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本帖最后由 中籍华人 于 2010-10-31 22:43 编辑
《内经·素问·五脏别论篇》称脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者为奇恒之腑，因其形体似腑，功能似脏，似脏非脏，似腑非腑，在人体中与一般脏腑的作用有所不同，故名奇恒之腑。《内经》的奇恒脏腑论进一步完善了人体脏象理论，但有一个显著的缺陷是“重女轻男”，造成了“男女不平等”── 女六男五。 这六个奇恒之腑中前五个男女皆有，也功能相同。女子则多一个胞宫，男子却没有对应的奇恒之腑，这是很不完善的，古人限于当时条件也不足为怪，对此，我们现在可以加以补充完善。 女子胞实际包括现代整个女性生殖系统（子宫、**、外阴、前庭大腺、输卵管、卵巢），其功能是主性与生殖。而男子也有一个主性与生殖的对应脏器，那就是以睾为主体的男性生殖系统（睾丸、附睾、输精管、精囊腺、前列腺、尿道、尿道球腺、**、阴囊）。男子睾或称男性生殖系统，也是形体似腑，作用似脏，属于奇恒之腑应当无疑。故而可将《内经》提出的奇恒之腑补充为“脑、髓、骨、脉、胆、男子睾女子胞，此六者地气所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。” 将男子睾纳入奇恒之腑的意义在于，一是补充完善中医脏象理论，也即补充完善中医人体结构生理学。二是补充完善中医男科基础理论，进一步指导中医男科临床诊疗。 以上为笔者管见，欢迎拍砖！ 2010-10-31 | 
发表于 2010-10-31 22:17
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