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中国古代的元气学说,是中国古代哲学以及中医学和气功学的重要基础理论。“气”是其中极其重要的一个概念。我们要研究认识中国古代哲学(包括《周易》理论)以及中医学、气功学的基本理论,首先碰到的便是“气”的实质问题。
“气”的最早含义有如下几个方面:氤氲聚散、形成万物的精气、元气;人的呼吸之气;人体精微物质;人的道德精神;自然现象,如天气、地气、水气、火气等。在现代,对气实质的认识还很不一致。有的认为,气是物质,是构成和维持人体生命活动的精微物质;有的认为,气是能量,是人体脏腑功能活动的推动力;有的认为,气既是物质,也是功能;亦有认为,气仅仅是功能的表现;还有的认为,气既不是物质也不是能量,而是信息,是信息流及调控过程。上述几种观点都有各自的理论根据,但我们认为,要在理论上科学地阐明气的实质,必须从多学科的角度进行综合探讨。
一、气既是能量,也是精微物质
为了搞清气究竟是物质还是能量的问题,有必要研究一下物质(质量)与能量的相互关系。
现代物理学的理论和大量事实已经证明,质量与能量是可以相互转化的。爱因斯坦提出的“质量守恒定律”表明,质量既不能创造,也不能消灭。可事实上,一切释放能量的化学反应都将一小部分质量转化成了能量 ...... |
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