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[医理探源] 何为“太阳引精”?

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1# 楼主
发表于 2014-8-8 11:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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何为“太阳引精”?“太阳”指什么?
2# 沙发
发表于 2014-8-8 14:19 | 只看该作者
太阳引精,赖乎阳明之降。中气运转,阳明右降,则肺金下达而化水尿,积郁始通。阳明不降,肺无下行之路,太阳无引精之权也。法宜泻肺而开皮毛,理中而泻湿郁。湿消而郁散,气通而水调,无余事已。


----------------------四圣心源

肾水之生,赖肺气之降,而肺气通降,一赖胃气之降,更主要的太阳经气通利对金生肾水的道路影响最大。
3# 板凳
发表于 2014-8-8 17:00 | 只看该作者
太阳引精其实就是气化,肾与膀胱相表里,肾精随膀胱气化由太阳经上传全身入髓入脑,行使濡养职责
这里的太阳应指足太阳膀胱经
4
发表于 2014-8-8 20:29 | 只看该作者
学习中医从学习经典开始。经典里的每一句话都有很深内涵。从每一句不明白的地方学起,不用死背,只要一句一句的搞懂,懂多少算多少,总比死背下来不明白道理好。------学习中医心得
5
发表于 2014-8-8 20:34 | 只看该作者
小白头翁 发表于 2014-8-8 17:00
太阳引精其实就是气化,肾与膀胱相表里,肾精随膀胱气化由太阳经上传全身入髓入脑,行使濡养职责
这里的太 ...

本人理解的精在这里是指水谷精微的精,应该右转从肺金下降收藏到肾,刚好与您讲的相反。
6
发表于 2014-8-9 13:34 | 只看该作者
hzj3519 发表于 2014-8-8 20:34
本人理解的精在这里是指水谷精微的精,应该右转从肺金下降收藏到肾,刚好与您讲的相反。

太阳引精,这里太阳是动力,精是作用的对象,而从你的观点没有看出太阳的作用,反而看到的是肺太阴的作用,为什么不说太阴引精
7
发表于 2014-8-10 17:04 | 只看该作者
如果“小白头翁”先生的理论是对的话,那黄元御先生的四圣心源就是狗屁不通了。真希望现代能有这样的**出现来代替黄元御。
8
发表于 2014-8-10 19:39 | 只看该作者
本帖最后由 小白头翁 于 2014-8-10 20:28 编辑
hzj3519 发表于 2014-8-10 17:04
如果“小白头翁”先生的理论是对的话,那黄元御先生的四圣心源就是狗屁不通了。真希望现代能有这样的**出 ...


不要把黄元御看的多高,黄元御和黄帝内经,伤寒论无法相提并论,最多黄元御对黄帝内经理解的多一些,由于他入道比较晚真正经历治疗实践机会比较少。因此他入地的功夫远不如其入天的理论功夫高,悟性虽高闭门造车毕竟不如实践来的直接,由于治疗人群小,使其得来的经验有先天不足的缺陷,眼高手低在所难免,俗话说的好,大疫出大医,汉代战火连绵,造成大疫闭户,因疫情大流行病死者上百万,这为张仲景获取各种医疗数据,观察理解疾病提供了广大病源,为什么伤寒论的经方效如桴鼓,因为那是从大量实践中的来,为什么桂枝汤用完要喝一碗热粥,为什么炙甘草汤要用火麻仁,只有经过大量临床实践才会发现这些细节的东西,这是悟性再高只靠冥思苦想想不出来的,因此黄元御的理论理念是可以用来参考的,他可以帮助你理解黄帝内经蕴涵的内容,至于实践还是伤寒论更实用,我还是这个观点明清前的中医多是实践中来的,因此其方多可信,明清后的中医,理论多于实践而且虚夸的多,用时要当心
9
发表于 2014-8-22 10:52 | 只看该作者
太阳引精,引的是少阴肾与脾胃生化而来的两者之精。两者之精合于太阳之后,由太阳疏布全身以用。
10
发表于 2016-6-28 18:08 | 只看该作者
楼主比我学习要深入很多
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