宋明理学与中医学派的兴起(原创)

丹**者

宋明理学与中医学派的兴起(原创)

理学言天之理，医学言医之理。宋明时期，理学兴盛，而中医学派相继出现并争奇斗艳。
金元四大家即是宋明时期中医学派的代表。四大家之刘完素起了中医学派的带头作用。刘完素发展了《内经》五运主病、六气为病的病机学说，提昌“火病论”。其后，张子和的“攻邪论”，李东垣的“脾胃论”，朱丹溪的“阴常有余，阳常不足”，都直接或间接受到宋元理学派的激发。
至明代，名医辈出，如薛已、李中梓的《脾肾论》，赵养葵、张景岳的《肾命论》，都是胺理学大家周濂溪《太极图说》阴阳互根的影响。
特别是朱丹溪的丹溪学派流传最广，历久不衰。朱丹溪本人就是一个理学家，他是著名理学家许文懿的**。朱丹溪的《相火论》就是用周濂溪、朱熹的《太极图说》来畅开宏论的。朱丹溪学说参以太极之理，《易》、《礼记》、《通气》、《正蒙》诸书之义，贯串《内经》之言，以录其指归。