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一、国内关于脊柱手法的作用机制学说
脊柱为督脉“从肾贯脊”之所。督脉作为一身阳脉的总汇,即可以督率周身之阳气,又可以统摄真阳。明代医家张介宾说:“人之所以通体能温,由于阳气;人之所以有活力,由于阳气;五官五脏之所以变化无穷,亦无不由于阳气。”“凡万物之生由乎阳,万物之死亦由乎阳,非阳能死物,阳来则生,阳去则死。”这说明人身之阳气对于人的生、老、病、死过程,起着重要的,甚至是决定性的作用。
督脉即为阳脉之海,又为一身阳气的统帅,人身各部位阳气的变化均与督脉阳气的变化有关,亦即督脉阳气的通达与充盈,是人类生命延缓的根本保证。故此可以这样认识:人身脏腑、经脉等阳气的变化,实质上标志着督脉阳气的盛衰,督脉作为阳气的统帅决定着人类生命的全过程。
至此,我们可以这样理解,任何病邪的产生,都是由于直接或间接地致脊柱某一或某些部分(即阶段)偏离正常位置,从而使督脉气血不能畅通,“不通则痛”,造成总督一身之阳的督脉正气不足,气血不畅,统摄无权,也相应地致使某些脏腑、经脉、气血的正常运行过程发生障碍,最终发生各种各样疾患。
督脉手**是从整复脊柱某些阶段的错动为主要手段从,而通其经络、调其气血、振奋阳气,进而达到协调脏腑经脉的功能,使周身之阳气充盈,正气内守,外邪不易入内,内邪得以祛除,即达到正本清源的目的。
二、国外关于脊柱手法的作用机制学说
1、神经受压假说
最早提出神经受压假说的是D.D.Palmer,他认为半脱位时的脊椎位移可使椎间孔变小,造成从大脑向组织细胞或从组织细胞向大脑传导的精神脉冲发生障碍以及神经活动的不平衡。后来Hadley、Junghhans以及其他一些学者都以证明发生半脱位时的脊椎可以压迫脊神经。
2、脊髓受压假说
1934年,B.J.Palmer首次提出了脊髓受压假说,以后他又强调了脊髓在半脱位的上颈段受压的概念。B.J.Palmer系统地阐述了治疗上颈段半脱位的调整手法——HOLE IN ONE,认为仅使用这种调整手法即可治疗这种半脱位。他推测C1发生轻微的半脱位时,就有可能压迫脑干或上颈段的脊髓,影响脊髓和脑神经向身体各部位精神冲动的传导,并可影响脑干内重要神经中枢的功能。
3、固定假说
脊柱运动单元的活动度减小,是属于脊椎关节半脱位的范畴。脊椎关节出现固定,就有可能**伤害或疼痛感受器,一旦**强度超过阀值,就会通过神经反射弧引起躯体自主神经系统和内脏的功能。 |
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