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[其他] “亚健康”龙氏经方治疗

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1# 楼主
发表于 2012-12-2 17:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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现在西医总把一些莫名其妙的疏通不舒服病,又查不出来病因的情况归结为“亚健康”。为了能使大家看得懂,我还是沿用现在所谓“亚健康”话题来的谈。中医其实认为虽不是器质性的病变,七情六欲的病变也是会影响五脏六腑的正常运行。再加上现在生活,工作,环境的压力,人生不惑,想要得多,实实在在做事的少,心中不平衡造成的情志因素的病变而统称为“亚健康”。
    情志因素,即《内经》所谓喜,怒,忧,思,悲,惊,恐七种情志。人的情志活动与内脏关系十分密切,若将七情分属五脏,则心“在志为喜”;肝“在志为怒”;脾“在志为思”;肺“在志为忧”;肾“在志为恐”,这就是中医学中所谓的五志。但人是一个有机的整体,任何一种情志活动的变化,都必须影响到主宰精神意识的心,心的情志变化,也影响到其它脏器。情志活动过激或长期而持久的情志异常,超越了正常的生理活动范围,影响内脏正常功能,最后导致内脏器质性的病变。最后这些活动耗伤了人体生命活动的“三宝”--精,气,神,致使精,气,神衰竭到极点,从而就易发生猝死,也是现在那么多名人所谓的“过劳死”也!
   针灸,**,气功,汤药等治疗亚健康皆可达到理想的效果。针对现代人的生活,身心状况不可能放下一切来"清心寡欲“治疗应用以上方法,故只能通过中药来调理,龙氏治疗这些病是从“心”的情志来治,临床根据二十年来经验并制定了如下9九种方案:
    一:亚健康理气治疗法
   临床表现为胸胁苦满,善太息,妇女多有**胀痛或月经不调,苔薄白,脉无定体,或弦或缓。理气疗法针对气机阻滞而设的,适用于气郁为主的证候。肝为刚脏,喜条达而恶抑郁,有疏达气机,发泄壅滞之能。若情志不遂,肝失条达,疏泄功能失职。故宜理气解郁疗法,其常选方剂为小柴胡汤加减,如香附,青皮,台乌,橘叶,枳壳,木香等。
   本人认为,理气解郁切忌大攻大破,以免?伐气血,并应注意病情的虚实,勿犯“虚虚实实”之戒,因气郁实证误用补气,则气滞愈甚;虚证误用理气,则其气更虚。
    二:亚健康燥湿治疗法:
  临床以精神郁闷不乐,脘腹胀满不适,纳食减少,肢体困倦,舌苔白腻,脉濡缓等为特征。燥湿疗法针对湿邪郁阻气机而设,适用于湿郁为主的郁证。湿为阴邪,其性凝滞,湿郁可以伤阳,凝滞可阻塞气机,使之不畅。若忧思郁怒,肝郁犯脾,复因饮食不节或外湿侵渍,致伤脾土,脾为湿困,则气机郁遏,运化无权,发为湿郁证。
故宜以燥湿为主,其常选方剂为小柴胡汤加苍术,厚朴,陈皮,郁金,草果,藿香等,或小柴胡加平胃散。
   本人认为:湿郁病在脾,但与肝郁关系密切,故治湿当治脾。治脾当理气,气行则湿去,是脾健运有常,肝疏泄有度,湿邪自解。
    三:亚健康化痰治疗法
   临床以咽中不适,似有异物梗塞,吞之不下,吐之不出,胸脘闷塞,食少而胀,每随情志变化而增减,舌苔白腻,脉弦滑等为特征。
   化痰疗法针对痰浊阻滞气机而设,适用于以痰郁为主的证候。痰乃有形,易滞气机。若情志所伤,肝郁乘脾,脾运不健,生湿聚痰,痰湿郁滞,气机因而阻滞,发为痰郁之证。治疗当化痰解郁,其常选方剂为小柴胡汤加半夏,厚朴,苏梗,橘红,槟榔,桔梗等,或小柴胡汤加半夏厚朴甘桔汤。
   本人认为痰湿本为阴邪,化痰解郁之药多偏温燥,用之不当,每易耗气伤阴,故痰之寒热,首当辩清,因寒痰而致郁者,治宜温燥开郁,因热痰而致郁者,又宜清化开郁。

   四:亚健康消食法
   临床表现:平时多胸胁胀满,嗳腐酸臭,不思饮食,舌苔垢浊或厚腻,脉滑。
   消食法是针对肝郁乘脾,脾弱食停,气机阻滞所致的以食郁为主的证候而设的。脾主运化,有帮助胃肠消化水谷,吸收和输布营养精微之能。若忧思恼怒,气郁伤肝,横逆犯脾,脾健运失司,宿食内停,气机阻滞,形成食郁之证。故宜以消食法治疗,常选方剂为小柴胡汤加生麦芽,莱菔子,建曲,香附,柴胡,甘草等。或小柴胡汤加解郁消食丸。
   本人临床所见,因食积致郁者,病多在肝脾,且常互为影响,气滞食停,而停食往往又加重气滞,治疗当双管齐下,根据气滞和食停,而食停往往又加重气滞,治疗当双管齐下。根据气滞和食停的轻重,酌情选药。
   五:亚健康泻火治疗法
   临床表现为性情急躁易怒,胸闷胁胀,嘈杂吞酸,口干而苦,大便秘结,或头痛,目赤,耳鸣,舌红苔黄,脉弦数。泻火法是针对火邪内郁而设,故适用于火郁之证。七情内郁可使可使气壅塞不畅,郁而化火,发为火郁证。故有“五志化火”之说,若抑郁恼怒,肝失条达,肝气郁结,郁而化火,发为火郁证。故宜泻火治疗,常选方剂为小柴胡汤加龙胆草,栀子,黄芩,大黄,知母等,或小柴胡汤加丹栀四逆散。若兼大便秘结者,可加大黄泻火通便。
   本人认为火郁之证常与早期失治有关,因此早期疏通气机,对于防止病情变化,变生他病,具有重要意义。
   六:亚健康活血治疗法
   临床变现为精神忧郁,面色晦暗,胸胁刺痛,入夜尤甚,妇女可见痛经,闭经,月经不调,舌紫暗或有瘀斑,脉涩。活血疗法是针对郁证伴血瘀而设,适用于血郁的证候。郁证其本在气滞,气和则血和,血与气,一阴一阳,互相化生,互相依存,所以有“气为血帅,血为气母”之说,若郁病日久,气滞不行,不能推动血液的正常运行,则造成血郁之证。故宜活血疗法,其常选方剂为小柴胡汤加川芎,桃仁,丹参,赤芍,当归等,或小柴胡汤加舒肝活血汤。
  对于血郁患者,用药切忌大攻大破,苦寒克伐,大温大热,要活血兼化瘀,化瘀兼行气,以气血并调为原则。

   七:亚健康滋阴法治疗
   临床变现为精神不宁或恍惚,悲伤欲哭,烦闷急躁,时欲伸欠,或口苦,小便赤,舌质红,少苔,脉细数。滋阴法是针对气郁化火,脏阴受损,营阴暗耗的郁证而设,适用于阴虚郁证的患者。阴液是构成人体基本物质之一,有滋润脏腑,濡养孔窍,滑利关节,充养脑髓等作用。若情志不遂,气郁化火,暗耗阴液,致心肺阴虚。心阴不足则心神失养,肺阴不足则百脉不和,形成郁病伤阴的证候。滋阴疗常选方剂为小柴胡汤加小麦,百合,生地,麦冬,玉竹,郁金,合欢花等,或小柴胡汤加甘麦地黄汤。兼郁火,加知母,栀子滋阴降火。
   八:亚健康养血治疗法
   临床变现为多思善虑,心悸胆怯,失眠健忘,面色无华,头晕神疲,舌质淡,脉细弱等为特征。养血疗法是针对郁久血亏所致的郁证而设,故适用于血虚郁证患者。血有充润营养全身之能,五脏六腑功能之协调,无不赖于血之营养。若郁病日久,累及心脾,致气血生化无源,或气郁化火,暗耗阴血,引起血虚之症。故宜养血疗法,其常选方剂为小柴胡汤加当归,熟地,制首乌,枣仁等,或小柴胡汤加新加四物汤。偏心脾气虚者,加党参,黄芪。
   本人认为,对血虚郁证的患者,当注意养血勿忘解郁,填补必先理气,以防滋阴敛邪及壅中之患。
    九:亚健康益气治疗法
   临床表现为多思善虑,心悸胆怯,少气懒言,头晕神疲,舌质淡,脉细弱。益气疗法是针对久郁气虚而设的,故适用于郁证伴气虚的患者。气来源于脾肾,出入升降治介于肺,升发疏泄于肝,帅血贯脉而周行于心,从而维持人体正常功能。若郁证日久不愈,可引起气虚证。故此宜益气疗法,其常选方剂为小柴胡汤加黄芪,白术,茯苓等;或小柴胡汤加加味四君子汤。若属心脾两虚,又当改用归脾汤健脾养心,益气养血。
在临床运用中,要注意防止因“虚不受补”而发生气滞现象,故应在补气中少佐理气药,做到补气勿忘解郁。
  以上供大家在临床中参考,如您有其他的见解,欢迎赐教。当然只是我龙家治疗疾病的一种初级方法,也是为了迎合大家可以接受的治疗方法,可以治疗好“亚健康”的70-80%的病人,其实我龙家还有更好的治疗方法,比如:针灸技术好用“神”来治疗这个病,草药单方也是可以治疗,问题是城市里有“鲜药”吗?还有喜怒悲忧思恐惧过了损伤元气的龙家的道家传下养气保养方法等等,下次大家感兴趣我再来和大家请教!今天已经好晚了,到此为止!我要去打坐了!阿弥陀佛!祝愿大家身体健康!网友和中医爱好者请在医师指导下服用。切记!切记!

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2# 沙发
发表于 2012-12-3 17:46 | 只看该作者
{MOD} 有用的临床经验
亚健康如今越来越多见 应当引起医者的重视
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