解“呼出心与肺，吸入肾与肝”

f****8 · 发表于 2016-10-17 20:11

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本帖最后由 fxj0808 于 2016-10-17 20:13 编辑

初对“呼出心与肺，吸入肾与肝”不能完全理解，今日得一解，自觉颇合其意。容且申述之。
心与肺者，位于上焦，肾与肝者，位于下焦。本乎天者亲乎上，本乎地者亲乎下，阴阳相引，循环不绝。天阳吸入口鼻，得命门之真火相吸而下行，天阳下行先至于命门，而后阳变为阴，由肾系下入丹田气海，又经肾阳之气化，化阴为阳、得肝脾之气导引而上行，合于心火。全程行气之途率以火气为导引，而肾肝、心肺之意义又各有不同。肾肝之吸入，肾主吸入而肝主疏泄，肝不疏则肾不入，以其不得循环而空也。心肺之呼出，心主拔出而肺主降泻，肺不降则心不拔，以上壅而无所入也。所谓“实而不满，满而不实”，同一理也。

f****8 · 发表于 2016-10-17 20:17

重给通过一次吧，修改了几处修辞

f****8 · 发表于 2016-10-18 14:22

心肺和肝肾在各自的小范围内形成两个有升有降的“小回环”（其实是只有升降没有回环），而在全身又形成真正意义上的大回环。

f****8 · 发表于 2016-10-18 14:26

人身以火立命，以火立极，体现在生命活动的各个方面。没有阳气的气化蒸腾传导输布等等功能，人体只是皮肉连接的几大件而已，而且在胚胎以及婴幼儿期、青少年期的种种发生变化上，如果没有阳气的参与就没有变化的发生。

z****6 · 发表于 2016-10-25 16:53

敢问天阳的吸入和呼出这个循环通路出自哪里呢？请赐教。

y***l · 发表于 2016-10-27 16:24

不错

f****8 · 发表于 2016-10-28 08:33

zhijingren46 发表于 2016-10-25 16:53
敢问天阳的吸入和呼出这个循环通路出自哪里呢？请赐教。

吸入由督，循脊下命门，入丹田气海，参与气化，呼出由任，循腹透膈，达于上焦。

z****6 · 发表于 2016-10-28 08:44

fxj0808 发表于 2016-10-28 08:33
吸入由督，循脊下命门，入丹田气海，参与气化，呼出由任，循腹透膈，达于上焦。

内经我没找到这个循环通路所以求教嗯敢问出处。

f****8 · 发表于 2016-10-28 10:06

zhijingren46 发表于 2016-10-28 08:44
内经我没找到这个循环通路所以求教嗯敢问出处。

《中西汇通医经精义》

天*堂 · 发表于 2016-11-12 16:37

谢谢分享很好

小**翁 · 发表于 2016-11-13 08:51

本帖最后由小白头翁于 2016-11-13 08:55 编辑

从五行来推演会更清楚，心肺火金，肝肾木水，肺要呼吸必须宣发肃降这由肝肾帮助完成，肾主水水性趋下，肾水不足会伤及肺，肾水不利会造成心肺衰竭，肝的疏泄生发不利会妨碍肺的呼吸之气进出，因为金生水，子病及母，金克木，木的异常会造成金的过度消耗，或反被木所反侮形成木火刑金局面，当人的腹部被击打，会闭气会喘不上来气，甚至会晕倒，为什么？因为影响了呼吸

[医理探源] 解“呼出心与肺，吸入肾与肝”

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