3月17日，中国国医节

龙*天

“国医节”源于中国上海。大约在1929年，[根据相关法规进行屏蔽][根据相关法规进行屏蔽]卫生机构的主管俞云岫要求取消“旧医药”，遭到中医药界人士的强烈反对和抗争。为纪念此次抗争的日子，为了保护和弘扬中医药学，上海医学界人士共同发起成立了“国医节”。

[ 本帖最后由 咸鱼翻身 于 2006-10-22 08:57 编辑 ]

胡*儿

没有听说过啊！现在这个节日还有吗

s****e

怎么没听过……

咸**身

自19世纪中叶，欧风西雨在中国大地有如狂飙，对我国的政治、经济、社会、文化等


各个领域都产生了强烈的冲击。从1907年初一则“西医同业表”的广告中，当时仅广州已有西医51人。1908年间，一些醉心欧化者先后提出了废除中国文字、废弃中医中药等主张，引起了轩然**。
　　主张废弃者言：“西医西人精绝，读过西书，乃知吾国医家自古妄说……中医之不若贲育之与童子。”“吾国旧时医籍，大都言阴阳气化，五行五味生克之理，凌乱恍惚，如蜃楼海市，不可测绘，支离谬葛，如鼷鼠入郊牛之角，愈入愈深，而愈不可出”，认为从《黄帝内经》到《伤寒杂病论》的医学经典，全都要“付之一炬”。“吾国医学四千年来，谬种流传，以迄今日，不能生人而适以杀人……吾中医学之**，至此已达极点矣。”
　　废中医者甚至说中医连治咳嗽之药也没有，“一钱不值”。而反对废弃中医者则极力通过中西医的对比强调中西医在根本上是相通的，虽然西医在病理学、药理学上理论精妙，长于中医，但西医缺乏整体观念，“彼之治病，尤长于治外，而短于治内，能治一成不变之病，不能治倏忽传变之病，能治一源一委之病，不能治复杂岐互之病”，因此中西医各有长短，应相互借鉴，方可互相“移步换形”，存其精华，汰其糟粕，振兴“祖国医科之学”。
　　到了1914年，教育总长汪大燮力主废除中医，当时有余德瞷等联合各地中医，组织医药救亡[根据相关法规进行屏蔽]团，举代表往***及各部呈请保存中医中药。虽然***在批示中说“非有废弃中医之意”，但教育部在批示中也表示：“现在世界大同，科学日精，凡讲授专门科学，须以最新学说为衡……本部对于医学，只期学术完备，求合于世界进化之大势”，“并非于中医西医有所歧视也。”
　　随着西医的日渐兴盛，1929年2月23日，国民[根据相关法规进行屏蔽]第一届中央卫生委员会会议在南京举行，余云岫等人在会上以中医药“不科学”为由，提出“废止旧医以扫除医事卫生之障碍案”，指“今旧医所用者，**六气脏腑经脉，皆凭空结撰，全非事实”；切脉之说，“穿凿附会，自欺欺人”；所谓“冬伤于寒，春必病温，夏伤于暑，秋必咳疾”，有违科学，力图通过行政手段取缔中医中药。
　　消息传出，举国哗然，中医药界反对之声尤为激烈。3月17日，全国15个省132个中医中药界团体的132个代表云集上海，举行“全国中医药团体代表大会”，与会者强烈要求给予中医药合法的地位。会后，[根据相关法规进行屏蔽]代表团由沪赴宁，与南京中医药100多名代表到**[根据相关法规进行屏蔽]，无功而还。继而引发了中西医无休止的互相抨击。
　　这时还发生了一个插曲。当时广州河南中医生黎灵生为保中医，想出一策，上书“国府”，提出组织中西医进行比赛。办法是以当时最为流行的病症如咳嗽、痢疾作病例，由[根据相关法规进行屏蔽]在各地选择20名患者，分为两组，任由西医先行选择一组负责治疗；其他一组则由他自己治疗，公开任人参观。同时由“国府”组织中西医比赛委员会并派员监视，实地评审中西医术的效果，然后公布国人。如果他所主持治疗的患者成绩不及西医，甘受狂妄之罪，治以极刑，虽死不悔；但若西医成绩不及中医，只求[根据相关法规进行屏蔽]对中西医一视同仁，平等对待，绝无因此而废弃西医作为***的非分之想。
　　此一消息一见诸报后，引起关注，有舆论认为：黎灵生有此勇气，实是振兴中国医学之大好良机，西医日诋中医不科学，又何惧应战一比高下？倘若中西医比成平手，也可证明中西学各有优劣短长，于科学之进步，对人民的健康，两全其美。可惜比赛始终没能进行。
　　同年5月，国民[根据相关法规进行屏蔽]教育部(时卫生事业属教育部管理)发出《布告》，把中医学校一律改名为传习所。此后，又以行政手段进一步限制中医药事业，把研究中医处所的组织改为学社；各善堂禁聘中医；规定中医只能称医生而不得称医师；限令中医重新登记，针灸不得开业等。
不过，早已深深植根民间的中医药是难以禁绝的。今天，中医药已愈来愈为世界所逐步认识与接受。重温历史，我们深深祝愿中医事业有更长足的发展，屹立于世界医学之林。

大**骨

现在中国人不知中国的事太多了!人活着不能忘本啊!

强烈建议恢复中国国医节!:lol: :handshake