结语

陈*冲

总之，关于五郁的治疗原则，是针对五运致郁为病而论。如吴崑《素问吴注》所言：

“木性喜条达，则升之令其条达；火性喜发越，则散之令其发越；土性喜疏通，则夺之令其疏通；金性喜清利，则泄之令其清利；水性喜就下，则折之令其就下，而无冲逆也。”

即按照五行、五脏的特性，采用相应的方法调理其气机，才能使之复归于正常。又如张介宾注：

“天地有五运之郁，人身有五脏之应，郁则结聚不行，乃致当升不升，当降不降，当化不化，而郁病作矣。故或郁于气，或郁于血，或郁于表，或郁于里，或因郁而生病，或因病而生郁。郁而太过者，宜裁之抑之；郁而不及者，宜培之助之。大抵诸病多有兼郁，此所以治有不同也。”

后世医家根据这一精神，发挥为五气、五脏因郁致病的治法，对临床有着重要的指导意义。

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