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什么是阴阳?
答:自然界中对立的又相关的相关事物或现象,都可以用阴阳属性来归类概括,就是传统的阴阳。表明两点:(在学习怪异阴阳10楼表明,在其他的地方的帖子一样观点) 1、不是局限性的:阴阳对事物和现象属性概括不能用一定律来套用。例如可以用表里,上下,升降,寒凉,动静,虚实等等来定属性。 2、有一定前提:用阴阳对事物现和象属性概括是需要有针对性的。不同的事物现象用不同的方法概括对待。 一、不能局限性 1、对人整体表面与里面而言,表为阳,里为阴,为什么?因为表在明处可见,里在暗处不可见;对人体的头脚而言,头为阳脚为阴,为什么?因为头在上面,脚在下面;对脏腑而言脏为阴,府为阳,为什么呢?因为脏储藏,府是通泻。如果你单用表里或寒凉等机械去套定阴阳的属性,那么就局限了阴阳,脏腑、头脚等等就不能解释了。 2、具体物品而言,如血压计,表为阳里为阴,为什么呢?与上面一样,如果你用升降寒凉去定就很费解了。如果血压计放在桌面上不动,上面为阳,下面为阴,为什么呢?因为上面向阳可见,下面背阳不可见。如果你用表里寒凉等机械去套定解释,同样很费解。 3、就一现象而言如白天与黑夜,白天为阳,黑夜为阴,为什么呢?因为白天明亮温热,夜间黑暗寒凉,如果你用升降或上下或表里等机械去套定,很费解。 二、要有针对性 1、选择对立又相关联事物,是有一定条件的,不是随意的。如五脏与六腑、男与女、大地与天空。如果你选择五脏与大地、男人与天空,这就违背了阴阳的属性概括,自然就很费解了 2、选择对立又相关联现象,也是一样有一定条件的,不是随意的。如白天与黑夜、温热与寒凉、上与下等是对立又关联的。如果你用白天与上,下与热来定阴阳的属性,也就很费解了。 3、选择对立又相关联的具体的物品,如血压计外面与里面、表面与里面、上面与下面等。如果你用表面与上面,下面与里面来定阴阳归属就很费解了。 三、事物与现象的两面性, 1、任何同一事物都具有阴阳两属性。如电视前面为阳后面为阴,或上面为阳下面为阴,或里面是阴外面是阳等。如果没有阴阳属性,就是绝对静止,就永远不会毁烂 2、任何同一现象都具有阴阳两属性。例如火山喷射的一面为阳,里面的为阴,或外面为阳里面为阴等,彩虹看见一面为阳,看不见一面为阴,或外面为阳里面为阴等。如果没有阴阳属性,就是绝对静止,就永远存在,不会消失。 四、阴阳无限与共存性 任何事物与现象不是单一阴与阳存在,都以阴阳对立统一同时存在,阴中有阳,阳中有阴,阴阳是不分离的,而且可以无限制的分下去。 1、如人不是单一的阳体,也不是单一的阴体,是阴阳并存,如果是单一阳,就是孤阳,就没有变化与消长,就永垂不朽了。现象也是一样的,彩虹如果单一存在也永远不会消失。 2、如表为阳里为阴,对单一表来说,表不是单一的阳,也存在阴,如果表就是单一的阳,或单一的阴,也就永阳存在,不会消长。表也有阴阳,表中的阴阳还存在阴阳,无限制可以分下去。 以上就是我到目前为止在学习中医所领悟的阴阳属性概括。可以说我是谬误,也可以说我是中医阴阳认识最差的人。但千万别说中医是谬论,有中医的谬论,也会有你自己的谬论! 下面谈谈我对中医的看法 一、现在很多人都说中医不科学,怎么解读 科学与不科学要时间和实践证明。中医有自己一套独特论理与实践经验,理论的东西肯定有缺陷,实践经验是不能否定的。旧理论中不合理一面被新的合理替代是自然规律。把中医不正确的理论剔除,留下正确的地方与新的思想结合,形成新的科学理论,就是发展,如果没有旧理论也就无新的理论,这种新的理论若干年后又会被更新的理论所替代。现代说中医不科学主要指中医理论很多无法接受说不通与自然事实不符,而不是中医能治病无法接受。因此中医是科学的,如果中医是不科学是谬论,那么应用中医治病会是什么样的结果?那就是治一个、病一个、死一个,越治越病,这样中医早就自然消失了,而我们还是生生不息,越来越旺。 二、中医哪些地方存在不合理呢? 中医是自然医学,讲究天人合一,以调整机体平衡来达到目的,这种平衡就是中医讲的阴阳平衡,阴平阳秘。这就出现了阴阳概念,主要是阴阳属性,中医引申阴阳来说明人体的生理病理与疾病的发生发展变化,是有一定的抽象性,很多现代人不理解,很多解释与自然规律理论有差别,这就是争议的出现,现代的思想理论冲击古代传统的思想,并可以自由打破传统的禁锢思想,自然会掀起波澜,这样的争议也就贯穿中医用阴阳解释生理与病理,间接影响中医的发展,但不会起到质的改变。合理的具有说服力思想理论替代传统的理论,是中医的一大飞跃,每个中医人都要理智接受,使中医理论更上一台阶,立足未来面向世界。 三、中医的**是谬论吗? 任何一旧事物被新事物替代,新事物又被更新的更新,是自然发展规律,是自然法则。但恰是有旧事物才会有新事物,旧事物是新事物基石,不会完全抛弃,只是调整。中医理论也一样假如若干年后被更合理的理论替代,精神与实践经验还存在新的理论中,因此不能说谬论,只能是缺陷。如寒则热之,热则寒之,实则泻之,虚则补之,利小便实大便,提壶揭盖,不治已病治未病,大实有羸状至虚有盛候,脏腑辨证等等,这些实践经验实质改变不了。 四、中医会自生自灭吗? 任何自生自灭都要有其必然性,如恐龙的灭绝,有着必然性。一事物消亡新事物就出现,霍乱没有了但非典出现了,但是医学没有这必然性,可能模式会转变,随历史进步,防趋向治,由临床医生转为预防医生,因为我们看到很多疾病现在基本消失,是预防的成果,当然也是文明进步的结果,有必然性。中医也会随文明进步而发展,也经过鼎盛—衰退—争论—发展—鼎盛。中医养生与治未病符合社会进步,调理阴阳平衡达到健康的目的是认可的,疗效可见,是科学的,不会消亡。
..........砖头、鸡蛋..... |