本帖最后由 小个子小 于 2011-10-26 23:53 编辑
回复 80# 吕鸣
运动是绝对的,而静止是相对的。我坚持这样认为。
宇宙的本质是存在。存在的本质是规律。规律的本质是运动变化。运动变化的结果,就产生万事万物。这都是绝对的。 “静止是相对的”观点,“运动是绝对的”观点,都是绝对的真理。因为所有的静止都是有条件的,暂时的,受限制的,依赖于相关事物的。所有的运动都是无条件的,永恒的,无限制的,不依赖于相关事物的。
运动和静止的辩证关系原理: 原理:运动是普遍的、永恒的、无条件的,因而是绝对的;静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态;动中有静,静中有动,世界上一切事物的存在和发展,都是绝对运动和相对静止的统一。
在统一体中的只有一方是绝对,另一方是相对,才能构成绝对和相对的矛盾。同时,把绝对运动理解为运动的绝对性和相对性的统一,这也是不对的。运动的绝对性或绝对运动已是思维的最高的最后的最单一的抽象,运动的绝对性已不再能从绝对性自身份为绝对性和相对性的统一。 把绝对运动和相对静止的关系解释为运动的绝对性、相对性的统一和静止的绝对性、相对性的统一之间的关系,在逻辑上是混乱的。
宇宙是永恒存在的,它没有起源也没有终结,宇宙就是无限空间和无限时间,否则就不是宇宙了,自然界的一切事物都在宇宙中。至于宇宙大------学说,只不过是人类对宇宙中的一点点的了解而已。没有“没有宇宙的时候”,自然界只有宇宙是永恒的(包括它的永远不停的运动和变化)。
宇宙是人类思考的极限,也是知识的极限。
绝对运动和相对静止是辨证统一的。
1,动与静是不同的,任何物质的运动过程都存在相对静止和绝对变动两种状态。
2,运动是绝对的、无条件的、永恒的。
3,另一方面,动中有静,静中有动,任何形式的物质运动,都是在绝对运动和相对静止的既对立又统一中进行的。
不想再讨论下去。是基于这种哲学的争论与医学***不相适应,既然互相不能说服对方。再继续下去就没有意义了。
搞点异想天开的事谁都会,到底它是不是真实的那就很难说了。
可以坚持自己的口味,但不能强迫别人的口味。
就此打住。 |