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伤寒杂病论我想不用多提了,学中医的都有所了解,但对伤寒的定位是有所问题的。大家都将其当作一本教材来读,将条文当做定义来背,其实这是错误的。如果一本医案摆在大家面前的话大家是选择背呢还是拿来理解呢?我想多会拿来理解,而不是拿来刻板地背,而且很多条文是活的而不是死的,同样的症状并不一定代表同一种病,所以会将伤寒读死,所以理解是关键。那人想了,怎么扯到医案上去了呢?大家不妨在条文前面加上患者名字、年龄、地址等等,就会发现每条条文就是一则医案,那症状有了,方子是有了,那转归呢?就在煎服法后面,如汗出而愈、小便、大便如何如何等。所以伤寒就是医案,既然是张仲景写的,那叫它“张仲景医案”这有什么奇怪的呢?我在之前的文章也讲过越古老的东西越接近真理,那伤寒既然是仲景医案,那大家还有必要看后世的医案吗?看了不是给自己的思维制造不必要的混乱吗?而且仲景的层次后人是赶不上的,所以辩证、用药也是更接近真理的。所以把住伤寒孜孜不倦地阅读吧,别再让后世的医案扰乱大家的思维,那些离真理远去了。仲景用了有效而且安全的东西还需要后世来验证吗?这不可笑吗?大家去崇拜后世的医案的时候往往就将自己的理解层次局限在了后世的高度上,中医越来越不行了跟后世在自己理解的层次上擅自解读并讲述伤寒是有绝对的关系的。切记!切记!(待续)
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此消息发自iPhone版诊疗助手 |
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