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【转贴】2006年天气疾病预测――《黄帝内经》五运六气预测

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发表于 2006-5-17 06:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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2006年天气疾病预测――《黄帝内经》五运六气预测
苍生大医
2006年为丙戌年。
一、五运诊法
丙戌年,《内经》说丙为水运太过。戌为太阳寒水司天,太阴湿土在泉。为运气都为水,为天符之年。一般说天符之年,气候变化较大,恐怕水较多。而且并非平气之年,这样今年就容易致病。
水运太过,则寒邪为患,寒易伤阳伤肾,肾阳受伤多易水肿。(我近期已经见到好多腿肿手肿的了)、消渴(下消,糖尿病发作的也见了几个)、窿闭、遗精、阳痿、腰痛、耳鸣、耳聋、眩晕、五更泄、小便不利、遗尿、小便失利等病症。寒水太过,则克伐心火,水气凌心或心火郁发,可见心悸、胸痹(类似心绞痛)、失眠、癫证,狂证、疮疡、尿血、疟疾、中暑等病症。
总之,水运太过,寒邪为患,也可见火热之邪致病。病位多在肾膀胱和心小肠,其病规律为肾传心。所以《素问。气交变大论》说:“岁水太过,寒气流行,邪害心火。民病身热烦躁心悸,阴厥上下中寒,谵妄心痛,寒气早至……甚则腹大胫肿,喘咳,寝汗出憎风,……病反腹满腹鸣,溏泄食不化,渴而妄冒,神门绝者,死不治。”
气候天象:寒气早至,上应辰星。――寒气非时早至,天上应水星明亮。
     大雨至,埃雾蒙郁,上应镇星――如果土气来复(就是水太过,土来克制),则大雨降,尘土飞扬如露一样迷蒙郁结,天上应土星光明。
     上临太阳,雨冰雪,霜不时降,温气变物――今年正式太阳寒水司天,雨冰雪霜不时下降,湿气大盛,物变其形。
所以,今年恐怕雨雪特别大,特别多,特别上半年,寒水司天管半年。下半年又是湿土。恐怕洪涝灾害大,泥石流灾害大。寒冷也会来的早。其实,去年金不及,今年水太过,在去年已经早到了,所以,去年北方大雪,日本大雪等。疾病方面,肿胀,腹泻的恐怕特别多。
下面具体分析各时段:
五运主运分别为初木太过,二火不及,三土太过,四金不及,终水太过。
五运客运分别为初水太过,二木不及,三火太过,四土不及,终金太过。
所以,初运阳历2006年1月20交大寒节到4月2号72天,客运水太过,主运为风气太过,岁运水太过,所以这时期风大,雪大。特别北方。看1月日本,12月和1月胶东,1月郑州等的多年不遇大雪就知道。
二运2006年4月3日到6月15号,火,木不及,岁运水太过,容易有心脏小肠等疾病。木不及则燥盛伤肺,水过则寒,易的凉燥之病,易感冒咳嗽等。
三运,6月16到8月29日,客运火太过,岁运水太过,水火中和,气温平和。但主运土太过,恐怕湿气盛,注意脾胃病或脚气等湿气病。
四运,8月30到11月10日,客运土不及,岁运水太过,注意水湿不化,寒湿为病,多及脾胃。
五运,11月10到1月19日,金水太过,大雨雪,寒冷,疾病参考上面总论
二、六气预测
戌太阳寒水司天,太阴湿土在泉。
司天之气管上半年,于上五运同,寒水过盛,寒邪伤肾,可致肾膀胱疾病。寒水凌心,或久郁化火犯心导致心小肠疾病。
在泉之气管下半年,则湿气太过,湿困脾胃,脾失运化,可见脾胃疾病,水肿,呕吐,反胃,反酸,腹胀,便血,口臭,痰饮等。湿气盛,则易伤肾,寒湿为患,损及肾阳,可见肾膀胱疾病。
恐怕看来这一年肾病要特别注意了,特别原先有肾毛病的,特别易复发。血液病,心脏病等也应该特别注意。
六气主气初风木,二君火,三相火,四湿土,五燥金,六寒水
六气客气初相火,二燥金,三寒水,[根据相关法规进行屏蔽]木,五君火,六湿土
从1月20日每气管60天
所以初气水火相和,气候变化不大,风大。这在全国大部分地区是这样的。但前面五运分析说水多下雪,这个也要看地点分配的情况,不要千篇一律。上年在泉之气迁移移位,温气大行,草木繁荣较早,人易患疫疠病(我认为年初开始的口蹄疫等流行和这个很有关系),温热病发作,身热,头痛,呕吐,皮肤疮疡等病。
二气金气生,火金相克,易咳嗽,这时期我发现咳嗽的特别多,而且往往有黄痰,夜间重,感冒的也多。特别3月中旬左右。凉气大行,二气后期开始转凉,就是寒气早至,阳气不得抒发,人们感到凄惨,草木因遇寒凉之气,也不易生长。火气受抑制,人们易患气郁不舒,腹中胀满等病。(我身边就遇到好多腹部胀满,不愿进食的。)
三气恐怕就水重了,要大雨。人们易患寒病于外,热反病于内,痈疽,下利如住,心热烦闷等病,热郁于内,易伤心神,若不急治,病多死亡。
四气风湿二气,交争于气交,湿得风气乃化雨,万物乃盛长,化育,成熟。人们易患大热少气,肌肉痿弱,两足痿软,下利赤白等病。
五气阳气重新施化,草木又得盛长,化育,成熟,人们感到舒畅无病。
六气湿气大行,阴寒之气凝聚天空,尘埃昏暗,笼罩郊野,人们感到凄惨,若寒风骤至,则土气不胜,脾不得长养,虽有妊娠,亦多主死而不能生。(这个要注意了,怀孕的容易流产,要早打算,至少提前3个月,要早预防。)
(见于:初之气,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡。二之气,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始。三之气,天政布,寒气行,雨乃降,民病寒,反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死。四之气,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎,足痿,注下赤白。五之气,阳复化,草乃长,乃化乃成,民乃舒。终之气,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃(湣-氵)郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死)

疾病治疗:凡太阳寒水司天之年,则火气郁而不行,宜食苦味以泻火,以燥治湿,以温治寒,必须折减其政郁之胜气,资助其不胜之气的生化之源,抑制中运和司天的太过之气,扶持被抑制的不胜之气,不要使运气猝暴太过而发生疾病,应当食用得岁气的谷类以保全真气,避免虚邪贼风以安定正气。因为今年运和气相同,所以气胜,要多运用燥热之品化之。用寒凉药品时要避开凉气主令之时,用热性药时也应该让开热气主令时,但今年热气主令的不多。如果气候反常就不用这么用了。
(见于:故岁宜苦以燥之温之,必折其郁气,先资其化源,抑其运气,扶其不胜,无使暴过而生其疾,食岁谷以全其真,避虚邪以安其正。适气同异,多少制之,同寒湿者燥热化,异寒湿者燥湿化,故同者多之,异者少之,用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热,食宜同法。有假者反常,反是者病,所谓时也。)

以下是《内经》的一些原文供参考:“帝 曰 : 太 过 何 谓 ?岐 伯 曰 :……水 曰 流 衍 。流衍之纪,是谓封藏,寒司物化,天地严凝,藏政以布,长令不扬。其化凛,其气坚,其政谧,其令流注,其动漂泄沃涌,其德凝惨寒雰,其变冰雪霜雹,其谷豆稷,其畜彘牛,其果栗枣,其色黑丹黅,其味咸苦甘,其象冬,其经足少阴太阳,其藏肾心,其虫鳞倮,其物濡满,其病胀,上羽而长气不化也。政过则化气大举,而埃昏气交,大雨时降,邪伤肾也。故曰:不恒其德,则所胜来复,政恒其理,则所胜同化,此之谓也”
“太阳司天,寒气下临,心气上从,而火且明,丹起金乃眚,寒清时举,胜则水冰,火气高明,心热烦,嗌干善渴,鼽嚏,喜悲数欠,热气妄行,寒乃复,霜不时降,善忘,甚则心痛。土乃润,水丰衍,寒客至,沉阴化,湿气变物,水饮内稸,中满不食,皮(疒上君下巾)肉苛,筋脉不利,甚则胕肿,身后痈。
õ太阳司天,鳞虫静,倮虫育;在泉,鳞虫耗,倮虫不育
太阴在泉,燥毒不生,其味咸,其气热,其治甘咸,其谷黅秬。化淳则咸守,气专则辛化而俱治
丙戌丙辰岁,上太阳水,中太羽水运,下太阴土。寒化六,雨化五,正化度也。其化上苦热,中咸温,下甘热,药食宜也。
水郁之发,阳气乃辟,阴气暴举,大寒乃至,川泽严凝,寒雰结为霜雪,甚则黄黑昏翳,流行气交,乃为霜杀,水乃见祥。故民病寒客心痛,腰(月隹)痛,大关节不利,屈伸不便,善厥逆,痞坚腹满。阳光不治,空积沉阴,白埃昏暝,而乃发也,其气二火前后。太虚深玄,气犹麻散,微见而隐,色黑微黄,怫之先兆也。
岁太阴在泉,草乃早荣,湿淫所胜,则埃昏岩谷,黄反见黑,至阴之交。民病饮积,心痛,耳聋,浑浑焞焞,嗌肿喉痹,阴病血见,少腹痛肿,不得小便,病冲头痛,目似脱,项似拔,腰似折,髀不可以回,膕如结,(月耑)如别
太阳司天,寒淫所胜,则寒气反至,水且冰,血变于中,发为痈疡,民病厥心痛,呕血血泄鼽衄,善悲,时眩仆,运火炎烈,雨暴乃雹,胸腹满,手热肘挛,掖肿,心澹澹大动,胸胁胃脘不安,面赤目黄,善噫嗌干,甚则色(火台),渴而欲饮,病本于心。神门绝,死不治。所谓动气知其藏也。
帝曰:太阳之政奈何?岐伯曰:辰戌之纪也。太阳太角太阴壬辰壬戌,其运风,其化鸣紊启拆,其变振拉摧拔,其病眩掉目瞑。
  太角少徵太宫少商太羽太阳太徵太阴戊辰戊戌同正徵,其运热,其化暄暑郁燠,其变炎烈沸腾,其病热郁。
  太徵少宫太商少羽少角太阳太宫太阴甲辰岁会甲戌岁会,其运阴埃,其化柔润重泽,其变震惊飘骤,其病湿下重。
  太宫少商太羽太角少徵太阳太商太阴庚辰庚戌,其运凉,其化雾露萧,其变肃杀凋零,其病燥背瞀胸满。
  太商少羽少角太徵少宫太阳太羽太阴丙辰天符丙戌天符,其运寒,其化凝惨凓冽,其变冰雪霜雹,其病大寒留于谿谷。
  太羽太角少徵太宫少商
  凡此太阳司天之政,气化运行先天,天气肃,地气静,寒凝太虚,阳气不令,水土合德,上应辰星镇星。其谷玄黅,其政肃,其令徐。寒政大举,泽无阳焰,则火发待时。少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒敷于上,雷动于下,寒湿之气,持于气交。民病寒湿,发肌肉萎,足痿不收,濡写血热。初之气,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡。二之气,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始。三之气,天政布,寒气行,雨乃降,民病寒,反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死。四之气,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎,足痿,注下赤白。五之气,阳复化,草乃长,乃化乃成,民乃舒。终之气,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃(湣-氵)郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死。故岁宜苦以燥之温之,必折其郁气,先资其化源,抑其运气,扶其不胜,无使暴过而生其疾,食岁谷以全其真,避虚邪以安其正。适气同异,多少制之,同寒湿者燥热化,异寒湿者燥湿化,故同者多之,异者少之,用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热,食宜同法。有假者反常,反是者病,所谓时也。”


简单解释几句:所谓司天,就是天气,所谓在泉,为地气。万物从天气而生,从地气而长。根于中为神机,根于外为气立。就是在人体内为神,在外为天气地气影响,产生生长收藏和疾病等。
太阳司天,寒水之气下临于地,人身心脏之气上从天气,火气照耀明显,火热之气起而用事,肺金必受伤,寒冷之气非其时出现,寒气太过成冰,因火气被迫从天气,故发病为心热烦闷,咽喉干,常口渴,鼻涕,嚏喷,易于悲哀,时常哈欠,热气妄行于上,故寒气来***于下。则寒霜不时下降,寒降则神气伤,发病为健忘,甚至心痛。湿土在泉,土可治水,故土气滋润,水流丰盛,水湿相合从阴化,万物因寒湿发生变化,应在人体为水饮内滞,腹中胀满,不能饮食,皮肤麻痹,肌肉不仁筋脉不利,甚至浮肿,背部生痈。
丙戌,丙辰年,上为太阳寒水司天,中为太羽水运太过,下为太阴湿土在泉,司天,中运之气数为寒化6,在泉之气数为雨化5,其气化致病时,司天寒化所致宜用苦热,中运寒化所致宜用咸温,在泉化致宜用甘热,这就是所谓适宜的药食性味。(注意,这是古人告诉我们的治疗原则!!!另外,太阳之胜,治以甘热,佐以辛酸,以咸写之。)

 
分析完毕,因为第一次搞这个,有不到错误的地方请指正
发表于 2006-6-2 12:55 | 显示全部楼层
我觉得“中运之气数为寒化6,在泉之气数为雨化5”中的数字是九宫分布
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