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中醫，較為嚴謹的定義應是……
一位對中西醫均有涉足者，對中西醫對比之一二
龍衛權 2001-7-19（2004-11-19修訂）
我放棄被標榜為最先進、最傑出、最完美的西洋醫學，另尋出路、棄西從中、研究中醫的原因 ：
西洋醫學令人心寒的誤診率和過高的死亡率
中國文化和中醫充滿了生命的活力
整個西洋醫學體系忽略了宏觀和感性認知，而太過花時間于微觀和理性認知
舍末逐本、舍繁求簡、返璞歸真
西洋醫生對他們自己的科學檢驗資料亦未可解讀、明白或掌握
對中醫和西洋醫學知己知彼，深深體會到五千年傳統文化的難能可貴
西洋醫學越向深化發展，越是向中醫靠近
中醫的治療遠優勝于西洋醫學
中醫的診斷亦遠優勝于西洋醫學
中醫有理論指導，西洋醫學則是在實驗中成長
中醫有其高度和深度，值得窮一生之時間去學習研究
中醫易學，源遠流長
中醫是研究活體，西洋醫學是研究屍體，層次不同
傳統哲學所宣導的中庸之道，與中醫環環相扣
中醫是一門可以濟世的學問，西洋醫學只是一門生意
西洋醫學用錯誤的理論自覺／不自覺地誤導病人
敵友不分
出爾反爾，朝秦暮楚，朝三暮四
污染環境，危害生態，殃及無辜
現代化的科學其實已經是面臨窮途末路
中醫是使用宇宙能
中醫，《國語辭典》的定義為：研習我國固有的醫術，以治療疾病的醫生。
而較為嚴謹的定義應是：中華民族傳統治療疾病的方法。包括民間流傳的，如刮痧、香灰、火灰、爐灰、煙灰、祝由十三科、符咒、術數，以及《千金要方》、《千金翼方》、《道藏》、敦煌文化、馬王堆等出土文物（包括未出土的，失傳的）記載……，和已經登上大雅之堂的，如中藥、針、炙、推拿、**、火罐……。全稱為中華醫學，或中華民族傳統醫學。
傳統文化的另一名稱為封建迷信，而迷信本身是什麼還有待商榷或定義，如經絡即是一例。
西洋醫學令人心寒的誤診率和過高的死亡率
誤診率高達30%，疑難病例誤診率更超過40%， 已成為患者就醫的噩夢。
同時，因西洋醫學的治療方式是下毒，誤診或判斷錯誤即意味著什麼，是不言而喻的。
大家有否留意到：凡是西洋醫學（簡稱“西醫”）發現或確診為惡性腫瘤的病人，往往都是餘日無多的了。但又有誰質疑過為什麼不可以早些發現呢？冰凍三呎，非一日之寒，惡性腫瘤亦是經由長年的日積月累而成的，為什麼又發現不了呢？年年體檢，年年正常，二個月前的體檢還是一切正常的，為什麼現在就全身擴散了？善意的欺騙？美麗的誤會？還是無奈的結局？
是否說明這門最現代、最Modern的西洋醫術有著某些不足，或是先天就不足呢？抑或還隱瞞／存在著某些重大的缺陷呢？
是否亦可以說明我們那些現代最偉大的科學家們，或者那些讓現代人們引以為傲的現代科學，本身亦有問題？比如他們的機器性能說明，可以什麼什麼……， 娓娓動聽，但其實他們也不知自己在做什麼（而如果中醫如此說的話，就是虛偽廣告了）！既然是那麼好的話，上臺前為何又要簽生死狀，各安天命，與人無涉？這與中醫的醫者父母心，相去又何止十萬八千里？
西洋醫術沒說過的中醫不可以說，西洋醫術沒做過的中醫不可以做，西洋醫術說是絕症中醫就不可以把其治好，西洋醫術說骨髓移植是唯一的方法（您不覺“唯一”兩字有少少問題？雖然街上的人都是這樣說的），病人就只能乖乖地，可憐巴巴地引頸以待，運氣好的還有幾百萬分之一的希望，這是漫長而痛苦的體驗；運氣不好的就是 守株待兔，緣木求魚，坐以待斃了（麻煩的是西洋醫術往往在十幾年後常常忘了他們曾說過的話，又說有什麼新發明，又可以治了，比如大家都知道的肺結核）。
好了，終于盼到了，但西洋醫術的骨髓移植只適用于55歲或以下病人，並且會產生極為嚴重的副作用，包括令白血球、血小板劇減，或出現排斥，死亡率高達五成（再次化療的成功機會只有一成，即 死亡率為九成）！
而且異體骨髓移植前處置所用的高劑量化學藥物、放射治療以及移植後免疫抑制劑的使用，將病患之免疫系統造成相當大的影響，因此免疫力恢復之時間經年！如體液性免疫球蛋白恢復必需花上１年的時間，而細胞性免疫球蛋白恢復的時間則需要２～３年，最近的報告說，骨髓移植後免疫力完全恢復需 20年！
美國西雅圖Fred Hutchinson癌症研究中心的斯特雷克博士研究７２名存活２０～３０年以上之異體骨髓移植病患之免疫系統發現，單核細胞、Ｂ細胞、Ｔ細胞、自然殺手細胞以及具有殺菌能力之 IgG-2及IgG 免疫球蛋白需２０年才能恢復正常！那麼，如此的說法，廿年前此病人是否可以算是痊癒了？
但有趣的是，西洋醫術說的任何話，人們都是理所當然地接受，任何東西一冠以科學，資料，分析之類的名稱就特別受用。而這，正發生在廿一世紀的今天。
西洋醫術的放療化療，雖然可以在二周之內把腫瘤體積縮小，手術則更可以在幾小時內把病灶去除（其立論根據認為人是類似積木結構，就像修理汽車），但這僅僅是治標！或是把箭杆鋸斷了，是把看得到的病灶局部破壞或去除了，而並沒有對病因產生治療作用，或者更有可能促進了病情的惡化，會對那些肉眼或顯微鏡看不到的病灶起了推波助瀾，助紂為虐的作用 （此乃西洋醫學的衛星腫瘤理論），亦是說幫倒忙！他們只是把自己當成為危機時期的救火隊，而不是園丁。
西洋醫術認為通過放療，電療或手術把局部病灶破壞，縮小或切除，即是成功了；中醫認為通過整體治療，把病灶以及產生病灶的原因去除，才算成功。所以病灶大小的變化並不一定說明什麼。
西洋醫術的其他檢驗，以及所謂的科學資料亦多過于 淺顯片面，或其理論本身就有待商榷，同樣不能準確表達或反应患者的真實現狀；否則又怎會等到腫瘤有拳頭大時才能發現？ 亦是說西洋醫學的每一例癌症或中風的發現就是一例誤診（如果此說法成立，則西洋醫學的誤診率就絕不是40%，而是80%或90%的問題了）！這就是現代科學的水準！
比如，三十多年前紅極一時的由波士頓哈佛醫學院的霍克文（Judah Folkman）所創，利用缺氧方法來治癌的抑制血管形成療法（以採用截斷腫瘤獲得血液供應的原理），最近已被證實日久效減。抑制血管形成療法亦會遇到抵抗力的問題，隨著日子的增加效力便會減低；利用老鼠進行的研究顯示，一些癌细胞看來適應了由藥物造成的低氧環境。卡貝爾是第一位認為此療法不會有抵抗力問題的研究員，他表示這份報告令人感到沮喪。國家癌症研究院前主管及安省癌症研究網路現任行政總監菲利基斯（Robert Phillips）則不感到意外。他解釋，根據癌症歷史，簡單的療法從不奏效，所以只是令人失望，並不會令人感到意外。
基于以上原因，不少西洋醫生經過深思熟慮、棄西用中，以便更好地幫助病人，已不是罕見的個案，起碼我自己就是。因為採用西洋醫術的醫生及醫療方法發現不了的問題，不表示研習我國固有醫術以治療疾病的醫生發現不了。 這是我棄西從中，研究中醫的第一個原因。
中國文化和中醫充滿了生命的活力
我們接受洋為中用，並不等于一切洋貨都是好的，更不等于洋奴哲學，崇信**，我們應該有自主，應該有自己的意志，應該有自己的思維，更應該有自己的判斷。我們為什麼不可以有一個正確的選擇呢，我們為什麼不可以坦誠地告訴病人真相呢？
在人們的心目中「白大褂＋聽診器」是那樣的無所不能，而「長袍馬褂＋望聞問切」則與招搖撞騙相去不遠。這是人們被某些因素影響誤導所致，是不公平的！不但對中醫不公平，對病人本身也是不公平的，對宣導此制度的人也同樣是自食其果，因為病人失去了接受更好治療的機會，包括宣導此制度的人和他們的親人，他們不知道他們是被誤導（消費者公平委員會相信對此個案亦是愛莫能助，或者自己也糊塗了）。
早在幾千年前，中醫就可以“上工治未病”了！學完中醫，上知天文、下知地理、中知人事，亦是說上可治國安邦、中可延年益壽、下可強身袪病，或是說不為良相則為良醫。
試問閣下，何為科學？何為科學驗證？何為定理？何為定律？又有多少號稱經過無數科學驗證的定理和定律已經改寫或多次的修正？一個真理如尚需不斷修正，又何能言真理？一個定理或定律如尚需不斷修正，又何能言定理或定律？
張延生先生曾經就關于科學和真理的理論說過：“……這種理論僅存在于我國，國外暫時還沒有這種統一的基礎理論，而是每一科學領域中有其自己的基本理論。如自然科學有自然科學的基本理論，數學有數學的理論，體育有體育的理論，醫學有醫學的理論，社會科學有社會科學的理論，社會管理有社會管理的理論，等等。因而到處是理論到處是‘真理’。這是因為沒有抓住事物的本質，是經不起長期考驗的。結果形成的僅是特性，不是共性的真理。事物的本質只有一個，不可能那麼多。如果世界到處是真理的話，那就不存在真理了，真理只能有一個。”
“……這是中國古代自古以來抓住的主要思想之一：搞了一個最最基礎的理論，一切行動都要根據它來進行指導。既然一切都要根據這個理論進行指導，那麼它就包括了各個系統的本質，說明了這個系統是非常嚴格。並不像有人想像的，是‘唯心主義’，‘形而上學’，‘樸素的唯物主義’，‘封建迷信’等等。全世界中許多高度發達國家的科學家，是不會在封建迷信中浪費時間的。事實上，不能不承認，西方發達國家的科學嚴格性超過了我們，那麼人家為什麼要鑽研《易經》，鑽研老莊哲學﹖當他們發現他們研究了幾十年甚至幾百年的問題，我們的祖先在幾千年以前，已經研究得非常系統，非常清楚。這時才‘妙不可言’，‘玄極了’。他們認為越是不可能的，往往我們中國的哲學越認為可能。他們認為‘一加一等于二’，我們則說‘一加一可以等于二，也可以不等于二’。最近二百多年，他們才認識到一加一等于一零（即二進位）。”
“所以中國古代從來沒有要求，告訴你一個事情就必須是如此這樣的道理；就必須是非常具體、非常細緻的理論，要求某件事必須如此這般等等。而是告訴大家一個哲理，從來不給大家畫框框。老子《道德經》、《內經》、《傷寒》、《易經》、《河圖》、《洛書》等都是如此，告訴你大自然的規律性，並不講非常具體的東西，因此，當你讀道家書時，感到莫名其妙，很玄。其實並非如此，它只是講一個道理，大家只要在這個道理指導下，怎麼用都是。所以說，它沒有什麼框框，充滿了生命力。例如：西洋醫學中的青黴素，是什麼病，多少體重、什麼具體情況下要用多大量、定得非常死，離開這個範疇就不允許了。而中國醫學就綜合了各方面的情況，具體情況具體分析，用藥可多、可少、可用、也可不用，這樣就靈活多了，境界開放多了，把事物都聯繫在一起，本質就抓住了。這就是為什麼中國文化如此充滿生命力的原因”。這是我棄西從中，研究中醫的第二個原因。
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edited by 龙在天 on 2005-7-28 at 05:26 PM |
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发表于 2005-7-28 17:22
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