如何理解伤寒中的“邪入里”？

岐**子

这个问题也许有些钻牛角尖了，但的确是一直无法理解“邪入里”这个说法，特别是入里化热这个说法更是难以逻辑周全。
按现在的说法，“入里化热”是正邪相争的结果，那么邪强正亦强的情况下，为何寒邪凝滞伤阳的作用不显，只见正气鼓荡的高热呢？

是不是这样理解更轻松一些：
邪气初感，先是身体最初的防御体系反抗，身体的后勤机能仅有部分被调动或者还没有全面调动起来；身体的整体表现仍是基本稳定有序；
然而外邪较强，最初的防御力量并不能效抗邪，身体抵御机能随即升级，整个身体的各个系统强化运转，因而此时所显示的机体是一片积极奋上的状态。
邪并不一定非要入里，只是影响力更加全局化和深度化。随着这个过程的继续，身体的继续消耗明显，抵抗力量明显衰竭，进入到捉襟见肘的状态，
进而出现疲惫的明显虚寒的阴证状态，六经的描述，主要不是邪的动态，而是身体的病理性动态（包括抗邪和自我修复整体过程的变化）。

接*草

邪入里----从另一个角度去看啊，就是正气进一步虚弱了。