承注针灸歌赋歌诀选 (版主给加点分吧)

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承注针灸歌赋歌诀选

1.        禁针穴歌
脑户囱会及神庭，玉枕络却到承灵，颅息角孙承泣穴，神道灵台膻中明，
水分神阙会阴上，横骨气冲针莫行，箕门承筋手五里，三阳络穴到青灵，
孕妇不宜针合谷，三阴交内亦通论，石门针灸应须忌，女子终身孕不成，
外有云门并坞尾，缺盆主客深晕生，肩井深时亦晕倒，急补三里人还平，
刺中五脏胆皆死，冲阳血出投幽明，海泉颧髎**上，脊门中髓伛偻形，
手鱼复陷阴股内，膝膑筋会及肾经，腋股之下各三寸，目眶关节皆通评。

承注：前人所用之针，与今之毫针较，其粗数倍。故对于内部有重要神经或血管，脑髓、脊髓易于针伤，发生其他疾患，乃有禁针之避忌。以今所用之毫**之，固无甚妨碍也。虽然，亦当知有所避忌，以慎为要。考脑户、玉枕、络却、承灵，中为脑髓，亦为面部器官重要神经发布之处；囟会、角孙，适当络脉之上；神庭一穴，前贤言针之发狂，乃偶然之事，中无重要神经，有目翳者，非针不可。神道、灵台、脊门(即脊中穴)中为脊髓，适为心肺肝系附着之处。承泣为三叉神经之通过眼系者。水分、神阙，今人亦有针者，十为大动脉管，还可过深刺及耳。会阴、乳中之禁针，殆避嫌也。横骨为生殖系之精囊卵巢布及之处，针勿宜深。气冲为淋巴结节之处，粗针则伤。膻中避直刺。箕门、承筋、手五里、三阳络、青灵、冲阳、颧髎，中非静脉即为动脉，前人恐出血不止，故列入禁穴，在今日毋须避忌。鸠尾恐伤破隔膜，非至不得已实施针之，必须患者两手直举，方可下针。肩井、缺盆，过深则伤及迷走神经之入于胃者，引起胃之反射性也。海泉在舌下之正中络上，并治消渴刺出血。鱼腹及腋股下，中有静脉，可无忌。膝膑出液则跛。总之在经验上。头之[：后部，为大小脑延髓之处。不宜深针。背部自腰以上，胸部自脐以上肋骨所蔽之部，悉勿过深，不伤及内脏为要。手足诸部，虽毋须避忌，但针宜清洁，若有锈污等物，遣人血管之中，即发生危险，有不堪设想者，当三注意焉。
2.        2.禁灸穴歌
哑门风府天柱擎。承光临泣头维平。丝竹攒竹睛明穴。素髎禾髎迎香程。
颧醪下关人迎去。天牖天府到周荣。渊液乳中鸠尾下。腹哀臂后寻肩贞。
阳池中冲少商穴。鱼际经渠一顺行。地五阳关脊中主。隐白漏谷通阴陵。
条口犊鼻上阴市。伏兔髀关申脉迎。委中殷门承扶上。白环心俞同一理。
灸而勿针针勿灸。针经为此尝叮咛。庸医针灸一齐用。徒使患者炮烙刑。

承注：禁灸各穴。悉属神经散布浮浅之处，或直接动脉之所。所谓灸则俱神明者，即灸伤血管与神经也。至于灸不再针，针不再灸之歌，良以灸后，肌肤表皮破溃，复以粗劣之**人，污物易于传人，致红肿溃脓。若针而再灸。则针孔未闭，火气同污物亦易直人，故针灸不能并施。今以针留孔穴，以艾燃针柄，使温热由针传人，颇可取法，惟效不如直接灸之为愈耳。
3.        3.井荥俞原经合歌
少商鱼际与大渊，经渠尺泽肺相连。商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵。
隐白大都太白脾，商丘阴陵泉要知。厉兑内庭陷谷胃．冲阳解溪三里随。
少冲少府属于心，神门灵道少海寻。少泽前谷与后溪，阳谷小海小肠经。
涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾所宜。至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱知。
中冲劳宫心包络，大陵间使传曲泽。关冲液门中渚焦，阳池支沟天井索。
大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝。窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉。

承注：{灵枢•九针十二原}篇曰：“五脏五腧，五五二十五腧；六府六腧，六六三十六腧。经脉十二，络派十五，凡二十七气，以上下。所出为井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所人为合，二十七气所行，皆在五腧也。节之交，三百六十五会….所言节者，神气之所[根据相关法规进行屏蔽]出入也，非皮肉筋骨也。”考井者，泉也，水源之所出也。《灵枢》二十七气之所出为井，言经脉之气，由此起源发出。汪昂注曰：“井者，如水之出也，故曰所出为井。”溜者，流也。{灵枢}二十七气所溜为荥，言经脉之气，由此处急流而过也。汪昂注闩；“荣者如水之流也。”俞者，输也。《灵枢》二十七气之所注为俞，言经气由此输注也。汪昂注闩：“俞者，如水之注也”。经者，行也。《灵枢》二十七气之所行为经，言经脉之气由此处通行而过。汪昂注曰：“经者．如水之行也。”合会者接也。《灵枢》二十七气之所人为合，言经络之气由此会接。汗昂云：“合者，如水之会也。”素问曰：”治府者，治其合。又曰阳气在合，取合以虚阳邪。”原者源也，本也。经曰脉之所过为原，又曰泻必针其原。至于春刺夏刺说，言春令木旺，宜刺井穴以应之。夏令火旺，宜刺荥穴以应之。长夏土旺，宜刺俞穴以应之。秋为金旺，宜刺经穴以应之。冬为寒水司令，宜刺合穴以应之。此属前贤惑于**之说，有此附会，在治疗上未尽然也。
4.        井荣俞经合治法总诀
井之所治，皆主心下满。
荥之所治，皆主身热。
俞之所治，皆主体重节痛。
经之所治，皆主喘嗽寒热。
合之所治，皆主逆气而泄。

承注：凡胸中满闷，属于肺经之病者，则刺肺之井穴。若属于大肠经之病者，则刺大肠之井穴。余可类推。凡身热发烧，属于肺经为病者，则刺肺经之荥穴。如为大肠经之病者，则刺大肠经之荥穴。余可类推。凡骨节酸重疼痛，属于肺经者，则刺肺之俞穴。属于大肠经之病者，刺大肠经之俞穴。余可类推。寒热喘嗽之属于肺经病者，则刺肺之经穴。若属于脾经病者，则刺脾之经穴。余可类推。气逆发热兼泄或汗泄，或下泄，属于肺经病者，则刺肺之合穴。若属于脾经病者，刺脾之合穴。余可类推。
5.        5．四总穴歌
肚腹三里求，腰背委中留，头项寻列缺，面口合谷收。

承注：肚腹之疾，都肠胃病，所属亦为脾胃二经。故凡治肚腹之疾，以三里穴为主。腰背为太阳经之野，故治腰背之疾，以委中为主穴。头项、面口，指颈项与头之前半面言，为大肠经之分野，列缺为肺之络而通于大肠经者，故列缺与合谷为治头项面口之主穴。
6.        马丹阳天星十二诀
1．三里膝眼下。三寸两筋间。能通心腹胀。善治胃中寒。
肠鸣并泄泻。腿肿膝桁酸。伤寒羸瘦损。气蛊及诸般。
年过三旬后。针灸眼便宽。取穴当审的。八分三壮安。
承注：三里一穴，善治肠胃之疾。肾主元气，脾主中气，即天之生气。书曰：“有胃气则生。”盖脾胃肠三者，为供给营养中枢。肠胃无病，中气乃强。故古人于三旬之后，必当灸三里以助脾胃之气化，增加血液之运行。古谚有曰：“若要身体安，三里常不干。”即指常灸三里，致起泡溃糜也。近今日人甚笃信三里灸祛，谓非但能治肠胃病，且能健身云。
2．内庭次指外。本属足阳明。能治四肢厥。喜静恶闻声。
瘾疹咽喉痛。数欠及牙疼。虚疾不能食。针着便惺惺。
承注：内庭为足阳明之荥穴，故所治悉属足阳明经气太过之疾。
3．曲池拱手取。屈肘骨边求。善治肘中痛。
偏风手不收。挽弓关不得。筋缓莫梳头。
喉闭促欲死。发热更无休。遍身风癣癞。针着即时瘳。
承注：本穴治阳明经之身热与浮风身痒，及肘肩屈伸诸病。
4．合谷在虎口。两指歧骨间。头疼并面肿。疟病热还寒。
齿翻鼻衄血。口噤不开言。针入五分许。令人即便安。
承注：合谷穴之主治有特效者，为齿头面诸疾。
5．委中曲(瞅)里。横纹脉中央。胆痛不能举。沉沉引脊梁。
酸痛筋莫展。风痹复无常。膝头难伸屈。针入即安康。
承注：委中一穴，专治腰背腿膝之疾。
6．承山名鱼腹。踹肠分肉间。善治腰疼痛。痔疾大便难。
脚气并膝肿。展转战疼酸。霍乱及转筋。穴中刺便安。
承注：本穴为治脚气或霍乱转筋之特效穴。
7．太冲足大指。节后二寸中。动脉知生死。能医惊癇风。
咽喉并心胀。两足不能行。七疝偏坠肿。眼目似云朦。
亦能疗腰痛。针下有神功。
承注：太冲为肝经之原穴。惊癇疝气目生云翳咽喉心胀都属肝经气大过之疾患，故太冲能治之。七疝者，为冲疝，狐疝，疝颓，疝厥，瘕疝，溃疝，癃疝，七种。少腹上冲心而痛，不得前后为冲疝。睾丸偏小偏大，时上时下为狐疝。阴囊少腹肿大控急而痛为颓疝。厥气上冲心腹而痛为厥疝。少腹闷痛结形如瓜为瘕疝。睾丸肿痛。甚至溃脓为瘕疝。睾丸肿大小溲不行为癃疝。
8．昆仑足外踝。跟骨上边寻。转筋腰尻痛。暴喘满中心。
取步行不得。一动即**。若欲求安乐。须于此穴针。
承注：昆仑治足躁骨跗骨之病，为最特效。腰痛转筋亦善。
9．环跳在髀枢。侧卧屈足取。折腰莫能顾。冷风并湿痹。
腿胯连踹痛。转侧重郗敖。若人针灸后。顷刻病消除。
承注：环跳治腰痛由于折伤气滞血瘀而致者，有特效。下肢风湿痹痛痿弛，亦有特效。
10．阳陵居膝下。外臁一寸中。膝肿并麻木。冷瘅及偏风。
举足不能起。坐卧是衰翁。针入六分止。神功妙不同。
承注：本穴专治下肢之风湿酸痹。
11．通里腕侧后。去腕一寸中。欲言声不出。懊憹及怔忡。
实则四肢重。头腮面颊红。虚则不能食。暴痦面无容。
毫针微微刺。方信有神功。
承注：本穴专治胸廓内脏声带之疾，与血行之疾。
12．列缺腕侧上。食指手交叉。善疗偏头患。偏身风瘅麻。
痰涎频壅上。 口禁不开牙。若能明补泻。应手即如孥。
承注：列缺善治头面之疾，及周身肌肉浅层神经诸疾患。