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谱**干 2015-10-9 18:03
《 家 训 》
☆ 凡事留余地 , 雅量能容人 .

  ☆ 受非分之情 , 恐办非分之事 .

  ☆ 清高太过则伤仁 , 和顺太过则伤义 , 是以贵中道也 .

  ☆ 居心平 , 然后可历世路之险, 盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以
     验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

  ☆ 勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

  ☆ 以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

  ☆ 先静之,再思之,五六分把握即做之。

  ☆ 从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

  ☆ 凡行公事,须深谋远虑

  ☆ 古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可

  ☆ 常存冰渊惴惴之心

  ☆ 勿过多怜悯

  ☆ 以体察人才为第一

  ☆ 另起炉灶,重开世界

  ☆ 心至苦,事至盛也

  ☆ 米已成饭,木已成舟,只好听之而已

  ☆ 盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义

  ☆ 禁大言以务实

  ☆ 一身精神,具乎两目

  ☆ 神正其人正,神邪其人奸

  ☆ 男儿自立,必须有倔强之气

  ☆ 无好小利

  ☆ 今日所说之话,明日勿因小利害而变

  ☆ 责己厚而责人薄耳

  ☆ 困心横虑,正是磨练英雄之时

  ☆ 常常提其朝气为要

  ☆ 天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也

  ☆ 不可轻率评讥古人  

  ☆ 放开手,使开胆,不复瞻前顾后

  ☆ 须有宁拙毋巧之意,而后可以持久

  ☆ 百种弊病,皆从懒生

  ☆ 凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半

  ☆ 守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎

  ☆ 自修之道莫难于养心

  ☆ 须先立坚卓之志

  ☆ 家和则福自生☆ 讨人嫌,离不得个骄字

  ☆ 凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言

  ☆ 誉望一损,远近滋疑

  ☆ 精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜

  ☆ 智慧愈苦而愈明

  ☆ 治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义

  ☆ 凡有用之物,不宜抛散也

  ☆ 一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味

  ☆ 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁

  ☆ 总宜奖其所长,而兼规其短

  ☆ 凡有盛必有衰,不可不预为之计

  ☆ 富贵气太重,亦非佳象耳

  ☆ 知足天地宽

  ☆ 人宜减者决减之,钱宜省者决省之

  ☆ 吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器

  ☆ 君子之道,以知命为第一要务

  ☆ 无实而享大名者必有奇祸

  ☆ 遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫

  ☆ 不随众从之喜惧为喜惧☆ 有才干,定要表现之

  ☆ 受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智

  ☆ 国家之强,以得人为强

  ☆ 人以气为主

  ☆ 吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事

  ☆ 人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

  ☆ 邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神

  ☆ 端庄厚重是贵相  谦卑含容是贵相  事有归著是富相  心存济物是富相

  ☆ 特患业之不精耳

  ☆ 何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  ☆ 第一要有志,第二要有识,第三要有恒

  ☆ 前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之

  ☆ 兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败

  ☆ 不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重

  ☆ 人必诚,然后业可大可久  

  ☆ 凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡

  ☆ 尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已

  ☆ 胸怀广大,须从平淡二字用功

  ☆ 宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计

  ☆ 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷

  ☆ 功不独居,过不推诿

  ☆ 只要人肯立志,都可做得到

  ☆ 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成

  ☆ 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质

  ☆ 举止端庄,言不妄发

  ☆ 务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也

  ☆ 从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生

  ☆ 以能立能达为体,以不怨不尤为用

  ☆ 凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持

  ☆ 王政不能有恩而无威

  ☆ 养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本

  ☆ 悠悠疑忌之来,只堪付之一笑

  ☆ 内断于心,自为主持

  ☆ 独享大名为折福之道

  ☆ 艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱

  ☆ 富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用

  ☆ 有福不可享尽,有势不可使尽

  ☆ 观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主

  ☆ 死生早已臵之度外

  ☆ 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败

  ☆ 书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气

  ☆ 一切皆暗暗安排,胸有成足

  ☆ 戒傲戒惰,保家之道也

  ☆ 凡办大事,半由人力,半由天事

  ☆ 人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机

  ☆ 既爱其才,宜略其小节

  ☆ 办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也

  ☆ 乡间无朋友,实是第一恨事

  ☆ 驭将之道,最贵推诚,不贵权术

  ☆ 人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明

  ☆ 不可背后攻人之短

  ☆ 带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼

  ☆ 不怕打不着,只怕打不胜

  ☆ 君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉

  ☆ 思与学不可偏废

  ☆ 常存一不敢为先之心

  ☆ 见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人

  ☆ 凡事豫则立

  ☆ 若日日誉人,人必不重我言矣

  ☆ 遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定

  ☆ 寡言养气,寡视养神,寡欲养精

  ☆ 未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也

  ☆ 脚踏实地,不敢一毫欺人

  ☆ 凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣

  ☆ 养得胸中一种恬静

  ☆ 夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同

  ☆ 古之成大事者,多自克勤小物而来

  ☆ 有其功,必有其效

  ☆ 广其识则天下大☆ 古者英雄立事,必有基业

  ☆ 小仁者,大仁之贼

  ☆ 治世以大德,不以小惠

  ☆ 人各有性,冷者自冷,豪者自豪也

  ☆ 见异思迁,欲求长进难矣

  ☆ 眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就  

  ☆ 处事宜决断

  ☆ 择众论之善者而从之

  ☆ 银钱则量力资助,办事则竭力经营

  ☆ 隘路打胜仗,全在头敌

  ☆ 既有定识,又有定力  

  ☆ 人不可无缺陷  

  ◎ 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

   ◎ 勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

   ◎ 士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

   ◎ 忧时勿纵酒,怒时勿作札。

   ◎ 薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

   ◎ 失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

   ◎ 和可消人怨,忍足退灾星。

   ◎ 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

   ◎ 知足则乐,务贪必忧。

   ◎ 立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

   ◎ 口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

   ◎ 利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

   ◎ 好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

   ◎ 恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

   ◎ 事以急败,思因缓得。

   ◎ 能甘淡泊,便有几分真学问。

   ◎ 只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

   ◎ 尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

   ◎ 聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

   ◎ 傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

   ◎ 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

   ◎ 因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

   ◎ 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

   ◎ 受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

   ◎ 好谈己长只是浅。    ◎ 居心平,然后可历世路之险。

   ◎ 清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

   ◎ 知天地万物于一体,则能爱矣。

   ◎ 二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

   ◎ 事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

   ◎ 气忌盛,心忌满,才忌露。

   ◎ 凡读无益之书,皆是玩物丧志。

   ◎ 以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

   ◎ 要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

   ◎ 从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

   ◎ 听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。

   ◎ 为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

   ◎ 说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进
      德,可以远怨。  

   ◎ 提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。  

   ◎ 血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。

   ◎ 圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。  

   ◎ 易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。

   ◎ 人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。

   ◎ 人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。

   ◎ 学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇
      于人谓之暴,才多于人谓之妖。  

   ◎ 省事是清心之法,读书是省事之法。

   ◎ 自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

   ◎ 不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

   ◎ 以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。  

   ◎ 轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。  

   ◎ 惟正己可以化人,惟尽己可以服人。  

   ◎ 行事不可任心,说话不可任口。  

   ◎ 居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

   ◎ 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

   ◎ 责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

   ◎ 劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。  

   ◎ 君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。  

   ◎ 防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人
      恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。

   ◎ 凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对
      人,一般受祸。  

   ◎ 人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。

   ◎ 人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。

   ◎ 学者不可不通世务。

   ◎ 一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。  

   ◎ 事前加慎,事后不悔。

   ◎ 荐贤不可示德,除奸不可示威。  

   ◎ 久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

   ◎ 定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

   ◎ 久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

   ◎ 事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,  
      也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

   ◎ 作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

   ◎ 好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

   ◎ 遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

   ◎ 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

   ◎ 人之处于患难,只有一个处臵。尽人谋之后,却须泰然处之。

   ◎ 凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

   ◎ 处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

   ◎ 处有事当无事,处大事当如小事。  

   ◎ 名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵
      易得,名节难保。

   ◎ 忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

   ◎ 居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

   ◎ 薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。  

   ◎ 得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不
      世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

   ◎ 有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志
      士,可不戒诸。

   ◎ 短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝
      智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚
      折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人
      乡。  

  ◎ 倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

   ◎ 宝货用之有尽,忠孝享之无穷。    ◎ 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
谱**干 2015-4-11 16:03
Great hopes make great man, God helps those who help themselves.
谱**干 2014-12-1 00:57
1. 刘邦在40岁的时候连兵马都没有,最后建立起大汉王朝!
2.刘备在52岁的时候,仰头问苍天:我到底什么时候才能成功啊?最后与曹操孙权三分天下!
3.乔布斯在42岁的时候回苹果接任CEO,公司负债10亿美金,最后让苹果用十四年成为全球最伟大市值最高的公司!
4.成吉思汗在40岁的时候被安达背叛,兵败如山倒,逃到小溪边,最后带领千军万马踏遍欧亚非!
5.肯德基叔叔60多岁创建了全球最大的快餐连锁商业帝国!
6.姜子牙近80岁才离渭水而出山,后封侯拜相成就武王霸业!
只要你不抛弃你的梦想, 你的梦想永远不会抛弃你! 为梦想而生。任何人只要专注于一个领域,5年可以成为专家,10年可以成为权威,15年就可以世界顶尖。也就是说,只要你能在一个特定领域,投入7300个小时,就能成为专家;投入14600个小时就能成为权威;而投入21900个小时,就可以成为世界顶尖。但如果你只投入3分钟,你就什么也不是。——博恩·崔西 。
谱**干 2014-11-24 17:36
咖啡:针对5项前瞻性研究所进行的、共涉及140000例受试者的一项meta分析发现,剂量-应答关系呈现J型特点。每天以饮用4杯咖啡为最佳,可降低约10%的心衰风险(Circ. Heart Fail. 2012;5:401-05)。这一信息在Dr. Djousse的听众中引起了一片自发的欢呼——甚至可以说是雷鸣般的欢呼声

    红肉:一项纳入了37 000名瑞典男性受试者的人群研究显示,与每天食用红肉少于25 g的男性相比,每天至少食用75 g加工过的红肉食品——如意大利蒜味腊肠或意大利熏火腿,与心衰发生风险增高28%独立相关。使用未经加工过的红肉与心衰风险并不相关(Circ. Heart Fail. 2014;7:552-57)。

    酒精:由Dr. Djousse及其他研究者针对6项研究进行的meta分析显示,少量-适量饮酒与不饮酒者相比可减少23%的心衰风险。研究中的适度饮酒定义为男性每天饮酒1-2杯,女性每天1杯(Phys. Sportsmed. 2010; 38:84-89)。

    鱼:一项针对7项前瞻性研究进行的meta分析涉及了超过176 000名受试者,其中共5 480例发生了心力衰竭。其结果显示,定期食用鱼肉者较食用鱼肉量最少者心衰风险减少15%(Clin. Nutr. 2012;31:846-53)。

    巧克力:在对近32 000名女性受试者进行的前瞻性瑞典乳腺X线检查队列研究中,多变量分析数据显示,与不定期食用巧克力的受试者相比,每周食用一或两份巧克力可使心衰风险降低32%.然而,每天食用一份或以上巧克力并未显示出保护作用(Circ. Heart Fail. 2010;3:612-16)。按照Dr. Djousse的说法,来自其他研究的证据提示,富含可可黄酮类的黑巧克力是最具心脏保护作用的巧克力类型。
谱**干 2014-11-23 08:36
做一个好医生,智商只是一方面,更重要的是情商。医生是个很特殊的职业,要求你必须学会处理各种各样的关系,跟病人的关系,跟病人家属的关系,跟领导、同事的关系,跟同行的关系,跟学生的关系,方方面面都要处理好。

    我希望年轻大夫少埋怨环境、埋怨领导,多看看自己做得够不够好。我这一生遇到的坎坷也很多,不是想象中那么一帆风顺。遇到问题,关键还是正确看待,努力解决,而不是一味在那里抱怨。况且我认为,对现在大多数年轻人来说,没有什么坎坷。

    文化大革命后期,因为一件事,领导要求我一年之内不许张扬、不准写文章不准投稿不准到处发言。那个时候,我就骑着自行车去泡图书馆,把关于肿瘤的书看了个遍,甚至在我自己心里形成了一个每种肿瘤的规范和指南。那时还没有指南,但我已经在开始考虑找在临床实践中遵循的“指南”.
谱**干 2014-11-15 14:15
我想:身为医者,以仁爱之心,体谅病人的痛苦和家属的心情;患者和家属,则怀着一颗感恩之心,信任、支持和配合医生们救死扶伤,让医生有尊严地工作。如果双方都能如此,又何愁没有和谐的医患关系呢?
谱**干 2014-11-15 14:12
未来医生的七大能力

    1、接受和表达的能力

    作为医生,要知道怎样和病人交流,能否清楚地描述病人的病史,能否用正确恰当的语言把诊断结果告诉病人。是否尊敬、理解病人,是否能让病人也理解你想让他做的事?你的同事理解你的想法吗?你会清楚地表达自己的想法吗?大夫必须学会医患沟通的技巧,有的大夫花了30分钟也不了解病人希望解决的问题,而一个训练有素的医生对患者的问题有很好的感知力,只问几个简单的问题就抓住了要点。

    2、将基础科学运用于医学实践的能力

    在教学时,教授们往往选自己感兴趣的知识,而这些信息并没有传达出医学的普遍原则。那些能回答出疾病染色体位置在哪里的学生,老师不应该给他高分,因为这种学生花了大量时间在细枝末节上,而没把时间用在掌握疾病产生过程的基本原则上,一个医生只有掌握了普遍原则,才能有的放矢,尽职尽责。

    3、善于考虑社区及周边环境的能力

    中国医生对病人所处的社会环境、心理和经济环境不够重视。未来的医生不能仅仅治疗患者眼前的疾病,要考虑治疗后病人的生活质量与回归社会的问题。

    4、专业技能与人文思想相结合的能力

    面对医患关系紧张的形势,医护人员不能只是抱怨患者的态度蛮横。医学院校应在教育过程中着重告诉医学生对病人负有什么责任,如何对待病人,了解疾病的伦理学后果,了解医生的情感对治疗的影响。

    5、循证医学的能力

    过去往往重视借鉴先人的经验,然而每年世界上发表的医学文献很多都是无用或有错误的“垃圾”,医生要通过循证医学来辨析和寻找最佳的证据。

    6、自我感知的能力

    每个医生的能力都是有限的,此外医生的压力很大,致使国外很多医生滥用药物成瘾。医生也要学会排解自己的烦恼。如果你刚和太太吵架后就去医院上班,自我感觉恐怕会很糟糕。大夫要认识到自己也会出问题。

    7、终生学习的能力

    一个医生的职业生涯往往会超过30年甚至更长,他从学校学习的知识5年后就会过时,所以毕业仅仅是医学教育的开端,只有一生都在学习的医生才是好医生。

    一直以来中国医学生花很多时间记忆知识,并以记忆准确而受到称赞。20多年前美国也很强调核心知识的重要性,但随着信息技术的发展,人们很容易就从互联网上学到新知识,就不必再把那么多东西记在脑子里,所以美国医生开始重视培养解决问题的能力,学会利用新技术找到所需要的知识。目前中国医生也要在信息时代尝试转变自己。中国现在要培养20年后的医生。
谱**干 2014-11-15 14:09
改革“动大刀”
谱**干 2014-11-15 14:07
医生对每一位病人都要“戒、慎、恐、惧”.因为每一位病人都不一样,每一次病情都不一样。所以,真正的医生,治“病人”;医匠,治“病”.

    医疗是高科技、高风险、高奉献的服务行业。病人是必须尊重的服务对象。世界各国对医生也都很尊重,医生的经济地位、社会地位也较高。反之,互不尊重,必然矛盾日深,甚至恶性爆发。当务之急,医生能做的是积极转向人文医学观点,检查自己的服务观、人生观、世界观,从我做起改进医患关系,做一名具备知识、技能、良心的好医生。
谱**干 2014-11-15 14:06
好医生应具备知识、技能、良心,缺一不可!
谱**干 2014-11-11 10:03
理想就像内裤,不能没有;但不能逢人就证明你有……
谱**干 2014-11-3 00:07
喜欢一个人为什么非要谈恋爱,可是喜欢一个人怎么甘心做朋友、
谱**干 2014-11-3 00:04
能不能给我第一认识的你
谱**干 2014-11-2 23:50
不惧人言世俗 唯惧你眼中犹豫
谱**干 2014-11-2 18:11
“二十年后,就等着隔壁的二傻子给你看病吧。如果环境还不改变,好的医生,怕是慢慢都要离开这支队伍。”
谱**干 2014-10-27 09:03
基础不牢,地动山摇!!!
谱**干 2014-10-19 20:12
1.医疗不受伤,我辈当自强

桩桩伤医案,心惊又胆寒。
封门设灵堂,无奈心中藏。
家属屠刀向,媒体耍流氓。
撕心狂呐喊,无法传庙堂。
道德之大棒,只朝我辈扬。
试问各行业,挣钱皆善良。
唯独我医疗,无德白眼狼?
群众不了解,领导亦不睬。
医疗管理人,政策多荒唐。
限价治好病,试问还可行。
医学多复杂,岂能来限价。
患者不拒收,无钱先救治。
患者若欠费,皆是医生罪。
经历诸多事,初步有认识:
政策时左右,实践却未有,
疾患存荒唐,媒体有无良。
领导不是娘,我辈当自强。 经历一场场伤医案,打砸医院,封门设灵堂。医务人员,被杀,被打,被侮辱。无尊严,无人身安全,无论怎样撕心裂肺的呐喊,哪怕你撕破喉咙,声音还是那么微弱,领导息事宁人,当地zhengfu维稳,医疗管理者迎合某一群体,压榨同行,制定不切实际之政策,限价医疗,什么特色。一病种,规定价格内治好,否则自负,而且病种简单的比重的还多。这是什么思维。是否是新 形式主义作惩,呜呼,顽疾,岂可头痛医头。不切实际,坐在办公室,空想政策,不要一味为了迎合,搞大跃进,否则你有进入另一种**。


2.从医难 ( 写于医师协会欲建立医生黑名单。)
从医难,从医难。工作苦累不赚钱。病人视你为草芥,骂你打你不敢言。
从医难,从医难,拿我青春赌明天。成日当做牛马使,尚连性命不保全。
从医难,从医难,协会整出黑名单。外人称你为白狼,痛心莫过窝里反。
从医难,从医难,难过神州上青天。上下欺压黑名单,三伏顿生九冬寒。

3.人都说从医好,年龄越大越是宝。
殊不知那江湖险,稍有不慎命没了。
人人都说从医好,工作消闲钱不少。
不知责任重如山,压力大的崩溃了。
人人都说从医好,坐着指挥他人跑 。
手术台边站一天,一个夜班头白了 。
人人都说从医好,磨练意志境界高。
挨打被骂装无事,背后眼泪哭干了。 写于多起伤医血案,医护愤然,世人冷漠。官员失声,之时。


4.儿科夜班
四天一夜班,一夜百十人,一病十人陪,一话十人问。一会来十次,每次又十问。医生是什么,是人不是神。我本铁血躯,变成稻草人,口本如悬河,大河已干涸,一夜终已过,庆幸还活着。 ---------写于儿科急诊即将累垮之时。
总结:我们在这哭泣,我们在这活着,也在这里死去
谱**干 2014-10-19 19:22
细心、细致、谦虚、谨慎、多考虑、详细病史。
谱**干 2014-10-18 09:20
有时是治愈,常常是帮助,却总是去安慰,的确是共同的心声。
谱**干 2014-10-18 08:42
“百行以德为首。”高尚的道德品行、良好的职业操守对于从事任何职业的人来说,都是立身与立业之本。
一、谈吐

    谈吐,指日常生活中讲话的水平、特点、风格等。是以一定语言为基础,对思想文化水平、教养和情趣的反映,言谈和举止都是人们形成一个人评价的重要根据。

    言语温和的医生比较注意自己的形象,尊重病人,说话通俗易懂,说明理论水平不错,又善于举例沟通,争取让您看个明白病;说话绝对,说明这个大夫可能技术高经验丰富,但不太容易听取别人的意见;有的大夫总是烦躁不安的,这时患者最好要静观其变,也许他正有烦心事,也许他水平不高。

    二、年龄

    据不完全统计,日常疾病,公众超70%相信老医生;对于疑难杂症,90%相信老医生。无论中医西医,无论公立医院还是民营医院,医生脸上皱纹基本上和人气成正比。

    医生是门专业性极强的实践型职业,需要具备相应的专业素养和长期临床经验的积累。因此,好的医生除了满足行医的准入条件外,还要有丰富的临床经验。一般来讲,大多数中老年医生经验丰富、见多识广、应变灵活,值得信赖。

    三、职称

    一般情况下,选择具有中级以上职称的医生为好。这些医生有较丰富的临床经验,反应快,对新的医药信息比较了解。

    四、行为

    大夫查体动作规范、手法温柔、过程稳当。看检查化验,不只看上面的报告,还要亲自审视一下化验单、B超图、X线片,看单子上的结果,还要结合自己的判断,有的甚至主动找检查人员讨论,这样的大夫您肯定可以放心。

    五、书写

    处方和病历,字迹清楚,主诉、病情描述、诊断、检查、处理意见,意思表达有条理,有凭据。

    六、病后

    给您看完病,大夫左嘱咐右叮嘱,这病要注意什么、需不需要复诊、药品如何服用等,仔细向您讲清楚,这样的大夫甭问,错不了。

    此外,医生外表、办公桌是否干净、白大褂是否整洁等也能反映一些医生的素养。

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