我不远了.
"此书为仲景之后第一个真正的中医","此书不仅是医人病书,更是医医病书","多年自南北七省寻购而不可得","彭子为站在内经,伤寒之外来指导中医"诸如此类的美赞随处可见.
我心狂喜.
静心细读,感觉不错.
但越往后读,越感觉有点不大对劲.
这本书的价值我不敢一概否定.
但我敢肯定的说,李可老先生的力赞与这本书的价值绝对是不能画等号的.
书是人类进步的阶梯,而医书是人类进步阶梯的基石.
宣传是可以的,但从李可老先生这样名高望重的人宣传出来,结果是会死人的.
这本书我没有读完,为什么?
读不下去,其实我读不下去的书很多,大多数的书都是这样,读到一半,索然无味,遂束之高阁.
但我以为,能得到李可老先生的高赞的书我想像应是读来如品甘饴的.
这本书我大约的翻看了一看,
中肯的说,如果作为中医学院及中医药大学的教材应该是很好的.
但把彭子说为仲景之后第二人,实在言过...
如果彭子为仲景之后第二人,那把孙思邈,金元四大家,李时珍,叶天士,郑钦安等人置于何位???
李可老先生前言中讲到,彭子处的时代是最接近现代的时代,彭子是最有骨气的中国人云,谓其处在中国最动乱,中医受到西医冲击的时候,站出来,为中医事业奔走呼喊,铮铮骨气也应吾辈效仿.
但在这个时期,中国有很多这样有骨气的真正的中医,同样做了很多事情.
如果因为这样,就说彭子为仲景后第二人,实在是有点吹牛哟.
准确的说<圆运动的古中医学>是一部教材,是一部伤寒金匮方论的注释本,称为<中医方论杂谈>更合适一点.
其实说白了,彭子就是把中医放到一个宇宙环境里,人是大宇宙里的一个小世界,强调天人相应的观点.把阴阳\五行\五运六气\内外伤讲成一个圆,人的病是与大宇宙息息相关的,人的病是圆运动失去了圆,才病的.
就这样就可以称为站到内经伤寒外来谈中医?
内经讲的天人相应的观念我相信读过内经的人都会明白.
彭子所讲的这个圆运动,其实充实在中医的每个角落,阴阳是圆,五行是圆,经络是圆等等.
书没看完不好说别的了,在彭子对大承气汤的证治本位作阐发时,这样来说,大黄,厚朴是寒性的,枳实,芒硝是热性的,这样寒热相合,就是圆运动的体现,如果单用大黄,厚朴的话,是会死人的.
这样的解释那个听说过?
这样的理论也敢说可羽翼内经伤寒????
我水平有限,可能没有看到这部书的真正的价值.
有同仁愿意读的话,可以看看.
这部书本没有错,水平应该说是很高的.与上海曹氏的<伤寒金匮发微>相似.
但经李可老先生这么一个仲景之后,第一个真正的中医大家,学习时间最短,效果最好,绝对可以成为一代名匠的宣传之后,这本书便彻底的变了味.
宣传是可以的,但要是中肯的.
对于一些老中医而言,站在风口浪尖上这样呐喊是危险的.
多卖些书的用意是好的,但不要拿我们这些愚昧的后学无知来开玩笑. |
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